De la conquête arabe à la reconquête : grandeur et fragilité d'al-Andalus

Les sept siècles de présence musulmane en Espagne, de 711 à 1492, ont permis l'émergence d'une civilisation dont témoignent la mosquée de Cordoue, l'Alhambra de Grenade ou encore la pensée d'Averroès. Cet apport majeur à la culture de l'Islam médiéval, constitue aussi une étape décisive de l'histoire de l'Occident.
Sans toutefois mythifier une Andalousie conviviale, celle du califat, où les trois religions monothéistes auraient vécu en harmonie, l'auteur met en scène l'histoire précise de cette Andalousie arabe. Il en retrace les conflits et les réalisations culturelles, proposant ainsi une synthèse de nos connaissances sur la civilisation andalouse.

Al-andalus ; 711-1492 : une histoire de l'Espagne musulmane

Structures sociales orientales et occidentales dans l'Espagne musulmane

Les sept siècles de présence musulmane en Espagne, de 711 à 1492, ont permis l'émergence d'une civilisation dont témoignent la mosquée de Cordoue, l'Alhambra de Grenade ou encore la pensée d'Averroès. Cet apport majeur à la culture de l'Islam médiéval, constitue aussi une étape décisive de l'histoire de l'Occident. Sans toutefois mythifier une Andalousie conviviale, celle du califat, où les trois religions monothéistes auraient vécu en harmonie, l'auteur met en scène l'histoire précise de cette Andalousie arabe. Il en retrace les conflits et les réalisations culturelles, proposant ainsi une synthèse de nos connaissances sur la civilisation andalouse.

Al-Andalus

Les sept siècles de présence musulmane en Espagne, de 711 à 1492, ont permis l'émergence d'une civilisation dont témoignent la mosquée de Cordoue, l'Alhambra de Grenade ou encore la pensée d'Averroès. Cet apport majeur à la culture de l'Islam médiéval constitue aussi une étape décisive de l'histoire de l'Occident.Sans toutefois mythifier une Andalousie conviviale, celle du califat, où les trois religions monothéistes auraient vécu en harmonie, l'auteur met en scène l'histoire précise de cette Andalousie arabe. Il en retrace les conflits et les réalisations culturelles, proposant ainsi une synthèse de nos connaissances sur la civilisation andalouse

Al-Andalus: 711-1492: Une Histoire de l'Espagne Musulmane

Habitats fortifiés et organisation de l'espace en Méditerranée médiévale - Table ronde, Lyon, 4-5 mai 1982

Du "rif" marocain, aux régions de Sejnane, en passant par la Grande Kabylie en Algérie, tout nous mène droit vers le charme discret de la poterie modelée traditionnelle d'Afrique du Nord. Le destin de l’argile a été bien scellé à celui de la femme. Quand la terre est argileuse et n’est pas fertile, c’est autour de la femme de la rendre féconde. Toute une histoire d’amour entre les mains des femmes et cette matière qui fut à l’origine de notre création.Pierre Guichard tente de raviver dans son ouvrage la mémoire du geste en nous livrant une vision d'ensemble des productions de poteries modelées en Algérie, au Maroc et en Tunisie, leur importation en Europe, les études qui leur ont été consacrées et certains aspects de leur évolution actuelle. Il a parlé des regards européens sur la poterie modelée du Maghreb, de la poterie berbère féminine du "rif" marocain, de la poterie berbère en Grande Kabylie en Algérie, de la poterie modelée féminine en Tunisie et en particulier à Sejnane, du savoir-faire des femmes dans cette région.La poterie modelée est symbolique d’une civilisation bien particulière, a confirmé Pierre Guichard, et si ce dernier laisse le lecteur sur sa faim concernant plusieurs questions, c’est que son livre pousse à continuer les recherches et à ne pas se contenter du travail du collectionneur des objets d’art.

Par la main des femmes. La poterie modelée au Maghreb

Les soixante-six études rassemblées dans ces deux volumes veulent témoigner de la vitalité et du profond renouvellement de l'histoire médiévale politique et religieuse. Elles sont offertes par ses collègues français et étrangers à Marcel Pacaut, qui en fut un des plus actifs représentants durant plus de trente ans d'enseignement à l'Université de Lyon. Le volume II : Les Eglises locales, envisagées ici sous deux angles : - L'analyse des structures ecclésiales dans, depuis le diocèse jusqu'à la paroisse, où se modèle au quotidien la vie religieuse et spirituelle des fidèles. - L'étude d'un cas précis - celui des églises des anciens pays bourguignons (royaume d'Arles, duché de Bourgogne) - ancrage nécessaire d'une recherche soucieuse d'approcher le plus concrètement possible les réalités humaines, pour pouvoir mieux les replacer ensuite dans les grands courants de l'histoire générale.

Papauté, monachisme et théories politiques. Volume II

Des fiches détachables perforées, utilisables partout, exploitables rapidement, faciles à transporter : 

- Toute l'année pour s'évaluer.

- avant le bac, pour se remettre en mémoire rapidement les points incontournables.

De la conquête arabe à la reconquête : grandeur et fragilité d'al-Andalus

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