Aurore & Fragments posthumes: Début 1880-Printemps 1881

L'Art et La Vie

Je ne crois pas que personne ait jamais regardé le monde avec une suspicion aussi profonde, non seulement en avocat du diable, mais tout autant en ennemi et accusateur de Dieu ; et qui devinera ne serait-ce qu'une part des conséquences entraînées par toute suspicion profonde, quelque chose des glaces et des angoisses de l'isolement auxquelles toute différence de vue condamne quiconque en est affecté, celui-là comprendra aussi que j'aie si souvent cherché refuge n'importe où pour me délasser de moi-même (...) pourquoi aussi il m'a fallu, quand je ne trouvais pas ce dont j'avais besoin, l'obtenir par force et artifice.Et c'est ainsi que j'ai inventé, un jour que j'en avais besoin, les « esprits libres » auxquels est dédié ce livre et de courage et de découragement : de ces « esprits libres », il n'y en a, il n'y en eut jamais, - mais c'est leur société qu'il me fallait alors pour garder ma bonne humeur au beau milieu d'humeurs mauvaises.

Humain, trop humain I

Après avoir achevé zarathoustra, nietzsche rompt avec son éditeur et décide de publier les nouvelles éditions de la naissance de la tragédie, humain, trop humain, aurore et le gai savoir en les faisant précéder d'avant-propos qu'il rédige tous durant l'été et l'automne 1886.
 On trouvera ici l'ensemble de ces avant-propos (y compris celui à la généalogie de la morale, rédigé un an plus tard), retraduits, et commentés pour la première fois dans le continuité thématique.  ils ne présentent pas seulement un " essai autocritique " et une autobiographie intellectuel - comme une anticipation d'ecce homo.  ils forment aussi un tout cohérent qui indique un ordre de lecture des oeuvres et témoigne de la manière dont nietzsche entendait être lu.
 Ces préfaces, première relecture systématique de nietzsche par lui-même, constituent de fait un guide irremplaçable pour toutes les oeuvres aphoristiques.

Essai d'autocritique, et autres prefaces

Ecce homo : Nietzsche contre Wagner

Dans ce volume, le lecteur découvrira une partie encore inédite en français de l’ultime correspondance de Nietzsche (janvier 1887 / janvier 1889). Pour la première fois, les lettres à Ferdinand Avenarius, Jean Bourdeau, Georg Brandes, Carl Spitteler, August Strindberg, Hippolyte Taine et Helen Zimmern ainsi que les « billets de la folie » sont présentés dans leur intégralité. Ces Dernières lettres constituent un témoignage exceptionnel sur la manière dont Nietzsche entendait parfaire son oeuvre. On y voit comment le philosophe a abandonné le projet de La volonté de puissance pour se consacrer à celui de L’inversion de toutes les valeurs qu’il présente comme son « oeuvre principale » et qui verra le jour sous la forme de L’Antichrist. Durant ces deux dernières années d’enthousiasme spéculatif, jusqu’à « l’effondrement » de janvier 1889, Nietzsche confia à tous ses amis, à ses lecteurs et ses éditeurs, l’avancée de son travail mais aussi ses doutes, ses échecs. Les lettres qu’il leur écrivit sont ainsi les témoins privilégiés du déploiement de sa réflexion. Elles montrent comment Nietzsche pensait, avec Crépuscule des idoles, Ecce Homo et L’Antichrist, avoir surmonté l’abandon de La volonté de puissance et « achevé » sa philosophie, invalidant par là un préjugé tenace selon lequel celle-ci ne le serait point. Cette correspondance incite donc à reprendre à nouveaux frais la lecture de ces trois ouvrages dans une perspective singulièrement différente. Complétant les derniers Fragments posthumes, les lettres de décembre 1888 apportent enfin de précieuses indications sur ce que fut le dernier grand projet de Nietzsche, à savoir la « Grande Politique ».

Dernières lettres (hiver 1887-hiver 1889) - De la volonté de puissance à l'antichrist

Commencé en 1876, et achevé au début de 1878, le premier livre de Humain, trop humain, qui composte 638 aphorismes, a été pour l'essentiel dicté à Peter Gast, alors étudiant à Bâle. Il paraîtra le 30 mai 1878, pour saluer le centième anniversaire de la mort de Voltaire, " l'un des plus grands libérateurs de l'esprit ". Le second livre contient deux écrits distincts, Opinions et sentences mêlées et Le Voyageur et son ombre, qui seront quant à eux publiés l'un en 1879 et l'autre en 1880. Nietzsche s'est désormais libéré des influences qui pesaient sur lui et son radicalisme trouve enfin son expression la plus ferme. Il pourfend la métaphysique traditionnelle, affronte le problème de l'éthique, développe sa critique du christianisme, renforce sa réflexion sur l'art et aborde des sujets aussi divers que le mariage, la femme, les rapports humains, la violence entre les hommes...

Humain, trop humain - Occasion

Édition revue, corrigée et augmentée par Marc B. de Launay en 1989

Le gai savoir

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Par-delà le bien et le mal de Friedrich Nietzsche augmentée d'annexes (Nietzsche, sa vie et sa pensée par Andler; La philosophie de Nietzsche par Lichtenberger; La jeunesse de Nietzsche par Lizewa).

ERGONOMIE AMÉLIORÉE :
L'ouvrage a été spécifiquement mis en forme pour votre liseuse. 
- Naviguez par simple clic de chapitre à chapitre ou de livre à livre. 
- Accédez instantanément à la table des matières hyperliée globale. 
- Une table des matières est placée également au début de chaque titre.

A PROPOS DE L'ÉDITEUR :

Les éditions Arvensa, leaders de la littérature classique numérique, ont l'objectif de vous faire connaître les oeuvres des grands auteurs de la littérature classique à un prix abordable, tout en vous fournissant la meilleure expérience de lecture sur votre liseuse. Tous les titres sont produits avec le plus grand soin et bénéficient d'un système de navigation optimale. 

Le service qualité s'engage à vous répondre dans les 48h. 

Retrouvez tous les titres et offres privilégiées des éditions Arvensa sur leur site.

Aurore & Fragments posthumes: Début 1880-Printemps 1881

Plus de livres de Friedrich Nietzsche

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques