Cet ouvrage explore les moyens de favoriser la transition écologique en mettant en avant les valeurs humaines, écologiques et spirituelles nécessaires au fondement d'une nouvelle économie plus éthique et philosophique. Il présente également des expériences collectives prometteuses qui ouvrent la voie du renouvellement, et donnent d'excellentes pistes à toute personne souhaitant participer à cette transition à son échelle. Il n'est jamais trop tard pour agir !

Croissance Décroissance - Pour une transition écologique

La méditation vous attire mais vous craignez de ne pas être compétent ? Vous pensez que cette pratique nécessite obligatoirement une formation ou un maître spirituel ? Toujours est-il que vous vous y essayeriez bien ? Nous ne pouvons que vous encourager ! Méditer permet d'atteindre des niveaux de conscience habituellement effacés par les préoccupations quotidiennes. Méditer rend léger, serein, libre et joyeux. Méditer nous aide à nous réaliser et à ressentir notre lien avec les animaux, les plantes, le cosmos. La nature est donc un lieu privilégié de la méditation. Elle nous accueille, nous inspire et nous emplit de sa beauté, de sa générosité, et de son assurance. Cet ouvrage propose des exercices pour entrer en osmose avec la nature. Il vous accompagne pour faciliter vos premiers pas de méditant à l'air pur, et vous aide à trouver vos propres repères pour avancer librement et trouver en vous des réponses personnelles, profondes et salutaires à tous les défis de la vie. Laissez-vous envahir par le calme et entrez en communion avec la nature... Philippe Roch est titulaire d'un doctorat en biochimie de l'Université de Genève. Il a dirigé le WWF Suisse avant de devenir directeur de l'Office fédéral de l'environnement, des forêts et du paysage et Secrétaire d'État de la Confédération suisse. Pendant 13 ans, il a développé la législation sur la nature et l'environnement et assumé d'importantes responsabilités sur le plan international. Il a reçu en 2008 un doctorat honoris causa de l'Université de Lausanne.

Méditer dans la nature - Se relier à l'âme du monde

Vous êtes attiré par la méditation mais ne savez pas comment vous y prendre ? Méditer vous semble primordial pour votre équilibre mais cette pratique vous intimide ? Et si vous commenciez par méditer les phrases inspirantes de Philippe Roch tout en coloriant les mandalas auxquelles elles renvoient ? Voici une jolie façon de vous recentrer en entrant en osmose avec la nature. Laissez-vous envahir par l'air pur et vivifiez votre esprit !

Méditer dans la nature

Chantre d'une nature sauvage que la société humaine corrompt dès ses premiers développements, Jean-Jacques Rousseau est un philosophe de l'environnement autant qu'un penseur du politique.
Dans un temps troublé où les défenseurs de l'environnement peinent à ancrer leur valeur dans un système transcendant, le célèbre défenseur suisse de la nature. Philippe Roch s'adresse à Rousseau pour redonner de l'imaginaire au combat urgent pour la sauvegarde de la planète. Il le fait sous la forme du dialogue où le grand philosophe répond par une sélection de textes significatifs puisés dans ses écrits aussi variés que riches sur la nature.
A l'heure du tricentenaire de Jean-Jacques Rousseau en 2012, une entrée originale et très utile dans une oeuvre capable de réenchanter les trop nombreux technocrates qui confisquent aujourd'hui l'écologie.

Dialogues avec Jean-Jacques Rousseau sur la nature ; jalons pour réenchanter le monde

Comment réagir lorsqu'on est fait prisonnier en 1940 pendant l'invasion allemande, sans avoir eu l'occasion de tirer un seul coup de fusil  ? Pour le " Vieux ", comme l'a surnommé son régiment, il n'y a pas de doute, on ne peut avoir d'états d'âme : il faut obéir aux ordres de reddition, et supporter. 
Selon le Vieux, colonel et doyen du camp de prisonniers où il échoue avec une partie de ses officiers, l'évasion serait une fuite devant l'ennemi, une désertion. Une sortie du camp doit se faire debout et non pas en rampant sous les barbelés. Il entend bien faire partager cette philosophie toute militaire à l'ensemble d'un oflag assez... circonspect. Il s'y emploie avec énergie, et ruse, et ne trouve pas de soutien plus efficace que celui de Stüpell, le colonel allemand responsable du camp, qui apprécie peu sa mission, mais beaucoup la fine qu'il aime partager avec son homologue et bientôt complice. Les deux hommes sont loin d'imaginer la tournure que vont prendre les événements...
Qu'est-ce que l'honneur d'un homme ? Que vaut la parole donnée ? De bonne guerre raconte comment le Vieux va, contre toute attente, transgresser son serment d'obéissance et faire ce qu'il a interdit aux autres en s'évadant - d'une façon inouïe. 
L'histoire est véridique. Elle a été contée par le petit-fils du héros à Philippe Roch, qui a décidé d'en faire un roman tant l'histoire était originale, et le contexte historique de l'oflag peu traité en littérature. Il nous rappelle que la guerre n'est pas un objet de représentation, mais une situation humaine, tragique ; pas un sujet historique désincarné, mais la source d'une infinités d'histoires... 
Après le récit éclaté de son premier roman, Blés bleus, Philippe Roch revient à une écriture plus linéaire, à une facture plus classique du roman. Il écrit là son Stalag 17, son Vieil Homme et la mer... (sans la mer !) et s'affirme comme une voix qui compte en littérature.
Le roman est bref, incisif, composé de chapitres courts. Le contraste est frappant entre l'histoire spectaculaire, cruelle, aux arrière-plans tragiques (l'oflag), et la forme légère, teintée d'humour, s'ouvrant sur quelques perspectives comiques, ironiques et satiriques. Le roman est très dialogué, " théâtralisé ", et  peut se définir comme un conte humaniste d'un genre inédit sur le thème de la liberté. Dans ce huis clos enfin, le décor tient un rôle important : un camp perdu au coeur d'un bois mystérieux, étouffé par une nature envoûtante, voire oppressante, une forêt de légende germanique agissant sur le moral des troupes aussi efficacement que l'enfermement lui-même.

