Hibiscus rouge

Entre l'apparition publique de La Révolution la nuit en janvier 1946 et l'édition des Poèmes en mai 1978, entre celle de ses premiers écrits critiques au sein de l'avant-garde surréaliste au projet d'« études comparées de la fonction poétique » au Collège de France présenté lors de la Leçon inaugurale en décembre 1981, la littérature et la pensée française ont vécu une profonde mutation au sein de laquelle Yves Bonnefoy a inscrit son ouvre de poète, de prosateur atypique, de critique de la poésie, d'historien de l'art, de traducteur, d'éditeur et de penseur d'une métaphysique post-théologique. Ce parcours, composé de temporalités différentielles liées aux possibilités d'invention des passés comme de celle de l'à venir, de chemins un temps frayés par l'auteur au sein du moment existentiel de la pensée française de l'après-guerre, est ici reconstitué en sept chapitres, toutes les ouvres étant replacées dans leurs dimensions publiques d'époque (édition, réception immédiate, institutionnalisation, médiatisation, traduction en de nombreuses langues). Le livre présente une existence créatrice dans et contre son époque, scandée de moments décisifs en des lieux privilégiés, en Italie dès le début des années cinquante, en Provence ou aux États-Unis une décennie plus tard, sans oublier les années de formation dans une capitale littéraire comme Paris.

Yves Bonnefoy, histoire des oeuvres et naissance de l'auteur - Des origines au Collège de France

Nombreux étaient celles et ceux qui souhaitaient en retrouver les interventions du printemps 2005 et les voir rassemblées, et précisément à Tours, ville natale d'Yves Bonnefoy. C'est en souvenir de belles circonstances que nous avons souhaité mettre en avant cette nécessaire relation entre "amitié" et "réflexion" qu'indique le titre. Pour autant que l'homme soit encore cet arbre où des parentés reconnues sont à partager, l'unité de ce rassemblement de propos sur la traduction de la poésie (réflexions et pratiques en cours), les liens entre le théâtre et la poésie, la peinture et la poésie, apparaîtra, invitant lectrices et lecteurs à des "assentiments" qui sont la vraie vie de l'esprit.

Yves Bonnefoy - L'amitié et la réflexion

L'ouvrage porte sur les représentations de l'Orient - de l'Europe orientale à l'Inde et à la Chine en passant par le Proche-Orient - dans de grandes revues généralistes françaises et francophones des années 1830 aux années 1960. Il adopte une perspective chronologique mettant en valeur les reconfigurations des imaginaires et l'orientation générale d'une évolution, non sans retours nostalgiques, qui mène du paradigme orientaliste à une perception plus étatique et nationale de l'Orient en situation coloniale. L'enquête porte sur des revues emblématiques (Revue des deux mondes, Mercure de France, Europe, Cahiers du Sud, Esprit, Nouvelle Revue française) comme sur de moins étudiées (Revue indépendante, Magasin pittoresque, Tour du monde, Un Effort) et permet d'appréhender une collectivité polyphonique, véritable creuset intellectuel et littéraire sur la longue durée, au sein duquel les lettrés orientaux prennent la parole à partir des années 1920.

L'Orient des revues (XIXe et XXe siècles)

L'Egypte littéraire de 1776 à 1882 : destin des antiquités et aménit' des rencontres

« Dégager la notion d'« Ailleurs » qui jusqu'à présent ne bénéficie pas d'une reconnaissance académique de celles d'« exotisme » et d'« altérité » avec lesquelles elle est naturellement liée sans devoir être confondue avec elle, constitue l'enjeu majeur du présent ouvrage, issu d'un colloque qui s'est tenu au Centre culturel international de Cerisy-la-Salle du 1er au 8 septembre 2008. Nous nous proposions d'étudier à quel point la catégorie de l'« Ailleurs », opposée dans la langue à celle d'« Ici », subit à partir de l'époque romantique une profonde mutation, due à la disparition des terrae incognitae de la planète (d'abord anticipée par l'imagination, puis réalisée tout au long du XIXe siècle au rythme d'un mouvement de colonisation généralisée).

L'Ailleurs depuis le romantisme - Essais sur les littératures en français

"Contrairement à la ruine, que l'archéologue tente de reconstruire en lui redonnant sa cohésion passée, le vestige est un lieu ouvert, bien souvent un fragment informe dont l'écrivain et l'artiste s'emparent et auquel ils redonnent vie, sens et forme par le pouvoir de l'imagination et de la création littéraire ou esthétique". (C. Delmas et D. Lançon) Cet ouvrage, dirigé par Catherine Delmas et Daniel Lançon, professeurs de littérature francophone et anglophone à l'Université Grenoble Alpes, examine la manière dont certains écrivains, voyageurs ou archéologues britanniques, italiens, français et francophones du Maghreb, ont perçu et représenté, revisité ou recyclé les vestiges du Proche-Orient et de la Méditerranée, dans leurs récits de voyage, leurs écrits archéologiques, leurs romans ou leur oeuvre poétique, et dans les arts visuels, du XVIIIe au XXe siècle. Les auteurs de ce volume s'interrogent sur le regard et les discours que laissent apparaître les textes et les images, sur les modes de représentation des vestiges en tant qu'objets de recherche scientifique, de curiosité, de fascination, sur les regards croisés et les échanges culturels qu'ils ont générés ou génèrent encore, sur l'approche orientaliste telle qu'elle a été définie par Edward Saïd, son évolution ainsi que sa remise en question.

Vestiges du Proche-Orient et de la Méditerranée

De Volney à Simone de Beauvoir en passant par Gérard de Nerval, Valentine de Saint-Point, René Guénon, Etiemble, Michel Butor ou Roger Vailland, les voyages et les séjours des Français ont été nombreux dans l'Egypte libérale et plurilingue de la fin du XVIIIe siècle aux années 1960. Qu'ils aient été écrivains de vocation, jeunes professeurs, artistes, ingénieurs ou médecins, qu'ils aient voyagé comme expatriés institutionnels, émigrés, réfugiés ou exilés, leurs expériences ont transformé leur existence et leurs destins interculturels ont été souvent aventureux et riches de surprises. Ces confrontations entre l'Orient contemporain et l'utopie rêvée d'un Ailleurs originel ont suscité des écrits aux formes multiples, qui constituent aujourd'hui un territoire nouveau et passionnant pour l'histoire littéraire française et francophone.

Hibiscus rouge

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