Le défi de cet ouvrage est de partir de l'expérience quotidienne : vivre, penser, connaître, sentir, exister pour aborder les grandes questions de l'existence : que puis-je connaître, qu'est-ce que la vérité, la vie a-t-elle un sens, Dieu existe t-il ?, le mal et la souffrance...

La métaphysique en toute simplicité

Ce théologien n'est pas seulement le docteur commun de l'Eglise catholique, il est le plus puissant des philosophes : il a pénétré en profondeur l'héritage grec (Platon, Aristote, les stoïciens, Plotin, et d'autres) : il décèle ce qui est vrai dans chaque œuvre. La règle d'or de sa pensée, c'est de reconnaître le réel, tel qu'il est vraiment ; il reprend ainsi et amplifie les idées d'Aristote, et montre comment elles préparaient l'ouverture des esprits à la Révélation. Ses exposés sont clairs, évidents.
L'ouvrage montre son intelligence " en état de grâce ", sa sainteté de vie et présente ce qui est essentiel : reconnaître Dieu par une démarche rationnelle, puis exposer la Révélation (Trinité, Incarnation, Rédemption), centrée sur la Personne de Jésus-Christ. Il résume aussi l'étude psychologique de l'homme, sa vie sociale, ses rapports aux sacrements. Il traite des Anges. Il conclut sur le Christ Roi et donne quelques prières, avec une note sur l'Immaculée-Conception.

Thomas d'Aquin, saint et docteur

Aristote

La vie a-t-elle un sens ? Notre monde scientifique ne nous apporte rien sur l'essentiel. La raison humaine a le pouvoir de chercher et de trouver la vérité. La vraie métaphysique est le cheminement que trace ce pouvoir depuis les débuts de la pensée humaine.

La métaphysique

Il n'a pas vécu très longtemps, mais il a sillonné l'Europe et sa vie a été très pleine. Il a été d'une force physique presque herculéenne, mais il impressionne davantage par son intelligence qui est, tout simplement, celle d'un pur génie. Ceux qui l'ont approché ont été conquis par sa bonté et son humilité, et pourtant il a aimé le silence et a passé l'essentiel de sa vie à prier. Voici la vie de Thomas d'Aquin, un religieux qui a été, autant qu'on peut l'être, ce que Jésus-Christ voulait que tous ses disciples soient : la "lumière du monde". Cette vie nous étonne : saint Thomas est écolier au milieu de moines, se bat contre des soldats, s'évade d'une forteresse, traverse les Alpes en plein hiver, mange à la table du roi saint Louis, convertit des juifs au catholicisme, fait face à une tempête sur la Méditerranée... entre deux aventures, il étudie, prêche, écrit, illumine le monde de ses enseignements. Ses miracles et ses tête-à-tête avec l'au-delà nous dévoilent que Dieu et la très sainte Vierge Marie aiment beaucoup, beaucoup saint Thomas d'Aquin. Quand nous lisons sa vie, nous le découvrons. Et quand nous le découvrons, nous est-il possible, à nous aussi, de ne pas l'aimer, et même l'admirer, l'imiter ?

Saint Thomas d'Aquin

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Perception, imagination, mémoire

Histoire Philosophie Textes. Tome 2

Pourquoi vivre ? Pourquoi souffrir ? Pourquoi mourir ? Depuis toujours ces questions tourmentent les hommes, agitent les "penseurs" . Des philosophes ont touché les limites de la raison en voyant que nos facultés sont bonnes, mais qu'un désordre, une "versatilité" , un "mauvais état" , nous empêchent de trouver le bonheur (Artistote, rejoint par l'ensemble de la philosophie classique, même Kant, et de nos jours Bergson). Réunissant les savoirs rationnels, l'anthropologie, science de l'homme dans sa totalité individuelle et sociale, arrive jusqu'à la question du sens de la vie, sans pouvoir déterminer ce qu'il est réellement. Mais il y a d'autres connaissances que celles de la seule raison. C'est un fait que les réalités révélées, l'enseignement divin, donnent la connaissance vraie et complète de l'homme. En énumérant les réponses aux grands problèmes, le présent ouvrage expose l'essentiel de l'anthropologie chrétienne : que pouvonsnous savoir ? En particulier : comment nous connaissonsnous, et estce que le freudisme est vrai ? Quelle est la portée du langage ? Et que signifie "Parole de Dieu" ? Que pouvonsnous faire ? Et quels sont les pouvoirs et les limites de notre volonté ? Quels rapports y atil entre la vie personnelle et la vie sociale ? Pouvonsnous aller vers la Vérité ? Comment ? En fait, la Vérité vers laquelle nous allons n'est pas simplement un ensemble de propositions fidèles à la réalité : elle est suprêmement aimable. C'est pourquoi nous la désirons de tout notre être.

La métaphysique en toute simplicité

Résumé

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