De bonne guerre

C’est un véritable chemin spirituel que Philippe Roch présente dans cet essai intelligent, engagé et humaniste.
Il nous invite à ressentir la joie et la liberté lorsque le carcan d’une morale étriquée et dogmatique est brisé, pour retrouver le divin en nous et dans la Nature. La spiritualité au cœur de la Nature tient compte à la fois de l’être unique que nous sommes et de l’immense famille écologique qui nous accueille sur cette terre.
Cette nouvelle spiritualité, développée au plus proche de la nature, rejoint la plupart des grandes traditions spirituelles dans leurs fondements. Les valeurs écologiques et universelles de l’auteur se nourrissent ainsi de culture spirituelle catholique et d’autres églises chrétiennes, de soufisme islamique, de kabbale hébraïque, d’hindouisme et de bouddhisme, de cultures chamaniques des civilisations germaniques et celtiques et des peuples premiers de tous les continents.
Des exercices simples feront émerger en vous une nouvelle approche du monde, de l’écologie et de notre place sur terre sous les mots apaisés, bienveillants et joyeux de l’auteur.
« Il m’est alors devenu de plus en plus clair que mon église est la Nature et ma religion une communion aux niveaux matériel, sensoriel, psychique et spirituel avec tous les membres de notre grande famille cosmique. »

Ma spiritualité au coeur de la nature

Au-delà des causes directes de la crise écologique : explosion démographique, consommation effrénée et idéologie de la croissance, il existe des causes plus profondes, liées à la relation que l'humanité entretient avec la nature. Dès le néolithique, des fissures se sont manifestées dans cette relation, pour aboutir à de graves fractures avec le développement de la société industrielle, de la pensée matérialiste et de la dérive morale et scientifique qui les accompagne. Il convient dès lors de créer une nouvelle alliance avec la nature en s'inspirant de l'enseignement de la nature elle-même, pleine de sagesse, et par la méditation qui permet de retrouver au fond de nous-mêmes une vérité dépouillée de tout ce qui encombre notre cerveau. L'auteur développe ainsi la vision d'une société en harmonie avec la nature, basée sur une complémentarité entre science et spiritualité. Il s'agit d'opérer un retour à la nature par la civilisation et de signer un nouveau contrat naturel !

La nature, source spirituelle

Dans un monde détruit par le feu et l'acier, des voix timidement humaines s'exercent à la conscience...
La grande guerre... Dans la géhenne d'un monde détruit par le feu et l'acier, des voix timidement humaines s'exercent à la conscience. Ce sont ces bribes de "vies minuscules" qui se mêlent et se répondent pour former un choeur qui "chante" la grande absurdité de la guerre.Ils n'ont plus de noms, mais des grades, des fonctions... Des surnoms pour ceux qui n'ont plus rien; c'est le feu qui les a baptisés. Ils suivent un chemin perdu sous la terre, long, incohérent, et qu'on appelle le Front. C'est une ligne finement stratégique pour les fins stratèges. C'est un labyrinthe infini pour ceux qui y grouillent, passent et repassent aux toujours mêmes carrefours... pendant que la guerre joue aux morts croisés.Mélangeant les genres dans un chaos de textes portés par une poésie noire mais non dénuée de l'humour du "nonsense", "Blés bleus" rappelle "Les Sentiers de la gloire" et nous donne un "aperçu panoramique" de la dilution des personnalités dans le conflit armé. Ou comment le poilu est soluble dans la tranchée!

Croissance Décroissance - Pour une transition écologique

Résumé

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