Si je t'oublie, Jérusalem

Publié par Hachette, le 17 novembre 1982

431 pages

Résumé

« Ils » ? Les « compaignons Jhesu », la « gent Notre-Seigneur » - les- croisés„ comme on les appellerait beaucoup plus tard, en route pour aller délivrer Je tombeau du Christ. Massacreurs ou massacrés, véhéments, nourris de signes et de prodiges, inarrêtables, nous les suivons ici jour après jour dans cette épopée folle qui dura trois ans et les mena jusqu'au nombril de la terre, Jérusalem, là où Dieu s'était fait homme et` où les temps s'accompliraient.Aventures, miracles en tout genre, embuscades et charges sauvages, collection de « personnages », destins pathétiques, la première croisade est la saga de nos ancêtres. Au XIè siècle, en vérité, nous étions des barbares - les juifs, les Grecs, lés musulmans ne se gênaient pas pour le dire, et ce livre apporte des témoignages inédits sur les pogroms de la vallée du Rhin - mais c'est de ces barbares-là que nous tenons pour l'essentiel cet intime héritage de maîtres mots et de maîtres rêves qui nous . charpente.Après avoir marché sur les traces des pèlerins de Saint-Jacques (Priez pour nous à Compostelle) et des compagnons du Devoir (Ils voyageaient la France), Pierre Barret et Jean-Noël Gurgand ont choisi, avec les croisés, de faire revivre cette quête qui contient toutes les autres : Jérusalem, quarante fois prise et reprise, est l'intime capitale de centaines de millions d'êtres humains; juifs, chrétiens et musulmans. Pourquoi donc fut-elle promise à tous ?Leur récit, scrupuleux livre d'histoire, est aussi le reportage émouvant d'une époque unique: celle de l'Occident en train de naître.

Les tournois de Dieu Tome II : La part des pauvres

Ils voyageaient la France: Vie et traditions des Compagnons du Tour de France au 19ème siècle

Et nous irons au bout du monde

De terre et de sang - Occasion

Le templier de Jérusalem (Les Tournois de Dieu, #1)

Si je t'oublie, Jérusalem

Ils voyageaient la France : vie et traditions des compagnons du tour de France au XIXe siècle

Priez pour nous à Compostelle

Critiques