Paroles suffoquées

The work that set the tone for the post-structuralist reading of Nietzsche.

Nietzsche et la métaphore

Le mépris des juifs - Nietzsche, les juifs, l'antisémitisme

Devenir écrivain, telle est l'ambition du chat Murr mis en scène parle, Hoffmann dans une oeuvre puissamment subversive, d'une extraordinaire modernité. Chat : masque "hypocrite" qui tourne en dérision les comportements humains, renverse les hiérarchies, remet le bipède-homme à sa place en s'emparant de ses plumes ! Griffe féroce, diabolique ; mortifère, qui déchire le livre, taille en pièces le volume clos : le chat Murr, greffant son autobiographie sur celle de Kreisler-Hoffmann ; produit un livre monstrueux, une biographie bâtarde qui brouille les frontières de l'humanité et de l'animalité, de la vie et de la mort. Griffures qui écorchent le nom propre d'un auteur unique, raturant toute trace "biographique". Le Chat Murr, étoffe double face, tissée de façon rhapsodique, parodie du "roman de formation", transforme radicalement l'espace de l'écriture et de la lecture, entraîne le Livre dans la dérive de la folie et du rire.

Autobiogriffures du chat Murr d'Hoffmann

... "Moi", "Moi" et encore "Moi" : tout ceci (la psychanalyse, en somme) n'était qu'un grand rêve égoïste - celui de "Sigmund Freud" mais aussi le "nôtre", celui de la foule des lecteurs parricides. Un sujet y sera né, s identifiant à toutes les places, assassinant tout le monde et jouant tous les rôles. Sans naître, donc. Cette naissance n'aura été que mythique, fantasmatique, fictive, et rien (aucun Père primitif, aucun Narcisse, aucun Maître) n'a sans doute précédé la situation du Dichter - c'est-à-dire, ici, de l'acteur, du mime. Tout aura commencé par le biais - le biais originaire - d'une identification sans modèle, aveugle. Et rien n'aura par conséquent jamais vraiment commencé. Nous aurons toujours été (dans) ce rêve éveillé, somnambulique, hypnotique, avant toute lucidité. Ce rêve (cette foule), c'est nous, c'est vous et c'est moi, ego.

Le sujet freudien

"Il n'y a que le premier pas qui coûte" - Freud et la spéculation

Lectures de Derrida

Quatre romans analytiques

Reseaux haut debut t.1 ; reseaux atm et reseaux locaux

L'imposture de la beauté - Et autres textes

« Respecter les femmes, n'est-ce pas toujours aussi les tenir en respect ? Le respect ? un parapluie : il protège de l'avidité sexuelle des femmes, tient à distance la trop fascinante volupté, accorde du répit. Il place les femmes assez haut et assez loin pour empêcher un rapport de proximité immédiate, pétrifiant. Le respect ? un tout autre regard que celui jeté sur ces femmes rabaissées qui entrent dans le circuit mercantile de l'échange, les putains. 
Cette fonction économique du respect relève d'une loi générale vérifiée ici à propos de Kant et de Rousseau. 
Leur confrontation souligne, par delà leurs différences singulières, une complicité profonde : celle d'hommes dont la moralité est l'envers glorieux de leur misogynie. » S. K.

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