Actes du colloque qui réunit en 2014 une foule dipsodique de "Sorbillans, Sorbonagres, Sorbonigenes, Sorbonicoles, Sorboniformes, Sorbonisecques, Niborcisans, Borsonisans, Saniborsans" du monde entier en Sorbonne et au Château d'Ecouen pour fleurer et boire le texte de Rabelais à nouveau(x) frais.

Inextinguible Rabelais

Quelques vers pour une gloire éternelle... Les Euvres de Louïze Labé Lionnoize, parues en 1555, son unique livre, ne comportent que trois élégies et vingt-quatre sonnets. 662 vers, beaucoup moins que Rimbaud ! Mais, comme pour celui-ci, les témoignages de l'après-incandescence poétique appartiennent à la banale vie civile. Ce fut une vie agitée aux dires de certains de ses contemporains qui font de Loyse Labbé une insigne courtisane. Calomnies d'hommes qui ne sauraient supporter une femme qui prend la plume, s'écrient aujourd'hui les admirateurs de la poétesse. Mais que n'a-t-on distingué Loyse Labbé de Louïze Labé !
Car la poétesse ne se présente pas sans ses poètes : le tiers des Euvres est constitué des « Escriz de divers Poëtes ». Et ces poètes s'amusent du lecteur et de leur sujet choisi « par gaie fantaisie ». Une énigmatique « Louise Labé, une créature de papier », pour reprendre le titre de l'ouvrage de Mireille Huchon, qui lui a dénié les oeuvres mises sous son nom au profit d'une brillante opération collective, favorisée par le climat lyonnais d'alors, fait de fêtes fastueuses, de goût pour les paradoxes, de débats sur l'amour, de recherches poétiques.
Mireille Huchon nous invite à la suivre dans ce dédale qu'est le Labérynthe. Le monde des poètes de Louise Labé est un monde d'esthètes, où la découverte de l'Antiquité s'accompagne de celle de Platon et des amours socratiques ; un monde où les femmes sculptées par Michel- Ange ont corps viril et ses éphèbes, corps féminins ; où ses sonnets n'osent s'écrire à un ami, où « ceux qui étaient celles », comme le dit encore Olivier de Magny, s'inventent des codes de reconnaissance, s'amusent des figures ambiguës de la mythologie, font paraître des textes impubliables ailleurs sous peine de bûcher, dans une fiction évidemment inavouable.

Le labérynthe

Au corps du texte - Hommage à Georges Molinié

Les « Poëtes de Louïze Labé », comme ils se nomment, lui ont offert des pièces, apparemment d'hommage, qui constituent le tiers de l'unique recueil des Euvres de Louise Labé Lionnoize. À les suivre dans leur dédale d'ingénieuse construction, avec le fil de leur fiction concertée, des personnages sciemment dissimulés, extravagants et impudents, ou autrement célèbres, sortent de l'ombre. Des coïncidences de textes, des conjonctions de cercles de poètes invitent à de nouvelles lectures des vers, sulfureux, de Louise Labé, occultés par le préjugé de la signature féminine. Derrière « Louïze Labé Lionnoize », se cachent les « mignons des Muses », prêts à toutes les expériences, en un temps d'« illustration » du français où sont récupérées les figures antiques pour créer un Panthéon français. L'invention de la Sappho lyonnaise s'inscrit, en regard des scandaleuses Folastries inspirées de Catulle, comme un brillant témoignage des plus belles créations littéraires de ce milieu du xvie siècle., ,

Le Labérynthe

Le français de la Renaissance

Les "Poëtes de Louïze Labé", comme ils se nomment, lui ont offert des pièces, apparemment d'hommage, qui constituent le tiers de l'unique recueil des oeuvres de Louise Labé Lionnoize. A les suivre dans leur dédale d'ingénieuse construction, avec le fil de leur fiction concertée, des personnages sciemment dissimulés, extravagants et impudents, ou autrement célèbres, sortent de l'ombre. Des coïncidences de textes, des conjonctions de cercles de poètes invitent à de nouvelles lectures des vers, sulfureux, de Louise Labé, occultés par le préjugé de la signature féminine. Derrière "Louïze Labé Lionnoize", se cachent les "mignons des Muses", prêts à toutes les expériences, en un temps d'"illustration" du français où sont récupérées les figures antiques pour créer un Panthéon français. L'invention de la Sappho lyonnaise s'inscrit, en regard des scandaleuses Folastries inspirées de Catulle, comme un brillant témoignage des plus belles créations littéraires de ce milieu du XVIe siècle.

Au cours des trois dernières décennies, la personnalité de Georges Molinié a marqué la recherche en Lettres. À juste titre, car ses travaux ont soulevé les points les plus cruciaux de la recomposition du paysage intellectuel dans ce domaine. Ses collègues et amis ont souhaité rendre hommage à une pensée de l'art verbal particulièrement englobante et novatrice : le volume intitulé Au corps du texte réunit ainsi quarante contributions de chercheurs et d'anciens doctorants, en France comme à l'étranger, qui se sont associés à ce témoignage  d'estime. Ces études s'organisent en trois sections qui répondent aux dominantes de la réflexion de Georges Molinié. La première d'entre elles, Langages de la Première modernité, rassemble des articles consacrés à une période-phare de sa bibliographie, en écho à une position épistémologique qui affirme l'indispensable dépassement des coupures séculaires. La section suivante, Effets de parole, couvre la dimension philosophique et rhétorique du langage en instance d'artistisation. Du discours littéraire, enfin, reflète l'interrogation majeure portée sur les conditions d'avènement de la littérarité et sur ses enjeux, qui ont motivé de nouvelles approches du stylistique, comme  phénomène et comme valeur.

Au corps du texte ; hommage à Georges Molinié

Mystère et paradoxes entourent le personnage de Louise Labé, à la réputation controversée de courtisane, ainsi que la publication en 1555 de son unique ouvrage, les Euvres de Louïze Labé Lionnoize, dont l'édition originale est ici reproduite dans son intégralité. Trois élégies et vingt-quatre sonnets lui ont assuré une gloire universelle de poète, alors même que l'ouvrage comporte un long « Dialogue de Folie et d'Amour » en prose et qu'il est composé pour un tiers d'écrits dithyrambiques à sa louange, pièces non signées de poètes contemporains qui ne parleront ensuite plus jamais d'elle.
A restituer le cercle de ces poètes de Louise Labé, dans le Lyon fastueux du milieu du XVIe siècle, il apparaît que les Euvres, opération collective élaborée dans l'atelier de Jean de Tournes par des auteurs très impliqués dans la production de ce dernier, ne sont qu'une supercherie brillante. Celle-ci ne devait pas faire illusion au lecteur lyonnais de 1555, habitué aux masques et aux déguisements, aux momeries et aux figures allégoriques comme mythologiques qui hantent Fourvière (le forum de Vénus), attaché à la littérature paradoxale alors à la mode dans cette cité où l'on débat entre néoplatoniciens italiens et français des vertus de l'Amour. Le projet marotique ancien de « louer Louise », inspiré du « laudare Laure » de Pétrarque, adapté dans des circonstances très particulières, se révèle finalement comme une mystification de poètes facétieux qui ont cyniquement couché sur le papier une femme de paille dont ils se sont joués.

Inextinguible Rabelais

Résumé

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