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La réforme du droit des contrats, du régime général et de la preuve des obligations par l'ordonnance n°2016-131 du 10 février 2016 constitue la plus importante opération de rénovation du Code civil depuis 1804. Elle porte sur environ 350 articles du code et a pour objet les matières qui sous-tendent toute activité économique. Les dispositions nouvelles régiront les contrats conclus postérieurement au 1er octobre 2016.

Formellement, l'ordonnance restructure profondément la matière, selon un plan logique traitant successivement des sources d'obligations - contrat, responsabilité et quasi-contrat - puis de leur régime général, enfin de leur preuve.

Quant au fond, la réforme s'inscrit, sans bouleversement, mais dans une écriture dépouillée de ses archaïsmes, dans la tradition civiliste pluriséculaire. D'importantes innovations sont néanmoins apportées : dotation de la période précontractuelle, jusque-là ignorée, d'un régime ; admission de la violence économique, abandon du concept de cause au profit d'un ensemble de règles relatives au contenu du contrat ; admission timide d'une révision pour imprévision, consécration de règles propres au contrat d'adhésion ; reconnaissance de la résolution unilatérale ; clarification du régime des nullités ; introduction du concept de caducité, admission de la cession de dette et de la cession de contrat...

La loi d'habilitation du 16 février 2015 qui a permis au Gouvernement de légiférer par voie d'ordonnance en la matière avait cependant réservé à une réforme ultérieure le droit de la responsabilité, qui fait l'objet d'un avant-projet de loi présenté par le Ministre de la Justice, Garde des Sceaux, le 29 avril 2016, reproduit en annexe du présent ouvrage.

Commentaire de la réforme du droit des contrats et des obligations

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Jacek Malczewski est le peintre le plus marquant de la Jeune Pologne, mouvement qui caractérise l'art polonais au tournant du siècle. De formation classique, il suit d'abord une veine patriotique, choisissant la peinture d'histoire pour évoquer le destin dramatique de son pays. Très marquée par le symbolisme, sa peinture s'attache aussi à des sujets éternels, le rôle de l'artiste, le temps qui passe, la mort. Si Malczewski puise souvent son inspiration dans ses souvenirs d'enfance ou dans la nature, la mythologie, la religion, la poésie romantique et les légendes populaires alimentent également son imagination foisonnante. Dans ses tableaux se mêlent indistinctement réalité et fantastique, personnages de chair et chimères immatérielles. L'originalité des compositions et des coloris, la force des cadrages, la récurrence de certains symboles ou thèmes - comme une impressionnante série d'autoportraits - contribuent à créer un univers pictural puissant et étrange, singulier dans le paysage artistique européen de l'époque. Cet ouvrage, écrit par des spécialistes polonais, accompagne la première exposition jamais organisée en France sur Malczewski. Il évoque sa personnalité et son évolution, ainsi que le contexte artistique et historique dans lequel il a peint. Enfin, il analyse soixante de ses chefs-d'œuvre, éclairant leur nature complexe et souvent mystérieuse.

Jacek Malczewski, 1854-1929 - [exposition , Paris, Musée d'Orsay, 15 février-14 mai 200

On ne rassemble pas les morts sans une très forte impression de les déranger. Il y a ceux de tous les temps et de tous les lieux, la multitude et son effet mélancolique, comme un lent Déluge. Il y a la généalogie, qui raconte une histoire narcissique des morts : n'est-ce pas toujours à moi qu'elle aboutit ? Il y a d'autres rassemblements, impensables lorsqu'on en demande raison aux vivants. De la Grande Guerre et des génocides à la trivialité du fait divers, les morts inconnus cannibalisent l'âme, la mémoire, et même l'oubli. Avec ceux de nos vies, ils sollicitent les confins de la pensée, où leur voyage imaginaire fait une étape réelle. Nos rituels sont leurs demeures, religieuses ou laïques. Ils se reposent dans nos livres, se réveillent dans nos photos. Ils se plaisent aux langues disparues. Ils nous visitent en rêve. Ils fuient la théorie. On souhaite alors on ne sait quelle exactitude pour parler d'eux, Morts aux postures contraintes et gênés par trop d'espace, Ô vous qui venez rôder autour de nos positions.

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