L'Énigme du Vatican est un roman (1995) de Frédérick Tristan dont l'intrigue se situe au cœur du Vatican.Le professeur Adrien Salvat étudie un étrange manuscrit semblant dater des premières années du Christianisme.

L'Énigme du Vatican

Dans les années cinquante à Paris, un jeune étudiant en lettres rencontre Nathanaël Purviance, un metteur en scène de théâtre séducteur et surdoué, qui s'exprime haut et fort contre le théâtre bourgeois. Pour lui, il abandonne ses études et lui cède sa maîtresse. Don Juan dépravé, Nathanaël éprouve un pervers plaisir à souiller toutes les femmes qu'il séduit, jusqu'à ce qu'il en rencontre une qui lui résiste : l'actrice Sophie Bonaire. Pour se venger du mal qu'il a fait à ses amis et par dégoût, la jeune comédienne lui tend un piège : accepter de jouer dans un Marivaux qu'il dirige et le provoquer de mille et une manières en ne succombant jamais à ses avances. Apparemment éprouvé, le metteur en scène tombe malade et disparaît. Mais son ombre maléfique plane... Le romancier Frédérick Tristan, ancien prix Goncourt, a reçu le Prix 2000 de la Société des Gens de Lettres pour l'ensemble de son oeuvre.

La Proie du diable

Le maître tisserand Ashraf Abu'l Yamâni est chargé de ramener son élève Hasan sur le chemin de la vérité. En effet, le jeune homme, prisonnier d'un sort jeté par trois sueurs maléfiques, est condamné à errer dans un monde illusoire. A travers les méandres du réel et de la fiction, Ashraf et Hasan vont devoir surmonter d'innombrables épreuves, en quête de leur identité perdue. Fasciné par le destin de ces deux hommes, le narrateur parcourt le monde afin de connaître la suite de leurs aventures. Du Caire à Prague, de l'Angleterre à la Chine, il consacre sa vie à rassembler les éléments épars qui lui permettront de composer la Geste serpentine. Dans ce récit, proche des Mille et une nuits et qui annonce la Nouvelle Fiction, les histoires s'animent, se mêlent d'une façon si ténue que la frontière entre rêve et réalité disparaît.

La Geste Serpentine

Après la mort tragique de son épouse et de ses deux enfants, le charpentier Ali ibn Hisham fuit Bagdad, pour tenter de se quitter lui-même. Il s'abandonne au désert. Là, différentes voix intérieures vont solliciter sa conscience dévastée car, au vrai, il lui est impossible de fuir la responsabilité qui le hante, lui qui est demeuré vivant parmi les morts. Peut-il ramener à la vie ceux qu'il a aimés ? Evidemment non. Il reçoit le secours d'envoyés spirituels ou célestes chargés non seulement de le consoler, mais de le préparer à une haute mission sans que nous sachions jamais de quelle mission il s'agit.« Il ne s'agit que d'un seul et même amour, et c'est dans le livre de l'amour humain qu'il faut apprendre à lire la règle de l'amour divin. » Tel est le sujet du nouveau roman de Frédérick Tristan, qui met en scène la spiritualité trop mal connue du chiisme duodécimain, comme elle fut étudiée en particulier par le grand islamologue Henry Corbin.

L'Amour pèlerin

" Parfois, les yeux ouverts, le même rêve m'entreprend. Un escalier qu'il me faut gravir. Un escalier en cervelle de veau. Mes pieds enfoncent dans la gélatine et la sauce gribiche. Souvenir d'une brasserie de Mont-de-Marsan. J'entends la voix de ma mère. Quelque chose comme : " Yiddish ! Stockfish ! Finish ! " J'ignore le sens de ces paroles incongrues. Pourtant, il me faudrait comprendre. Alors je m'arracherais à la fiente, je parviendrais en haut de l'escalier, à l'étage du magasin où l'on vend des ballons d'enfant, du sucre candi, et où une très ancienne jeune fille chante " Une âme plus grande que ton être ". "
Grand Prix de littérature de la Société des Gens de Lettres pour l'ensemble de son oeuvre, rééd. par Fayard depuis 1997
 PUBLICATIONS NOTOIRES :
 Les Egarés (Balland, Prix Goncourt 1983)
 Le singe égal du ciel (Fayard, 1994)
 Naissance d'un spectre (Fayard, 2000)
 Réfugié de nulle part (Fayard, 2011)

Brèves de rêves

Les fresques des catacombes, les sculptures des sarcophages, les mosaïques des premières basiliques offrent des images qui sont le témoignage de la tradition chrétienne la plus ancienne formée en palestine, à alexandrie, en grèce, à rome et à byzance...

