En relisant les évangiles

Ce livre regroupe les entretiens que Marc de Smedt avec Arnaud Desjardins de 1969 à 2011. Ils traitent des thèmes les plus divers autour de la quête de sagesse et la spiritualité : Un saint triste serait-il un triste saint ? ; l'imprévu est-il à nos portes ? ; comment lâcher-prise et être là ? ; la voie de la paix intérieure et ses pièges ; une transformation définitive est-elle possible ? que signifie l'éveil ? Les réponses de ce grand témoin et acteur de notre temps se révèlent plus que jamais actuelles.

Réponses pour le présent - Conversations avec Marc de Smedt

Arnaud DESJARDINS a fait connaître aux Occidentaux les spiritualités de l'Orient à travers ses films et ses livres. Il a suivi les enseignements de maître Swâmi Prajnânpad et a fondé un ashram au sein duquel il a transmis son héritage spirituel. Internationalement reconnu, très engagé dans le dialogue interreligieux, Arnaud Desjardins s'est éteint le 10 août 2011.

La Paix toujours présente prouve qu'au-delà des philosophies et des théologies contradictoires, un dénominateur commun à toutes les voies de transformation personnelle - religieuse ou non - fait unité : il s'agit de demeurer dans la paix, la sérénité et l'amour, valeurs qui n'ont pas de contraires. Ce dépassement des opposés (réussite/échec, bonheur/malheur, création/destruction...) demande ce que la tradition chrétienne désigne par « la mort du vieil homme » et « la naissance de l'homme nouveau », ce que le soufisme dénomme « fana » et le bouddhisme « nirvana ». Plus qu'un changement, c'est une véritable métamorphose intérieure à laquelle nous convie Arnaud Desjardins.

La paix toujours présente

Arnaud DESJARDINS a fait connaître aux Occidentaux les spiritualités de l'Orient à travers ses films et ses livres. Il a suivi les enseignements de maître Swâmi Prajnânpad et a fondé un ashram au sein duquel il a transmis son héritage spirituel. Il s'est engagé dans le dialogue interreligieux et est internationalement reconnu. Il s'est éteint le 10 août 2011.
 
 Après des années consacrées à l'étude des différentes spiritualités orientales, Arnaud Desjardins en est venu à cette conclusion : la voie de la sagesse emprunte celle du coeur. À la différence du corps et de l'intellect, celui-ci est infiniment perfectible.
  L'intelligence du coeur  nous conduit à la générosité et l'optimisme, elle est aussi un instrument de connaissance pour une perception sereine du monde.

La voie du coeur

À l'invitation de Lama Denis Teundroup, Arnaud Desjardins s'est rendu plusieurs années consécutives dans le centre bouddhiste tibétain de Karma-Ling, en Savoie. Ensemble, ils ont répondu aux questions d'auditoires désireux de mieux comprendre l'essence du bouddhisme et du védanta et d'envisager les possibilités pour des Occidentaux de suivre une voie traditionnelle tout en assumant leurs obligations professionnelles et familiales. De la rencontre de ces hommes est né un dialogue fécond, soulignant les points de convergence et les différences de leurs traditions respectives et apportant des réponses précises aux interrogations de toute personne en quête : comment vivre la voie au quotidien ? L'ego doit-il être considéré comme l'ennemi qu'il faut à tout prix éliminer ? Peut-on faire l'économie d'un maître ? À quoi sert la méditation ? Comment faire face à ses émotions ? Etc. Les questions et les réponses ont été regroupées par thèmes, mais leur style direct et vivant a été conservé : le lecteur a l'impression qu'Arnaud Desjardins et Lama Denis Teundroup s'adressent à lui personnellement.

Dialogue à deux voies

Les quatre tomes de À la recherche du Soi ont été écrits à partir de causeries enregistrées au Bost, le premier " ashram " animé par Arnaud Desjardins en Auvergne.
Elles s'adressaient à un petit auditoire de personnes désireuses d'approfondir l'enseignement que lui-même avait reçu de son propre maître, Swâmi Prajnânpad, mort en 1974. Depuis la première parution de ces ouvrages (entre 1977 et 1980), le nom de Swâmi Prajnânpad est devenu peu à peu connu en France. Des philosophes comme André Comte-Sponville, des universitaires comme Michel Hulin le mentionnent dans leurs ouvrages.
Mais les pages qui suivent ne sont pas un exposé rigoureux de son enseignement, comme l'a tenté un autre de ses élèves français, Daniel Roumanoff. Elles expriment les convictions de l'auteur lui-même et ce qu'il a compris, année après année, auprès de ce maître. L'adhyatma yoga qu'incarnait Swâmi Prajnânpad s'apparente, avec sa technique propre, au yoga de la connaissance dont une part, consacrée à la mise au jour de l'inconscient, rejoint les découvertes de la psychologie des profondeurs.
Il n'implique aucune conversion religieuse à l'hindouisme et propose à notre vérification personnelle des vérités qui peuvent être précieuses pour tous, chrétiens, athées, psychologues, chercheurs de sens. Arnaud Desjardins a conservé la forme directe de l'entretien en pensant à tous ceux et celles qui lui écrivent et auxquels il ne peut répondre. Ces pages sont comme une longue lettre qu'il leur adresse personnellement.

A la recherche du soi - i - adhyatma yoga

Au-delà, ou plutôt en deçà, des philosophies et des théologies contradictoires, un dénominateur commun à toutes les voies de transformation personnelle, religieuses ou non, fait l'unité des enseignements de sagesse : il s'agit de demeurer établi dans la paix, la sérénité et l'amour qui n'ont pas de contraire.
Or, ce dépassement du monde des opposés (réussite / échec, bonheur / malheur, création / destruction...) demande ce que la tradition chrétienne désigne par « la mort du vieil homme » et « la naissance de l'homme nouveau », ce que le soufisme dénomme fana et le bouddhisme nirvana, plus qu'un changement : une métamorphose.
Composé à partir de réponses données à des auditoires québécois et mexicains en quête du sens de l'existence, La Paix toujours présente nous invite à cette aventure radicale. Elle n'est pas réservée à quelques yogis, moines ou moniales retirés du monde. Le verset le plus célèbre des Upanishads nous concerne tous : « De l'irréel conduis-moi au Réel, des ténèbres à la Lumière, de la mort à l'Immortalité. »

La paix toujours présente ; santé psychique et santé spirituelle

Traduction du Sin-sin-ming de Seng-Ts'an par L. Wang et Jacques Masui

Zen et Vedanta - Commentaire du Sin-sin-ming

Les quatre tomes de A la recherche du Soi ont été écrits à partir de causeries enregistrées au Bost, le premier " ashram " animé par Arnaud Desjardins en Auvergne.
Elles s'adressaient à un petit auditoire de personnes désireuses d'approfondir l'enseignement que lui-même avait reçu de son propre maître, Swâmi Prajnânpad, mort en 1974. Depuis la première parution de ces ouvrages (entre 1977 et 1980), le nom de Swâmi Prajnânpad est devenu peu à peu connu en France. Des philosophes comme André Comte-Sponville, des universitaires comme Michel Hulin le mentionnent dans leurs ouvrages.
Mais les pages qui suivent ne sont pas un exposé rigoureux de son enseignement, comme l'a tenté un autre de ses élèves français, Daniel Roumanoff. Elles expriment les convictions de l'auteur lui-même et ce qu'il a compris, année après année, auprès de ce maître. Pour l'Occident, la mise au jour de l'inconscient se présente comme une technique d'invention récente issue des découvertes d'un médecin de génie, Sigmund Freud.
Mais l'importance de l'inconscient est, depuis plus de deux mille ans, une donnée essentielle des disciplines ascétiques et logiques de l'hindouisme et du bouddhisme. Pour celles-ci, il n'y a " conscience " que si le conscient et l'inconscient ont fusionné. Cet ouvrage intéressera donc les psychologues et psychothérapeutes qui pourront confronter leurs principes et leurs méthodes avec ceux de la " sagesse " orientale.

En relisant les évangiles

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