“Mon histoire avec le livre, le désert et les Hommes, c'est l'histoire d'un partage, l'histoire d'un amour vieux comme le monde, l'amour du rêve…”Ainsi parle Yasmina Khadra qui entreprend de raconter le désert, comme il l'a connu dès son enfance, en Algérie. Dans cet exercice d'autofiction, le célèbre romancier emmène le lecteur dans l'immensité des lieux, si arides en apparence et pourtant si vivants, où la musique rythme la poésie et les mirages accouchent toujours d'oasis…

Ce que le mirage doit à l'oasis

Lorsqu'une femme claque la porte et s'en va, elle emporte le monde avec elle. Adem Naït-Gacem l'apprend à ses dépens. Ne supportant pas le vide laissé par le départ de son épouse, l'instituteur abandonne ses élèves et, tel un Don Quichotte des temps modernes, livré aux vents contraires de l'errance, quitte tout pour partir sur les chemins, Des rencontres providentielles jalonnent sa route : main en quête d’affection, musicien aveugle au chant prophétique, vieux briscards, galériens convalescents et simlpes d'esprit le renvoient constamment aux rédemptions en lesquelles il refuse de croire. jusqu'au jour où il est rattrapé par ses vieux démons.A travers les pérégrinations d'un antihéros mélancolique, flanqué d'une galerie de personnages hors du commun, Yasmina Khadra nous offre une méditation sur la possession et la rupture, le déni et la méprise, et sur la place qu'occupent les femmes dans les mentalités obtuses.

Le sel de tous les oublis

تدور أحداث رواية الكاتب الجزائري ياسمينه خضرا «إلهة الشدائد» في أرضٍ مقفرة تنحصر بين مكبّ نفايات الحديد الملتوية وهياكل السيارات والبحر الأبيض المتوسّط حيث تتحلّل تحت وهج الشمس. هنا يقيم عاش «الأعور» الذي يُتقن أكثر من غيره كيف يعطي قيمة للمشرّدين بصحبة صديقه جونيور، ذلك الفتى الساذج في الثلاثين من عمره الذي انضمّ إلى جماعة «الحرّ». مكبّ النفايات يقابله مكان آخر «هناك» بمعنى أدقّ: المدينة. جماعة شكّلت وطنها الخاص بها... على أرض «الحرّ» كلّ شيء مسموح ولا يوجد شيء ممنوع. يداعب عاش آلته الوتريّة «البانجو» كاشفاً لحناً موسيقياً في كلّ موجة من موجات البحر. وعلى الشاطئ المغطّى بالطحالب المتعفّنة، نماذج إنسانيّة مهشَّمة تقدّم نفسها أمثال: «نيقوس»، «كلوڤيس» و«بليس» نموذج للشخص المتكتّم؛ ولا أحد يعرف كيف وصلوا إلى هذه الأرض المقفرة. وعلى بُعد مسافة قريبة يجاورهم «هارون الأصم»، وتشاطرهم السكن مجموعة بشريّة مماثلة في انحلالها وهامشيّتها ومرابضة في ناحية الجسر العائم. تتألّف هذه الجماعة من الباشا وزمرة من قطّاع الطرق، ويعيش الباشا في خيمة وإلى جانبه «بيبو» المعروف بكبش المحرقة. ومن خلف مستودع القمامة يخرج شبح «ماما» في فترات زمنيّة متباعدة وكأنها إشارات إلى نساء تخلّف حضورهنّ في هذا المجتمع الذكوري المقفل على الحرمان، وعلى أعمال الخزي والعار التي تُرتكب في الظلام الدامس وتبقى الأسرار الأكثر خطورة طيّ الكتمان. ظهور «ماما» مُعنِّفة صديقها القديم ميموزا قابله خروج بيبو إلى المدينة خلسةً دون موافقة سيّده الباشا. وإبّان انهيار الباشا النفسي إنقشعت نماذج بشريّة: ديب، ايتسيتيرا بذراعٍ واحدة، أينشتاين الكيميائي المزيّف. وهناك آخرون، فئة من المشرّدين عابري السبيل، وهي مجموعة من الأشباح الرماديّة اللون، الذين لا يعلق اسمهم في الذاكرة ولا يُعرف لهم عدد. عاد بيبو من بعيد، عاد بخفيٍّ حنين، عاد تائهاً، فارغاً كالدملة. يبدو أنه مشى إلى أقاصي الأرض، عاد بعد فشله في تغيير حياته. عودته أعادت الأمور إلى نصابها وخيّم الهدوء مجدّداً على الأرض المقفرة التي ارتعدت من حزن وغضب الباشا. لاح الحزن مجدّداً بعد هيمنة شبح الموت على هارون الذي وُلد من لاشيء وتغذّى على أشياءٍ قذرة وشرب ماء المطر. نادى أمّه بزفرة عميقة، وكانت امرأة متقدّمة في السنّ منهكة وحزينة. صعدت الشاطئ باتجاه التل، نزل كلاهما الشاطئ، يداً بيد وسارا فوق الماء؛ ومات هارون بصحبة تلك السيّدة التي هي ذكرى روح والدته التي عانقها في سكرة الموت. فجأةً، زمجر صوتاً وظهرت هالة نورانيّة من السماء كناية عن «موسى» أو شبيهة بانبعاث السيّد المسيح. خرج المجهول ابن آدم من ذاكرة الزمن ومن حيث لا يدرون. يعرفهم جميعاً فرداً فرداً، قصّتهم منذ زمن الكهوف البدائيّة إلى مقصلة اليوم الأخير من هذه الحياة. إنه القدر الذي أرسله. إنه صوت خلاصهم سيُعلّمهم كيف ينجون من الهوّة السحيقة وكيف يتخلّصون من هذا القالب الذي يحتجزهم سجناء لانحلالهم الأخلاقي ولاحتقارهم لشخصهم. مشى جونيور خلف المارد المضيء الذي تفوح منه رائحة المروج في الربيع، شعر عاش أن جونيور بدأ يفلت من قبضته بعد قدوم الشيخ الجليل من الغيب. هذا التحوّل في سلوك جونيور أعاد لذاكرة عاش كلّ شيء عن ماضيه، تهافت إلى ذاكرته ابنته وزوجته التي هجرته بعد انكشاف خيانته مع ابنة عمّها. طلب عاش من صديقه الذهاب إلى هناك «المدينة» لاكتشاف كنه المرأة. مضت الشهور، تلتها سنوات طويلة، وذات مساء عند تكوّن طيور النورس وسط الأرض المقفرة عاد جونيور. لم يجد أي أثر للمرأة التي حدّثه عنها عاش نتيجة دخوله السجن بعد نومه على عربة في الحديقة العامة بعد أيام من خروجه. حُكم عليه بالأشغال الشاقة مدى الحياة ولكن بتر يده جرّاء تدحرج صخرة على معصمه حثّهم على الخلاص منه. وفي اليوم التالي صحا جونيور من نومه بعد رحيل عاش، وكسر آلة «البانجو» التي ردّدت تراتيل عاش. وهناك خلف الأفق ستستحوذ عليه خيالات لأشكال مربّعة صارمة لبلد الحجارة الغليظة والهراوات التي لا تشبه من قريب أو من بعيد المدينة أو الأرض المقفرة؛ بلد أسوأ من الجحيم، بل أسوأ من الجنون. جونيور لن يفكّر أبداً بتغيير حياته بعد الآن.

إلهة الشدائد

Prix du roman France Télévision 2008. "Oran retenait son souffle en ce printemps 1962. La guerre engageait ses dernières folies. Je cherchais Emilie. J'avais peur pour elle. J'avais besoin d'elle. Je l'aimais et je revenais le lui prouver. Je me sentais en mesure de braver les ouragans, les tonnerres, l'ensemble des anathèmes et les misères du monde entier". Yasmina Khadra livre ici un grand roman de l'Algérie coloniale (entre 1936 et 1962), une Algérie torrentielle, passionnée et douloureuse, et éclaire d'un nouveau jour la dislocation de deux communautés amoureuses d'un même pays. Salué dans le monde entier comme un écrivain majeur, Yasmina Khadra est traduit dans trente quatre pays. L'Attentat est en cours d'adaptation à Hollywood, et Les Hirondelles de Kaboul sera porté prochainement à l'écran par le cinéma français. Du même auteur aux Editions de la Loupe, Les Hirondelles de Kaboul, L'Attentat (Prix des Libraires 2006), Les Sirènes de Bagdad.

