Musique et danse traditionnelle en Colombie : la tambora

Édition originale de la version du Coran donnée par Claude-Étienne Savary (1750-1788), un orientaliste français, pionnier de l'égyptologie et traducteur de référence du Coran.
« Né à Vitré en Bretagne (1750-1788), Claude-Etienne Savary part en Egypte en 1776 ; parlant l'arabe, il a pu saisir toutes les subtilités de cette civilisation et s'ouvrir des portes intéressantes, ce qui rend son récit très vivant ; ce voyage fera de lui un pionnier de l'Egyptologie et un fin connaisseur de la civilisation musulmane ; c'est tout naturellement qu'il fait la seconde traduction française du Coran (après celle de Du Ryer au XVIIe siècle), en respectant le style et la division du texte en sourates et versets. Ces lettres à son ami Lemonnier constituent une réussite littéraire bien avant la mode romantique des voyages en Orient, et, à la veille de la Campagne d'Egypte, elles seront très utiles aux officiers français pour comprendre et s'adapter à la mentalité du pays. » (J.M. Carré : "Voyageurs et écrivains français en Egypte", T.1).

  Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Le coran [édition intégrale revue et mise à jour]

Les farces sont un pan essentiel de notre tradition théâtrale. Or elles sont aujourd'hui presque inaccessibles, tantôt engoncées dans des publications savantes, et tantôt trahies par d'insipides traductions. La présente édition leur redonne vie, en tentant d'allier fidélité scrupuleuse à l'original et traduction résolument contemporaine. C'est l'occasion de redécouvrir le répertoire qui enchanta Rabelais et inspira Molière.
Dans les sept farces de ce deuxième volume, consacré aux Dupés et trompeurs, se joue l'affrontement sans cesse renouvelé des nigauds et des roublards, des filous et des gogos, des naïfs et des cyniques où les rôles s'échangent et se renversent brutalement, car " à trompeur, trompeur et demi ". Dans cette grande farandole universelle des trompeurs trompés, tout un monde resurgit devant nous avec une verve comique d'une surprenante modernité.

Les farces Tome 2 - Dupés et trompeurs

L'Argonautique. Hymnes. Les Pierres. Fragments. Traduction française E. Flaconnet.

Les Chants Orphiques

Jeune garçon débrouillard met plein d'allant, Aladdin déjoue les ruses d'un devin qui va, sans le vouloir, l'initier aux arcanes de la magie. Grâce à la lampe merveilleuse, Aladin rencontrera la princesse Badoulboudour. Il saura sortir vainqueur de ses mésaventures et vivre tous ses rêves.

Aladdin ou la lampe merveilleuse

À partir des Song et pendant trois dynasties, les conteurs populaires ont produit des huaben (ou contes en langue vulgaire) ; après quoi, des lettrés s'efforcèrent de restituer à l'oralité primordiale ses lettres de noblesse écrite. Les huaben racontent des histoires, drôles ou tragiques, qui nous proposent de la Chine des Song et des Yuan des tableaux fort vivants, ceux-là mêmes qui divertissaient les très nombreux auditeurs des conteurs publics. L'invention, la verve, l'ironie font en effet merveille. D'ailleurs, ces proses mêlées de vers fourniront bientôt, par savante agglutination, la trame des grands et longs romans qu'élaborera la Chine à partir des Ming. Avec ces Contes de la Montagne Sereine, la plus ancienne collection de huaben connue, nous sommes aux sources mêmes d'un genre littéraire entre tous fascinant.

Contes de la montagne sereine

The manual provides guidance on the application of the Hazard Analysis Critical Control Point (HACCP) approach to the prevention and control of mycotoxin contamination of foods and feed. After a brief introduction on the nature of mycotoxins and their effects on human and animal health, the document describes the HACCP system, as defined by the Codex Alimentarius Commission. Six examples (yellow maize kernels, maize-based animal feed, copra cake and meal, commercially produced peanut butter, apple juice and pistachio nuts) illustrate how the HACCP approach can be applied to prevent and control mycotoxin contamination.

Manual on the application of the HACCP system in mycotoxin prevention & control

Chacun commence aujourd'hui à s'en convaincre : l'essor de l'individualisme démocratique, - qui plonge ses racines dans les théories du droit naturel moderne, - s'accompagne d'un inéluctable retrait des représentations traditionnelles. Dans le registre éthico-juridique, l'idée que la source de la loi puisse s'inscrire dans une réalité autre que la volonté des hommes, qu'il s'agisse d'un ordre cosmique ou d'une instance ou d'une instance théologique, est rejetée par un monde démocratique dont la laïcité est devenue, sur le plan public, le principe fondamental. Cet effacement de l'ordre traditionnel ne va pas, toutefois, sans difficultés : comment, notamment, penser le lien social s'il ne tient plus à des normes et à des autorités extérieures aux hommes ? Comment, surtout, concevoir désormais la détermination des limites qu'impliquent inévitablement l'éthique et le droit ? Devant de telles interrogations, c'est la référence à l'argumentation qui, dans divers courants de la philosophie politique et juridique contemporaine, semble aujourd'hui faire diptyque avec la référence à la pensée traditionnelle. Cependant, il faudrait donner une meilleure définition de cette dimension de l'argumentation et prendre la mesure de ce qui peut et doit entrer dans le champ d'une éthique de la discussion.

Musique et danse traditionnelle en Colombie : la tambora

Plus de livres de Anonyme

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques