L'origine lydienne des Etrusques - Histoire de la doctrine dans l'Antiquité

Les Tyrrhènes : peuple des tours

Quelle idee les Romains ont-ils eue de se donner comme fondateur un fratricide ? Ils etaient incapables de rendre compte du crime horrible, contraire aux lois les plus fondamentales du comportement humain, de celui qu'ils avaient pourtant promu au rang des dieux sous le nom de Quirinus. Si Romulus etait difficile a comprendre pour les Romains eux-memes, il semble possible de l'eclairer en faisant appel a des heros connus ailleurs et qui presentent des traits analogues, en cherchant la reponse du cote de la mythologie comparee. L'auteur met a contribution le monde indoeuropeen, avec notamment le personnage que les Iraniens consideraient comme leur premier roi, ce Yima dont le nom signifie jumeau, ou des souverains, tout aussi legendaires, que les Scandinaves ou les Armeniens situaient au debut de leur histoire; mais d'autres aires culturelles se revelent egalement riches d'enseignements, comme le monde biblique avec Jacob qui supplante son jumeau Esau. Relue a la lumiere de ces paralleles, la vie de Romulus apparait comme l'application a la naissance de Rome d'une antique representation de la mise en place de l'humanite telle que nous la connaissons, dans un cadre civilise qui s'est bati sur le rejet du chaos anterieur.

Romulus, jumeau et roi : réalités d'une légende

Au début du premier millénaire avant notre ère, les Etrusques ont développé la première grande civilisation de l'Italie. L'expansion de Rome y a mis brutalement fin. Elle ne nous est plus perceptible que par les vestiges que le sol de la Toscane et des alentours livre aux archéologues. C'est assez pour nous fasciner, mais cette civilisation continue à baigner dans une atmosphère de mystère : malgré les efforts de générations de spécialistes, des points essentiels, comme la compréhension de la langue, nous restent très imparfaitement accessibles. Cet ouvrage dresse l'état des connaissances sur les Etrusques, notamment sur leur origine et sur leur langue.

Les Étrusques

Dans la nuit du 18 au 19 mars avant J-C, au cours de la deuxième guerre punique, un incendie ravage le Forum. Il aurait pu s'agir d'un banal fait-divers : de telles catastrophes étaient fréquentes à Rome comme dans toutes les villes anciennes. Mais l'événement prend une tout autre dimension : les flammes ont été miraculeusement arrêtées devant le temple de Vesta au moment où elles allaient détruire ce sanctuaire, considéré comme le gage de la pérennité de Rome et de son empire. L'incendie ne peut donc avoir été allumé que par des ennemis, désireux d'anéantir ce sur quoi la cité fondait sa croyance en une protection toute spéciale des dieux. Une véritable chasse aux sorcières se lance : on trouve des coupables des Campaniens -, ils sont arrêtés, torturés, exécutés. Ces Campaniens étaient-ils réellement coupables ? Quels étaient les véritables enjeux de l'affaire ? Ce qui peut apparaître comme une péripétie secondaire nous permet de jeter un regard neuf sur la Rome de la deuxième guerre punique, loin de l'image idyllique d'une cité toute entière unie dans la lutte contre l'envahisseur carthaginois.

Le Forum brûle (18-19 mars 210 av. - J.-C.). Un épisode méconnu de la deuxième guerre punique

La civilisation étrusque

A l'université Paris-Sorbonne, Jacqueline Champeaux a contribué à maintenir une tradition : celle de l'étude du fait religieux romain fondée sur une lecture et une interprétation approfondie des grands textes de la littérature latine. A travers nombre d'études ponctuelles, on retrouvera la méthode définie par Jacqueline Champeaux pour étudier le fait religieux en contexte romain, le ritus Romanus : étude des textes, de la topographie, des notions qui sont au coeur de la religion, du vocabulaire, des différents aspects du rite, état de la question sur des divinités mal connues ou difficiles à cerner. Ses amis, ses collègues, ses disciples sont heureux d'offrir à Jacqueline Champeaux cet ensemble d'études sur la religion romaine et la mythologie : ces approches historiques, littéraires, comparatistes, linguistiques, où chacun a mis une part de sa sensibilité et de son intelligence, contribuent à définir le fait religieux tel que l'ont connu et vécu les Romains. Nous retiendrons, parmi les divinités évoquées, le nom de Flora : ce livre est une fête et, plus que celui de recueil, de mélanges, c'est le terme florilège qu'il convient d'appliquer à ce volume d'hommage.

Varietates fortunae - Religion et mythologie à Rome

Au début du Ier millénaire avant notre ère, les Étrusques ont développé la première grande civilisation de l’Italie. L’expansion de Rome y a mis brutalement fin. Elle ne nous est plus perceptible que par les vestiges que le sol de la Toscane et des alentours livre aux archéologues. C’est assez pour nous fasciner, mais cette civilisation continue à baigner dans une atmosphère de mystère : malgré les efforts de générations de spécialistes, des points essentiels, comme la compréhension de la langue, nous restent très imparfaitement accessibles. Cet ouvrage dresse l’état des connaissances sur les Étrusques, notamment sur leur origine et sur leur langue.

L'origine lydienne des Etrusques - Histoire de la doctrine dans l'Antiquité

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