Le droit de rêver

This work addresses the nature of time, taking issue specifically with Henri Bergson's notion of duration, or lived time. For Bachelard, the experience of lived time was fractured. He argues that there is no one underlying thread - that time is multiple and discrete.

La dialectique de la durée

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Initiation à la connaissance de l'homme

« Entre la connaissance commune et la connaissance scientifique, la rupture nous paraît si nette que ces deux types de connaissance ne sauraient avoir la même philosophie. L'empirisme est la philosophie qui convient à la connaissance commune. Au contraire, la connaissance scientifique est solidaire du rationalisme et, qu'on le veuille ou non, le rationalisme est lié à la science, le rationalisme réclame des buts scientifiques. Par l'activité scientifique, le rationalisme connaît une activité dialectique qui enjoint une extension constante des méthodes ».Voici un livre sur l'activité rationaliste du chimiste contemporain. On y voit à l'oeuvre une « phénoménotechnique » qui construit ses multiples substances en éliminant progressivement l'irrationnel.Souligner l'engagement de pensée qui se manifeste dans cette activité, telle est la volonté de Bachelard inscrite dans son projet général d'attirer « l'attention des philosophes sur le caractère spécifique de la pensée et du travail de la science moderne ».

Le materialisme rationelle

L'eau et les reves

La science physique et la réalité - Réalisme, positivisme, mathématisme

L'intuition de l'instant

« Saisir la pensée scientifique contemporaine dans sa dialectique et en montrer ainsi la nouveauté essentielle, tel est le but philosophique de ce petit livre. » Cette phrase de Gaston Bachelard donne l'ambition du projet.
En prenant pour modèle la révolution axiomatique des géométries non-euclidiennes, Bachelard démontre dans cet ouvrage publié pour la première fois en 1934 la nouveauté des théories physiques contemporaines - théorie de la relativité restreinte et générale et mécanique quantique. Celles-ci ont modifié les bases du savoir et rompu avec les représentations classiques. Bachelard en induit la nécessité de réviser en profondeur nos conceptions métaphysiques et les images qui s'y rattachent. Il analyse ainsi comment la relativité einsteinienne transforme les notions de temps et d'espace et la microphysique périme la notion de « chose ».
À la lumière de ses analyses, la méthode scientifique apparaît comme « noncartésienne », c'est-à-dire qu'elle ne s'appuie plus sur un fondement absolu et des idées simples mais consiste, au contraire, à réviser constamment ses hypothèses pour mieux épouser la complexité des phénomènes.

Le nouvel esprit scientifique

L'auteur s'explique dans ces textes sur son désir de reprendre le thème du feu.

Le droit de rêver

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