Quatre romans analytiques

The work that set the tone for the post-structuralist reading of Nietzsche.

Nietzsche et la métaphore

Le mépris des juifs - Nietzsche, les juifs, l'antisémitisme

« Jouant de la séduction de son écriture, Diderot, dans La Religieuse, tente d’endormir la société de son temps pour mieux détruire l’une de ses institutions essentielles et dénoncer les mœurs dépravées des couvents: des femmes, enterrées vives, n’y peuvent satisfaire leurs désirs de façon naturelle et sont sujettes aux pires perversions. La prime de séduction offerte à la censure pour l’hypnotiser et faire passer la critique ne consiste-t-elle pas à maintenir en façade l’illusion d’une nature féminine inébranlable? D’un instinct propre aux femmes: séduire. Le Philosophe des Lumières, au moment même où il s’efforce de dissiper les préjugés religieux, n’aura-t-il pas été contraint de reconduire ce vieux motif théologique avec lequel il conviendrait de rompre pour inventer une tout autre femme, une tout autre littérature?Ce livre contient quatre autres essais: une lecture des différentes interprétations de la fameuse obscurité d’Héraclite (“Nietzsche et l’obscurité d’Héraclite”); “Miroir et mirages oniriques” découvre en Platon un précurseur de Freud; “Sartre, fort ou da?” et “Le problème moral dans une philosophie de l’absurde” s’interrogent sur l’actualité de Sartre. »

Séductions: De Sartre à Héraclite

Paroles suffoquées

« Très curieux ! Depuis quatre semaine, je comprends mes ouvrages, mieux encore je les apprécie. Sérieusement, je n'ai jamais su leur signification (.). C'est la mère avec son enfant : elle l'aime peut-être mais avec une parfaite stupidité quant à savoir ce qu'est l'enfant. À présent, j'ai l'absolue conviction que tout est parfaitement réussi depuis le commencement, tout forme une unité et tend vers l'unité. » Lettre à Peter Gast, 22 décembre 1888.

Dans Pourquoi j'écris de si bons livres, Nietzsche relit ses oeuvres afin de leur rendre justice et de préserver en elles ce qui est digne de revenir éternellement. Sa lecture ou réécriture consiste à se réapproprier ce qu'il avait prêté à ses « maîtres » pour les réduire à des accessoires, de simples métaphores de « lui-même », le seul maître. Son geste autobiographique tend à affirmer un vouloir unique et souligne, dans l'après-coup, la continuité profonde de l'oeuvre : les textes dits de « jeunesse » (notion interrogée et subvertie dans Explosion II) anticiperaient l'histoire intime de son devenir, seraient prometteurs du Nietzsche à venir. Relire ses oeuvres, c'est donc les traduire, transcrire, corriger, remanier pour substituer tous les noms d'emprunt en un seul nom, le sien, c'est les faire renaître en les transfigurant pour les inscrire en un corpus unique, signé Nietzsche.
En poète (Dichter), Nietzsche recompose et ramène à l'unité ce qui était fragments, énigme, hasard. Après avoir fait exploser l'oeuvre réduite à l'état de matériaux, il la rédime en la soumettant à « sa » volonté artiste.
Poursuivant pas à pas la lecture d'Ecce Homo entamée dans Explosion I, Sarah Kofman pulvérise à son tour la « fiction » nietzschéenne : elle fait porter son soupçon sur cette volonté d'unification, ultime défense contre la folie, et en exhibe tous les ressorts.

Explosion  Tome 2 ; les enfants de Nietzsche

Caméra obscurca - De l'idéologie

« Le Marchand de Venise de Shakespeare est-il une pièce antisémite ? Le Juif Shylock ne s'y trouve-t-il pas insulté, bafoué et sa conversion finale, forcée, présentée comme juste châtiment pour une folle cruauté ? Ce livre (qui, pas à pas, ébranle la lecture célèbre de Freud) montre que la conversion du Juif est seulement un cas particulier d'une convertibilité générale et réciproque (des personnages Antonio, Bassanio, Shylock et des métaux qu'ils figurent, le plomb, l'or, l'argent). Elle détient sa condition de possibilité dans l'ambivalence structurelle du Temps («thème» véritable, et non pas celui du choix des coffrets, et seul deus ex machina de ce drame baroque) dont la double face, gaie et mélancolique, commande toutes les conversions, tous les renversements catastrophiques. » S. K.

Quatre romans analytiques

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