Commentaire sur "l'Esprit des Loix" de Montesquieu

Dans les premières années du XIXe siècle, la pensée libérale est confrontée à l'exigence d'une profonde reformulation. Il ne s'agit plus, comme au siècle précédent, de s'élever contre un Etat d'inspiration absolutiste ; il s'agit désormais d'accomplir positivement les promesses de liberté et d'égalité de la Révolution française. Ecrit en 1806 et 1807, le Commentaire sur l'Esprit des lois de Montesquieu participe de ce travail de refondation. Fort de l'expérience - récente et difficile - du gouvernement représentatif et de la réflexion théorique qui l'a accompagnée, Destutt de Tracy soumet le chef-d'oeuvre de Montesquieu à l'épreuve des principes et de la méthode de l'Idéologie et dessine les contours d'un nouvel art social respectueux à la fois des lois naturelles et de la volonté générale exprimée par le " corps entier de la nation ". Aussi, comme cela a été souvent souligné, l'ouvrage est-il moins un " commentaire " qu'une oeuvre originale renouvelant en profondeur la science politique, au même titre que les Principes de politique rédigés au même moment par Benjamin Constant. Dans la mesure où Destutt de Tracy, devenu aveugle, n'a pas écrit son volume de Législation (troisième partie du Traité de la volonté et de ses effets), ce Commentaire en tient lieu et renferme toutes les idées qui y auraient été présentées dans un ordre sans doute plus systématique.

Oeuvres complètes - Tome 7, Commentaire sur l'Esprit des lois de Montesquieu suivi de Observations de Condorcet sur le vingt-neuvième livre de l'Esprit des lois

"Qu'est-ce donc que l'amour dans l'homme ayant atteint son développement ? C'est l'amitié embellie par le plaisir ; c'est la perfection de l'amitié. C'est le sentiment par excellence auquel concourt toute notre organisation, qui emploie toutes nos facultés, qui satisfait nos désirs, qui réunit tous nos plaisirs ; c'est le chef d'œuvre de notre être. C'est pour cela même qu'on en a fait un dieu ou un démon, et qu'on en a presque toujours mal raisonné. On parle
difficilement de sang-froid d'une si grande puissance. Quand on la sent, on n'y réfléchit guère ; quand on n'y réfléchit, on ne la sent presque plus".

De l'amour

Parce que nos idées sont " tout pour nous ", la connaissance de nos facultés intellectuelles constitue pour Destutt de Tracy la tâche prioritaire de la philosophie et le socle de toute vérité. C'est là l'objet du premier volume des Eléments d'idéologie, publié en 1801 sous le titre de Projets d'idéologie avant de prendre, dans les éditions suivantes, celui d'idéologie proprement dite. Qualifiée par son auteur de " théorie des théories", de " science des sciences" et de " méthode des méthodes ", l'idéologie proprement dite met au jour l'ensemble des processus qui concourent à la formation des idées, des plus simples d'entre elles aux plus complexes. Elle est ainsi la matrice de toutes les sciences idéologiques qui seront déclinées dans les volumes suivants : la science des signes ou de l'expression des idées (Grammaire), la science du raisonnement ou de la combinaison des idées (Logique) ainsi que les sciences morales et politiques (Traité de la volonté et de ses effets), l'ensemble des Eléments d'idéologie formant la somme philosophique la plus emblématique et la plus aboutie d'un courant de pensée qui a dominé la vie intellectuelle en France à la charnière des XVIIIe et XIXe siècles.

Oeuvres complètes - Tome 3, Eléments d'idéologie, 1, Idéologie proprement dite

Destutt de Tracy - Stendhal - Morceaux choisis suivi de Stendhal idéologue ?

