Les enfants du miracle

Les mystères de la vie et le souci de la mort sont à l'origine de la quête religieuse dans toutes les sociétés. Toutes les religions du monde, et notamment celles des civilisations premières, ont dû répondre à deux questions primordiales : d'où viennent les bébés et où vont les défunts ?La Terre offre une double réponse en ce qu'elle engendre la vie et abrite les morts. Il semble donc logique d'adresser des prières aux forces terrestres et à leurs pouvoirs magiques. Dans le vaste choix des textes relatifs à la Terre-Mère dans l'histoire des religions, les plus significatifs ont été retenus pour ce recueil qui s'ouvre sur les mythes grecs et s'achève à notre époque.

Hymnes à la Terre-Mère

Communier et excommunier : telles sont les deux fonctions antagonistes du lien religieux, qui lutte contre l'isolement et broie les rébellions. Le concept de guerre de religion date du xixe siècle agnostique, car il suppose que deux doctrines adverses soient tenues pour égales ; auparavant, on avait les guerres de la vérité contre l'erreur, de la vraie foi contre la religion prétendue réformée , des disciples du Prophète contre les Infidèles, du peuple d'Israël contre les idolâtres, etc. Avec ce Petit lexique entièrement mis à jour dans le contexte d'une actualité menaçante, Odon Vallet nous montre, avec son sens habituel du raccourci et du brassage des genres, qu'il n'y a jamais de guerre purement religieuse ni d'ailleurs de conflit entièrement étranger à la religion. Ces quarante et une haltes à travers l'histoire et la géographie nous invitent à (re)découvrir l'ombre terrible de l'humanité croyante, qui a toujours accompagné sa face lumineuse.

Petit Lexique des guerres de religion d'hier et d'aujourd'hui

Quelle est la différence entre une croyance et la religion ? Nul n’a vu Dieu : l’homme l’a-t-il inventé ? D’où vient le mot « Dieu » ? Pourquoi Dieu a-t-il créé le monde ? Dieu est-il lié par ses propres lois ? Jésus a-t-il « fauté » avec une ou des femmes ? Pourquoi le pape se fait-il appeler « Très Saint Père » ? Pourquoi les juifs et les musulmans pratiquent-ils la circoncision ? D’où vient le voile dit « islamique » ?
Depuis de nombreuses années, Odon Vallet répond aux questions des lecteurs du Monde des religions. En réunissant ici leurs questions et ses réponses, il permet à tous de trouver des repères simples au sein du labyrinthe des croyances.

Dieu et les religions

Quel rapport peut-il y avoir entre les mots "vénérable" et "vénérien", entre le "sain" et le "saint" , entre la "caresse" et la "charité" ... et a fortiori entre le "Testament" biblique et le "testicule" ? La proximité des mots qui évoquent la passion amoureuse et l'enthousiasme religieux a toujours quelque chose d'insolite, tant les choses du sexe et celles de la religion paraissent appartenir à deux univers opposés - et pas seulement dans notre tradition judéo-chrétienne. Pour explorer cette étonnante parenté entre le langage du sexe et celui de Dieu, Odon Vallet exhume les mots anciens comme un archéologue, en identifiant une à une les multiples strates de sens successifs et souvent contradictoires qui sont venues se déposer sur les plus vieux vocables. L'ambiguïté première du langage de l'amour nous apparaît alors en pleine lumière : il existe bel et bien un érotisme divin, par lequel l'homme et la femme ont de tout temps associé les plaisirs des sens et les jouissances du sexe à la félicité du monde de l'au-delà. Avec l'érudition et l'aisance d'écriture qu'on lui connaît, Odon Vallet décrypte pour nous la grammaire de cet espace commun au sexe et à la religion. Au terme de ce parcours où l'intelligence se fait toujours gourmande et parfois même jubilatoire, le lecteur aura compris pourquoi le savoir, la sagesse et la saveur sont trois mots de même origine.

Le Honteux et le Sacré - Grammaire de l'érotisme divin

D'oú viennent les enfants ? parallèlement à une réflexion sur les fins de l'existence, c'est la première question des religions.
 Dès l'époque préhistorique, les manifestations religieuses témoignent du pouvoir féminin.  avec l'apparition des métaux, les déesses semblent reculer, concurrencées par des dieux puissants.  elles occupent néanmoins la subtile place de compagne amoureuse.  aux débuts du christianisme s'opère un renversement des valeurs : l'érotisme sacré se convertit en charité chrétienne.  les religions animistes ou extrême-orientales, elles, garderont la tradition des cultes de fertilité et l'islam s'attachera à la séparation entre hommes et femmes.
 Odon vallet parcourt en savant et en analyste cette histoire ancestrale qui affecte tout à la fois le sens du sacré et la transmission de la vie, une histoire que la modernité, à l'heure de la bio-éthique et de l'égalité des sexes, infléchit profondément.

Femmes et religions - deesses ou servantes de dieu ?

Les spiritualités indiennes

L'histoire de l'Inde est une suite d'invasions et de conversions. Aryens, Grecs, Scythes, Parthes, Arabes, Perses, Moghols, Portugais, Anglais et Français ont tour à tour occupé tout ou partie du pays et influencé les convictions du peuple. Les spiritualités indiennes, marquées par ces apports successifs, ont pourtant développé des croyances originales et des cultes inédits : védisme, jaïnisme, hindouisme et sikhisme furent ou demeurent des religions typiquement indiennes et le bouddhisme reste marqué par sa genèse dans la vallée du Gange. Le sous-continent indien est un espace spirituel sans équivalent, différent du Proche-Orient comme de l'Extrême-Orient. Entre Indus et Brahmapoutre, vivent et prient les enfants de « Mère Inde » depuis les neiges de l'Himalaya jusqu'à l'eau des fleuves sacrés. 
Odon Vallet retrace et analyse ici l'histoire et les caractéristiques des spiritualités indiennes.

Ainsi commence l'un des plus grands procès de l'histoire pénale britannique : il ébranlera le Premier ministre en exercice, lord Rosebery, frôlera son lointain successeur, Winston Churchill, fera trembler nombre de gentlemen de la meilleure société. Mais un seul tombera : Oscar Wilde, plus habile à jongler avec les mots qu'à défendre sa cause.Il expiera les péchés de ses semblables, plus discrets sur leurs moeurs et plus puissants aux yeux des juges. Trop fier pour se dévoiler, il ne saura pas apitoyer le tribunal, indisposé par sa dérision. Ses reparties cinglantes lui vaudront les foudres d'un juge, et il subira les horreurs de la geôle de Reading.

Les enfants du miracle

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