Surgie du désert, une armée de cavaliers arabes suit le cours de l'Oum-er-Bia. En cette année 681, la religion musulmane est une parole naissante : le légendaire général Oqba ibn Nafi rêve de déployer l'étendard du Prophète sur les terres d'Afrique du Nord. De l'autre côté des montagnes, la communauté berbère des Aït Yafelman attend, désemparée, l'arrivée du nouveau Dieu.

La mère du printemps

Deux fils racontent leur mère, à laquelle ils vouent un merveilleux amour. Le plus jeune d'abord, dans le Maroc des années 30. Menue, fragile, gardienne des traditions, elle est saisie dans des gestes ancestraux, et vit à un rythme lent, fœtal. Radio, cinéma, fer à repasser, téléphone deviennent des objets magiques, prétextes d'un haut comique. Puis Nagib, le frère aîné, prend le relais. Durant les années de guerre, la mère s'intéresse au conflit, adhère aux mouvements de libération des femmes et, globalement, de son peuple et du Tiers Monde. Elle en est même le chantre. Elle sait conduire, s'habille à l'européenne, réussit tous ses examens. Elle est toujours semblable : simple et pure, drôle, et toujours tendre.

La Civilisation, ma mère!

Naissance à l'aube est le deuxième volet d'une vaste fresque romanesque, commencée avec La Mère du printemps, où Driss Chraïbi se propose d'explorer l'Islam et son histoire. Cette fois, nous sommes au VIIIe siècle de notre ère, alors que les armées musulmanes s'apprêtent à conquérir Cordoue et toute l'Andalousie.

Deux hommes vont se faire face : le conquérant et grand général Tariq Bnou Ziyyad, qui a réussi à rallier toutes les tribus, à fédérer autour de lui les Arabes, les Berbères et les Juifs, et un vieillard, un sage sans âge, habile accoucheur et muezzin à la langue coupée, que certains prennent pour un prophète.

Tous deux sont unis par le même rêve et la même foi : la «Oumma». Tous deux sont des fils de la Terre, mais l'un donne la vie, l'autre la mort...

Naissance a l'aube

Réalisés entre 2005 et 2006, au soir de sa vie, ces entretiens, qui pourraient être son testament, nous font entendre la voix libre et singulière de l'enfant terrible de la littérature marocaine. Au fil des pages, se dessine le portrait d'un immense écrivain qui n'a jamais sacrifié aux lois du succès ni succombé aux tentations du confort matériel. Driss Chraïbi évoque ici le cours torrentiel de sa vie, son refus du conformisme ambiant et nous donne un aperçu de l'humour qui caractérise son oeuvre :
Tendre, espiègle et corrosif, mais aussi empreint d'une grande humanité.

Une vie sans concessions

Fds seuil une enquete au pays (export)

L'homme du livre

Mere du printemps (l'oum-er-bia) (la)

An 610, non loin de La Mecque. Sortant d'une caverne où il a passé quelques heures à méditer, un homme sent profondément que plus rien, ni en lui-même ni dans le cours du monde, ne sera plus comme avant. En arrière-plan se déploie une Arabie d'une somptueuse beauté, avec ses déserts, ses montagnes, ses tribus guerrières. 

Dans un récit de fiction à la poésie intense, Driss Chraïbi évoque la vie de Mohammed dans son aventure terrestre, avant qu'il ne devienne prophète de l'islam.

Naissance à l'aube et le deuxième volet d'une vaste fresque romanesque, commencée avec la mère du printemps oú driss chraïbi se propose d'explorer l'islam et son histoire.
 Cette fois, nous sommes au viiième siècle de notre ère, alors que les armées musulmanes s'apprêtent à conquérir cordoue et toute l'andalousie. 
Deux hommes vont se faire face : le conquérant et le grand général tariq bnou ziyyad, qui a réussi à rallier toutes les tribus, à fédérer autour de lui les arabes, les berbères et les juifs, et un vieillard, un sage sans âge, habile accoucheur et muezzin à la langue coupée, que certains prennent pour un prophète.

Tous deux sont unis par le même rêve et la même foi : la " oumma ".  tous deux sont des fils de la terre, mais l'un donne la vie, l'autre la mort.

La mère du printemps

Résumé

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