A côté des quatre volumes des Eléments d'idéologie qui, complétés par le Commentaire sur l'Esprit des lois de Montesquieu, constituent l'opus magnum de Destutt de Tracy, celui-ci a écrit entre 1795 et 1806 plusieurs textes aux statuts très divers apportant un éclairage important sur la formation et le positionnement de l'Idéologie. Réunis dans le présent ouvrage, ces travaux peuvent être rangés dans quatre catégories : - Les mémoires issus des communications lues sous le Directoire devant la classe des sciences morales et politiques de l'Institut national et constituant un premier essai de formalisation de la nouvelle philosophie. Parmi eux, le Mémoire sur la faculté de penser (publié en 1798) annonce et préfigure l'Idéologie proprement dite. - La confrontation avec le kantisme qui commence seulement à se diffuser en France à partir de 1796. De la métaphysique de Kant (publié en 1802) permet de mesurer tout ce qui sépare l'Idéologie de cette philosophie que Destutt de Tracy qualifiera dans une lettre à Maine de Biran d'étrangère et étrange. - Les textes qui s'inscrivent dans le prolongement direct des Eléments d'idéologie, tels que les Principes logiques (ouvrage écrit en 1805 mais publié en 1817) ou le mémoire Nosce te ipsum adressé en 1806 à l'Académie de Berlin. - L'essai consacré au livre de Charles-François Dupuis, L'Origine de tous les cultes. En procédant à une analyse raisonnée de cet ouvrage qui met en évidence qu'un même et antique culte de la nature, des astres et des saisons est à la source de toutes les religions, Destutt de Tracy dénonce en celles-ci un obstacle à la bonne logique et à la saine morale privée et publique.

Oeuvres complètes - Tome 2, Essais philosophiques

Dans les trois volumes formant la première section de ses Eléments d'idéologie, Destutt de Tracy s'était penché sur l'homme " sentant et connaissant " et avait constitué un Traité de l'entendement. Avec le Traité de la volonté et de ses effets, qui forme la deuxième section des Eléments, il élargit son enquête à l'homme " voulant et agissant ". Comme le premier, ce second traité devait comprendre trois parties : un volume d'Economie, traitant de nos actions, un volume de Morale, traitant de nos sentiments, et un volume de Législation, traitant de la façon de diriger les unes et les autres pour garantir à l'homme la plus grande liberté possible et lui permettre d'atteindre au bonheur le plus accompli. Si les circonstances de la vie n'ont pas permis à son auteur d'aller jusqu'au bout de son projet, le Traité de la volonté et de ses effets publié en 1815 contient néanmoins, à partir d'une analyse approfondie de la faculté de vouloir, le volume d'Economie en son entier (qui constitue avec l'oeuvre de Jean-Baptiste Say l'une des sources majeures de l'économie politique de la période), ainsi que l'essentiel du volume de Morale avec un long chapitre introductif et le désormais célèbre chapitre De l'amour dont la version originale n'a été retrouvée que près de deux siècles après sa rédaction. Le troisième volume relatif à la Législation n'a en revanche jamais été rédigé mais les idées qu'il aurait présentées sous une forme raisonnée et didactique sont développées dans les Observations sur le système actuel d'instruction publique (vol. I des Ouvres complètes), l'Analyse raisonnée de L'Origine de tous les cultes (vol. II) et le Commentaire sur l'Esprit des lois de Montesquieu (vol. VII).

Oeuvres complètes - Tome 6, Eléments d'idéologie ; Traité de la volonté et de ses effets

Titre :  M. de Tracy à M. Burke Auteur :  Destutt de Tracy, Antoine-Louis-Claude (1754-1836) Éditeur :  [s.n.] Date d'édition :  1786-1796 Type :  monographie imprimée Langue :  Français Format :  15 p. ; in-8 Format :  application/pdf Droits :  domaine public Identifiant :  ark:/12148/bpt6k752067 Source :  Bibliothèque nationale de France, 8-Lb39-4875 A Relation :  http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb... Provenance :  Bibliothèque nationale de France Date de mise en ligne :  15/10/2007 http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6...

M. de Tracy à M. Burke

Dans son fameux Mémoire sur la faculté de penser publié en 1798, le Comte Antoine-Louis-Claude Destutt de Tracy (1754-1836) donne le nom d'Idéologie à la science de la pensée (des idées) et lui refuse celui de Psychologie, terme considéré à l'époque comme un terme de nature trop métaphysique. Reprenant le plan de son premier travail, il le développe dan le contexte des réformes de l'enseignement secondaire pour former un ouvrage de philosophie première qui prit le titre de Projet d'éléments d'idéologie où est exposé la science des idées.

Commentaire sur "l'Esprit des Loix" de Montesquieu

Plus de livres de Antoine Destutt de Tracy

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques