Nous sommes au XVIème siècle, en Angleterre. Thomas More imagine une île conquérante où la population vit en harmonie avec la nature et où les lois sont justes. Les hommes sont libres et soumis à une organisation sans faille, chacun a sa place et une place pour chacun, les hommes sont bons, généreux, heureux et disicplinés... ensuite vînt l'Union soviétique...

L'Utopie

L'humaniste Thomas More (1478-1535) est le plus souvent connu comme l'inventeur de l'Utopie. Certains savent aussi qu'il a été emprisonné et décapité pour rester fidèle à sa conscience, laissant des écrits de prison d'une grande tendresse humaine et d'une haute spiritualité, mais peu de personnes ont pu lire le dernier ouvrage qu'il écrivit juste avant son arrestation. Intitulé par Thomas More lui-même, Traité pour recevoir le Corps béni de Notre Seigneur, ce petit ouvrage - par son format - illustre la vie spirituelle de More qui se confessait, allait à la messe et communiait le matin de chaque journée importante. Faire connaître au plus grand nombre l'édition française de ce magnifique texte Traité sur la sainte communion est bien venu. En effet, comment ce sacrement est-il compris aujourd'hui ? Et ce Traité permet de s'interroger sur notre attitude intérieure au moment de l'accueil du Christ en personne. Dans la réflexion de More sur la Communion, le lecteur découvrira sa foi et son amour du Christ, mort pour racheter nos péchés. Cet opuscule, introduit par href=https : //www. nouvellecite. fr/auteur/jacques-mulliez/>Jacques Mulliez, comporte trois parties : - - une courte introduction explique succinctement dans quel contexte et dans quel but Thomas More a rédigé ce court traité - - la traduction française du texte de Thomas More avec quelques éclaircissements afin d'en faciliter la lecture - - de courts extraits de l'enseignement de l'Eglise sur l'Eucharistie depuis son origine jusqu'à nos jours.

Traité sur la Sainte Communion

Utopia (Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, de optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia) is a work of fiction and socio-political satire by Thomas More (1478-1535) published in 1516 in Latin. The book is a frame narrative primarily depicting a fictional island society and its religious, social and political customs. Many aspects of More's description of Utopia are reminiscent of life in monasteries.

Utopia was begun while More was an envoy in the Low Countries in May 1515. More started by writing the introduction and the description of the society which would become the second half of the work and on his return to England he wrote the "dialogue of counsel", completing the work in 1516. In the same year, it was printed in Leuven under Erasmus's editorship and after revisions by More it was printed in Basel in November 1518. It was not until 1551, sixteen years after More's execution, that it was first published in England as an English translation by Ralph Robinson. Gilbert Burnet's translation of 1684 is probably the most commonly cited version.

The work seems to have been popular, if misunderstood: the introduction of More's Epigrams of 1518 mentions a man who did not regard More as a good writer.

The eponymous title Utopia has since eclipsed More's original story and the term is now commonly used to describe an idyllic, imaginary society. Although he may not have directly founded the contemporary notion of what has since become known as Utopian and dystopian fiction, More certainly popularised the idea of imagined parallel realities, and some of the early works which owe a debt to Utopia must include The City of the Sun by Tommaso Campanella, Description of the Republic of Christianopolis by Johannes Valentinus Andreae, New Atlantis by Francis Bacon and Candide by Voltaire.

The politics of Utopia have been seen as influential to the ideas of Anabaptism and communism.[citation needed] While utopian socialism was used to describe the first concepts of socialism, later Marxist theorists tended to see the ideas as too simplistic and not grounded on realistic principles. The religious message in the work and its uncertain, possibly satiric, tone has also alienated some theorists from the work.

An applied example of More's Utopia can be seen in Vasco de Quiroga's implemented society in Michoacán, Mexico, which was directly inspired by More's work.

Utopia

"Utopia" ist der Titel eines 1516 von Thomas Morus in lateinischer Sprache verfassten philosophischen Dialogs. Die Schilderung einer fernen "idealen" Gesellschaft gab den Anstoß zum Genre der Sozialutopie.

Die Erstveröffentlichung geschah auf Betreiben des berühmten Humanisten Erasmus von Rotterdam 1516 in Löwen, weitere Drucke folgten 1517 in Paris und 1518 in Basel. Die erste deutsche Übersetzung - unter dem Titel "Von der wunderbarlichen Innsul Utopia genannt, das andere Buch" - erschien 1524.

Rahmenhandlung sind die Erzählungen eines Seemannes, der eine Zeit lang bei den Utopiern gelebt haben will. Der Roman beschreibt eine auf rationalen Gleichheitsgrundsätzen, Arbeitsamkeit und dem Streben nach Bildung basierende Gesellschaft mit demokratischen Grundzügen. In der Republik ist aller Besitz gemeinschaftlich, Anwälte sind unbekannt, und unabwendbare Kriege werden bevorzugt mit ausländischen Söldnern geführt.

Das Buch war so prägend, dass man fortan jeden Roman, in dem eine erfundene, positive Gesellschaft dargestellt wird, als Utopie oder utopischen Roman bezeichnete. Bedeutende Utopien nach "Utopia" waren "A Modern Utopia" von H. G. Wells, "Ecotopia" von Ernest Callenbach und "Island" von Aldous Huxley.

Das Genre des utopischen Romans wird heute oft als Bereich der Science-Fiction aufgefasst.

Utopia (Libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus, de optimo rei publicae statu deque nova insula Utopia) is a satirical work of fiction and political philosophy by Thomas More (1478–1535) published in 1516 in Latin. The book is a frame narrative primarily depicting a fictional island society as described by the character Raphael Hythloday who lived there some years, who describes and its religious, social and political customs.

Ecrits de prison

Citation :

« - Eh bien, cher Raphaël, dis-je, décrivez-nous cette île, nous vous en prions instamment. Donnez-nous un tableau complet des cultures, des fleuves, des villes, des hommes, des mours, des institutions et des lois, enfin de tout ce qu'à votre avis nous désirons connaître.

- Il n'est rien que je fasse plus volontiers, car tout cela m'est présent à l'esprit. Mais il nous faudra du loisir.

- Entrons, dis-je, et mangeons, puis nous prendrons le temps qu'il faudra.

- Très bien, dit-il.

Nous prîmes notre repas, puis nous revînmes nous asseoir au même endroit, sur le même banc. Raphaël resta un instant silencieux à réfléchir, puis, nous voyant attentifs et avides de l'entendre, il dit ce qui suit.

Thomas More, Utopie, livre premier. »



L'Utopie est un roman d'anticipation politique écrit par Thomas More au XVIe siècle. Son personnage principal Raphaël dresse un éloge particulièrement précis de ce pays qui semble répondre à des règles bien singulières pour l'époque mais étonnement modernes et visionnaires; aussi on peut deviner chez Raphaël le bonheur qu'il a ressenti de découvrir la république chez les Utopiens alors que partout ailleurs règnent des rois omnipotents qui maintiennent sous leur joug des paysans affamés, des citadins qui mendient et une économie exsangue.





Traduction de Victor Stouvenel

L’Utopie [édition intégrale revue et mise à jour]

"Utopía", cuyo nombre original en latín es "Libellus .

L'Utopie

Résumé

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