Collection complète des oeuvres de J.-J. Rousseau, Citoyen de Genève - Tome XIII

Rousseau et la gaieté ? Cela semble surprenant. Et pourtant, à vingt-deux ans à peine, il écrivit cette comédie. C'est l'histoire d'un jeune fat, à qui sa sœur, par malice, montre un portrait de lui-même déguisé en femme. Et notre vaniteux, sans se reconnaître, de tomber amoureux de sa propre image ! " Pauvres aveugles que nous sommes ! " dira Rousseau plus tard. Adroitement construite, comique et émouvante, intéressante par la bonne humeur et la sensibilité de ses jeunes héros, Narcisse est une pièce heureuse. Vingt ans plus tard, Rousseau fit précéder sa comédie d'une préface sérieuse qui invite le lecteur à se demander quelle structure sociale se dissimule derrière ces jeux, ces méprises et ces ridicules.

Narcisse ou l'amant de lui-même

Rousseau was a Swiss philosopher & political theorist who lived much of his life in France. Many describe him as French, but he generally added "Citizen of Geneva" when signing his name. He presented his theory of education in Emile (1762), a novel, the 1st book to link the educational process to a scientific understanding of children. He's thus regarded as the precursor, if not the founder, of child psychology. "The greatest good is not authority, but liberty," he wrote. In The Social Contract (1762) he moved from a study of the individual to an analysis of the relationship of the individual to the state: "The art of politics consists of making each citizen extremely dependent upon the polis in order to free him from dependence upon other citizens." This doctrine of sovereignty, the absolute supremacy of the state over its members, has led many to accuse him of opening the doors to despotism, collectivism & totalitarianism. Others say that this is the opposite of his intent, that the surrender of rights is only apparent, & that in the end individuals retain the rights that they appear to have given up. In effect, these Rousseau supporters say, the social contract is designed to secure or to restore to individuals in the state of civilization the equivalent of the rights they enjoyed in the state of nature. He was a passionate man who lived in passionate times. He still stirs passion in those who write about him today.

Profession De Foi Du Vicaire Savoyard

Dans le Discours sur l'économie politique, Rousseau forme deux éléments essentiels de sa pensée politique : la notion de la volonté générale et la distinction entre souveraineté et gouvernement. Pourtant, la place centrale qui revient à cette oeuvre ne lui a pas été reconnue. D'abord publiée (en 1755) comme article de l'Encyclopédie, elle a longtemps été considérée comme marquée par l'influence de Diderot. Son objet, l'économie, semblait étranger aux préoccupations essentielles de Rousseau.
Cette nouvelle édition, appuyée sur le brouillon manuscrit, éclaire la genèse du texte. Le commentaire proposé cherche à dégager l'unité et la spécificité de l'oeuvre : il analyse le processus d'invention de la volonté générale et l'émergence des problèmes décisifs liés à cette notion; il restitue son sens à l'économie politique dans la pensée de Rousseau; il situe son intervention, centrale parce que singulière, dans les débats de son temps. C'est sans doute ce qui fait aussi son intérêt présent : parce que l'administration des choses, à ses yeux, doit dépendre de celle des hommes, Rousseau lie les questions du patriotisme, de l'éducation publique à celles de la propriété et de l'impôt. Il affirme clairement que l'économie doit être pensée sous la politique parce que l'égalité est la condition de la liberté

Discours sur l'économie politique

Anecdotes Pour Servir a la Vie de J.J. Rousseau: Suite Du Supplément a Ses Oeuvres

Oeuvres complètes - Volume 9, Ecrits historiques, Traduction

«Pourquoi craindrais-je de dire ce que je pense ? Ce recueil avec son gothique ton convient mieux aux femmes que les livres de philosophie. Il peut même être utile à celles qui dans une vie déréglée ont conservé quelque amour pour l'honnêteté. Quant aux filles, c'est autre chose. Jamais fille chaste n'a lu de Romans ; et j'ai mis à celui-ci un titre assez décidé pour qu'en l'ouvrant on sût à quoi s'en tenir. Celle qui, malgré ce titre, en osera lire une seule page, est une fille perdue : mais qu'elle n'impute point sa perte à ce livre ; le mal était fait d'avance. Puisqu'elle a commencé, qu'elle achève de lire : elle n'a plus rien à risquer.»

La nouvelle Héloïse. Tome I

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Pygmalion de Jean-Jacques Rousseau augmentée d'annexes (Biographie).

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Pygmalion – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Les principes politiques définis dans Du contrat social ont souvent été dénoncés comme utopiques : les trois textes ici réunis prouvent pourtant que Rousseau n'a jamais cessé d'examiner les moyens nécessaires à leur mise en application. Dans le Discours sur l'économie politique, le Projet de constitution pour la Corse et les Considérations sur le gouvernement de Pologne, il étudie la science du gouvernement - «une science de combinaisons, d'applications et d'exceptions, selon les temps, les lieux et les circonstances» (lettre à Mirabeau du 26juillet 1767). Tandis que le Discours formule les maximes d'une sage administration, les projets de réforme de la Corse et de la Pologne mettent le modèle du Contrat social à l'épreuve de situations historiques précises. Loin du rêveur irréaliste qu'on a parfois dépeint, Rousseau apparaît ainsi comme un philosophe lucide qui, voulant fonder la politique, a cherché à appliquer à des États particuliers les exigences d'une légitimité.

Collection complète des oeuvres de J.-J. Rousseau, Citoyen de Genève - Tome XIII

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