Ce que le jour doit à la nuit - Volume 1

Dr. Amin Jaafari, an Arab-Israeli citizen, is a surgeon at a hospital in Tel Aviv. Dedicated to his work, respected and admired by his colleagues and community, he represents integration at its most successful. He has learned to live with the violence and chaos that plague his city, and on the night of a deadly bombing in a local restaurant, he works tirelessly to help the shocked and shattered patients brought to the emergency room. But this night of turmoil and death takes a horrifyingly personal turn. His wife's body is found among the dead, with massive injuries, the police coldly announce, typical of those found on the bodies of fundamentalist suicide bombers. As evidence mounts that his wife, Sihem, was responsible for the catastrophic bombing, Dr. Jaafari is torn between cherished memories of their years together and the inescapable realization that the beautiful, intelligent, thoroughly modern woman he loved had a life far removed from the comfortable, assimilated existence they shared. From the graphic, beautifully rendered description of the bombing that opens the novel to the searing conclusion, The Attack portrays the reality of terrorism and its incalculable spiritual costs. Intense and humane, devoid of political bias, hatred, and polemics, it probes deep inside the Muslim world and gives readers a profound understanding of what seems impossible to understand.

L'Attentat

Avec El Kahira, cellule de la mort, Mohammed Moulessehoul (Yasmina Khadra) a construit son héros un nationaliste condamné à mort aux premières heures de la révolution algérienne – à partir de plusieurs témoignages recueillis auprès d'anciens locataires des cellules CAM(condamnés à mort). Il pénètre l'univers morbide des geôles coloniales et le sadisme des gardiens. Dans cet enfer, les condamnés apprennent à résister à la guillotine non pour y échapper mais pour y aller en restant homme. Kateb Yacine, dans sa préface à l'un des témoignages de Abdelhamid Benzine, la montagne et la plaine : " Ces écrits aussi courts que simples, ont toute la force du vécu. Ils éclatent comme des coups de feu et ils vont droit au but. Ils font revivre en un éclair ces hommes et ces femmes sans lesquels l'Algérie ne serait pas venue au monde, les obscurs militants toujours sortis de la nuit noire et qui passent d'une nuit à l'autre : les mille et une nuits de la révolution ". Khadra a réussi a restitué le langage morbide de ces gardiens qui ne jurent que par la guillotine.

El Kahira, la cellule de la mort

Don Fuego, à cinquante ans passés, chante toujours dans les cabarets de La Havane mais le temps s'est écoulé et sa gloire s'est ternie. En quête d'un nouveau contrat, il traîne son mal-être dans les rues de la ville, quand il tombe sur Mayensi, une jeune femme rousse et sauvage qui a fui son village. Touché par la grâce et le désarroi de la jeune femme, il éprouve pour elle une attirance de plus en plus forte. Hélas, cette beauté farouche semble nourrir une étrange méfiance à l'égard des hommes. Et s'il réussit à la séduire, Don Fuego sait que ce moment de bonheur parfait qu'elle lui offre ne pourra être qu'une parenthèse miraculeuse. Un voyage extraordinaire au pays de tous les paradoxes et de tous les rêves !

Dieu n'habite pas la Havane

Elle était ce que Dieu, dans Son immense générosité, pouvait concevoir de mieux.
Si j'étais parvenu à la mériter, j'aurais été le plus heureux des hommes. Niais le Diable la voulait pour lui tout seul. Depuis, mes jours me sont devenus étrangers et mes nuits des concubines ingénues. Enfermé dans sa solitude et hanté par les souvenirs douloureux dé son enfance, un homme se souvient. Un roman poignant et dérangeant qui décrit de l'intérieur le mécanisme qui pousse un être simple à la folie meurtrière.
Après, entre autres, A quoi rêvent les loups, L'Ecrivain et Les Hirondelles de Kaboul, Yasmina Khadra continue d'explorer la part sombre de l'âme humaine. Son oeuvre est appréciée d'uni vaste public dans suie douzaine de pays.

Cousine K

Alger - fin des années 1980.
 Parce que les islamistes qui recrutent dans l'énorme réservoir de jeunes gens vulnérables ont su lui donner le sentiment que sa vie peut avoir un sens ;
 Parce que la confusion mentale dans laquelle il est plongé l'a conduit à s'opposer à sa famille, à ses amis et à perdre tous ses repères ;
 Parce que la guerre civile qui oppose les militaires et les bandes armées islamistes est d'une violence incroyable, l'abominable est devenu concevable et il l'a commis.
 
  Comme toujours chez Yasmina Khadra, une efficace simplicité du style, et ce talent, à partir d'un lieu et de personnages très typés, de donner à son propos un caractère universel.  Pierre-Robert Leclercq - Le Monde des Livres

Ce que le mirage doit à l'oasis

Résumé

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