La logique du social : introduction à l'analyse sociologique

Ideologie ou l'origine des idees recues (l')

" Ma thèse est en d'autres termes qu'un paradigme ne peut être jugé sur un plan ontologique, mais seulement sur un plan méthodologique. La psychologie rationnelle est à l'évidence insuffisante pour expliquer la névrose, mais elle est largement suffisante pour expliquer bien des comportements quotidiens : ceux qui intéressent le plus fréquemment le sociologue. Les contraintes structurelles peuvent être d'une grande complexité. Mais dans bien des cas, on peut se contenter de descriptions simples (les classes sociales chez Marx, les Noirs et les Blancs chez Merton). Il est irréaliste de supporter que les individus ont toujours une représentation exacte des options qui leur sont offertes, des avantages et inconvénients attachés à chacune d'elles. Mais on peut souvent faire l'hypothèse qu'en moyenne lorsqu'une option O1, est préférable à une option O2, ce fait sera perçu. Bref, un paradigme ne peut être dit vrai ou faux, réaliste ou irréaliste. Mais il peut être plus ou moins adapté au phénomène qu'on désire analyser. " Raymond Boudon.

Effets pervers et ordre social

Philosophie, économie, histoire, sociologie, littérature, histoire de l'art, psychanalyse ... autant de sciences humaines qui délimitent les champs du savoir. Autant de disciplines fondamentales présentes de bout en bout dans la collection "Quadrige", à travers les plus grands auteurs, les plus grands titres, les plus grands textes. Quadrige : des ouvrages d'hier et d'aujourd'hui qui sont aussi des textes pour demain.
La collection se divise en quatre sections : -- Références (dictionnaires, histoire générale ...) jaune pantone 116 -- Textes (Bachelard, Bergson, Durkheim ...) rouge 2718 -- Essais (Laplanche, Levinas ...) bleu 2728 -- Manuels (Ellul, Denis ...) vert green c .

Essais sur la théorie générale de la rationalité

Traité de sociologie est l'un des ouvrages que tout sociologue doit avoir dans sa bibliothèque pour une simple raison à savoir que cet ouvrage regroupe tous les concepts-cles de la sociologie representant egalement les grands thèmes de cette discipline qui est en etat de genèse pour atteindre sa scientificité à l'instar des sciences exactes. Cet ouvrage est aussi necessaire pour un debutant ou "amatuer" de sociologie pour en savoir plus car tout le monde s'interroge:qu'est ce que la sociologie?En outre l'ouvrage contient entre ses pages des communications des chercheurs les plus imminents de la sociologie contomporaine.C'est le cas d'un boudon et freiderberg entre autre.

Traité de sociologie

Si les meilleurs dipl�mes donnent en th�orie acc�s � de meilleurs emplois, en toute logique, avoir des dipl�mes sup�rieurs � ceux de ses parents devrait signifier avoir un statut social pr�f�rable. Or les c�l�bres �tudes men�es par Raymond Boudon montrent que c'est en rien une garantie: la r�duction de l'in�galit� des chances scolaires ne d�bouche pas sur la r�duction attendue de l'in�galit� des chances sociales.Cet ouvrage, devenu un classique de la sociologie, suscita un vif d�bat au moment de sa publication, car il exprimait un certain scepticisme envers les capacit�s de l'institution scolaire de r�duire les in�galit�s. De fait, plus de trente ans apr�s, ces analyses se sont r�v�l�es justes... mais malgr� l'avertissement salutaire de Boudon, l'illusion persistante d'une d�mocratisation par l'�cole continue de r�gir les politiques publiques.

L'inégalité des chances

Selon une boutade d'Amartya Sen, la théorie économique traite l'homo oconomicus comme un rational idiot : c'est parce qu'il est un calculateur rationnel qu'il produit dans maintes circonstances des résultats indésirables, non seulement d'un point de vue collectif, mais même de son propre point de vue. En outre, ce modèle rend inintelligible une multitude de comportements pourtant banals, comme le vote. S'inspirant de la boutade de Sen, on peut avancer que la sociologie, la science politique, la psychosociologie et l'anthropologie prêtent souvent a contrario à leur homo sociologicus les traits d'un irrational idiot, croyant ce qu'il croit ou faisant ce qu'il fait sous l'effet de forces sociales et culturelles, de forces psychologiques ou de forces biologiques : par exemple parce que c'est ce qu'on croit ou fait autour de lui. Les deux modèles ont un intérêt scientifique qui transcende les disciplines particulières. Cela explique qu'ils soient solidement installés. Mais ils sont souvent utilisés à contre-emploi. Or, comme l'ont enseigné les plus grands, les sciences sociales ne sont pas condamnées à un dilemme porteur à la fois d'inefficacité scientifique et d'une représentation schizophrénique de l'acteur social.

Quelle théorie du comportement pour les sciences sociales ?

La place du désordre

D'où vient que, en plein XXIe siècle, l'on puisse croire à la littéralité du message biblique, au Da Vinci Code et observer que la théorie du complot prolifère ? La question est d'autant plus énigmatique que les croyants en ces matières sont souvent d'un niveau d'éducation élevé. En cinq chapitres, l'auteur développe une théorie permettant d'expliquer ces phénomènes énigmatiques. Le fil rouge de cette théorie est que ces croyances ne sont pas irrationnelles. Ce qui implique que soit précisé le sens de la notion de rationalité. Le présent livre est le dernier ouvrage que Raymond Boudon a conçu et rédigé directement. Bien que publié à titre posthume, il en a supervisé la publication.

La logique du social : introduction à l'analyse sociologique

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