En analysant ces images, en les éclairant par les écrits qui leur sont contemporains, l'auteur, dans le sillage de hans urs von balthasar et de jean daniélou, montre comment le concept de gloire dynamisa la constitution du corps chrétien primitif à la suite du pentateuque et des prophètes. ainsi suit-on pas à pas le cheminement du signe des élus d'ezéchiel jusqu'à l'apparition de la croix constantinienne et à la représentation _ tardive _ de la crucifixion.

Les textes intertestamentaires, le talmud, la mishnah, les apocryphes, la septante et les écrits des pères de l'eglise constituent ainsi un ensemble de références historiques et un répertoire de symboles irremplaçable.

Ce nouveau regard clair et approfondi sur les origines de l'iconographie chrétienne nourrira la réflexion et la méditation de tous ceux, croyants ou non, chercheurs ou hommes de culture, qui s'intéressent aux fondements de la foi chrétienne et de la civilisation en occident et en orient.

Frédérick tristan a été professeur d'iconologie paléochrétienne à l'institut des carrières artistiques de paris (1984-1995).

Les premieres images chretiennes - du symbole a l'icone : iie-vie siecle

Dans les années cinquante à Paris, un jeune étudiant en lettres rencontre Nathanaël Purviance, un metteur en scène de théâtre séducteur et surdoué, qui s'exprime haut et fort contre le théâtre bourgeois. Pour lui, il abandonne ses études et lui cède sa maîtresse. Don Juan dépravé, Nathanaël éprouve un pervers plaisir à souiller toutes les femmes qu'il séduit, jusqu'à ce qu'il en rencontre une qui lui résiste : l'actrice Sophie Bonaire.Pour se venger du mal qu'il a fait à ses amis et par dégoût, la jeune comédienne lui tend un piège : accepter de jouer dans un Marivaux qu'il dirige et le provoquer de mille et une manières en ne succombant jamais à ses avances. Apparemment éprouvé, le metteur en scène tombe malade et disparaît. Mais son ombre maléfique plane...

Que s'est-il passé entre la mort du Christ et les premiers témoignages écrits qui nous restent (les lettres de Paul, les évangiles et les Actes) ? Dans ce nouveau roman, Frédérick Tristan a imaginé l'histoire d'un jeune juif alexandrin, Apollonios, envoyé en Judée par Rome afin de dresser un constat sur l'état des révoltes opposées aux formes occupantes. Au cours de son enquête, Apollonios rencontrera les divers acteurs qui se sont illustrés lors de la création du tout premier message judéo-chrétien, de Jean le Baptiste aux Douze apôtres et, en particulier, Simon-Pierre face au pouvoir romain et au Sanhédrin.
Comment la mémoire des actes et des paroles de Jésus s'est-elle vraiment constituée ? Que s'est-il passé à Jérusalem en ces temps troublés où la moindre émeute était sanctionnée par la mise en croix ? Entre les Pharisiens, les Sudducéens, les Zélotes et les Esséniens, le Messianisme dut héroïquement trouver sa place en payant le prix fort. Comment y est-il parvenu ?
En mettant en scène des personnages charismatiques comme Pierre et Paul, mais aussi Etienne, les deux Jacques dont le frère de Jésus, Jean l'apôtre, Marie de Magdala, Frédérick Tristan a voulu redonner vie à cette époque en mettant le doigt sur les problèmes qui se posèrent et qui, bien souvent, se posent encore aujourd'hui : Jésus était-il vraiment le Messie attendu par les écritures ? En dehors des propos convenus, comment se sont effectués son procès et son exécution ? Quelle est la vérité et la signification de sa supposée résurrection ? Quelles furent les réactions des disciples et comment s'organisa leur mission chez les Juifs mais aussi parmi les Nations ?
Dans ce roman surprenant qui met en scène la mystérieuse formation d'un événement inattendu qui devait hautement participer à la fondation de l'Occident, Frédérick Tristan revient à ses premières amours : il a enseigné l'iconologie chrétienne à partir des textes fondateurs de toutes les religions.

L'Énigme du Vatican

Résumé

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