Histoire de la Chine: les racines du présent

Nous connaissons tous Confucius. Et pourtant, s'il fallait faire son portrait-robot, personne ne serait capable de lui donner son vrai visage : aucun vestige tangible, aucune trace écrite de sa main ne subsiste. Son fantôme tutélaire n'en survit pas moins à toutes les révolutions et l'écho de son verbe, conservé dans les «Entretiens» réunis par les élèves de ses disciples, retentit encore aujourd'hui. Ses admirateurs saluent en lui le créateur de l'humanisme chinois. Ses détracteurs le tournent en ridicule, dénonçant son obsession surannée des rituels vides et castrateurs. Car un abîme sépare la personnalité d'un maître sans nul doute charismatique, et les rigidités comportementales tirées de ses enseignements, qui connaissent plus de 2 500 ans de commentaires et d'adaptation à la vie sociale et politique.Danielle Elisseeff part sur les traces de ce sage élevé au rang de héros, parfois de dieu, et retrace l'évolution du confucianisme, composante indéracinable de la culture chinoise.

Confucius : Des mots en action

La Chine du Néolithique à la fin des cinq dynasties ; en 960 de notre ère ; manuels de l'école du Louvre

Les mémoires - apocryphes - du premier Chinois installé en Europe évoquent le monde chinois de la fin du XVIIIe siècle, le Paris de Montesquieu et la vie quotidienne d'un pauvre émigré souvent humilié. « Copyright Electre »

Moi, Arcade, interprète chinois du Roi-Soleil

Ai Weiwei

Nous connaissons tous confucius.
Et pourtant, s'il fallait faire son portrait-robot, personne ne serait capable de lui donner son vrai visage : aucun vestige tangible, aucune trace écrite de sa main ne subsiste.
 Son fantôme tutélaire n'en survit pas moins à toutes les révolutions et l'écho de son verbe, conservé dans les " entretiens " réunis par les élèves de ses disciples, retentit encore aujourd'hui. ses admirateurs saluent en lui le créateur de l'humanisme chinois. ses détracteurs le tournent en ridicule, dénonçant son obsession surannée des rituels vides et castrateurs. car un abîme sépare la personnalité d'un maître sans nul doute charismatique, et les rigidités comportementales tirées de ses enseignements, qui connaissent plus de 2 500 ans de commentaires et d'adaptation à la vie sociale et politique.
Danielle elisseeff part sur les traces de ce sage élevé au rang de héros, parfois de dieu, et retrace l'évolution du confucianisme, composante indéracinable de la culture chinoise.

Confucius - des mots en action

La Civilisation Japonaise (Collection Les Grandes Civilisations, 13)

Jardins secs, jardins paysages, jardins pour le thé, les jardins japonais relèvent d'un art subtil mêlant l'eau, le végétal, la pierre et la volonté de l'homme de lutter contre les désordres de la nature et du monde.
Ces lieux propices à la contemplation et à la méditation, conçus selon des codes en relation avec la peinture et la calligraphie, et un langage symbolique trouvant ses sources dans le bouddhisme et dans le shintoïsme, sont des représentations du monde en miniature, de véritables peintures en trois dimensions. Objets d'admiration et de fascination pour les Occidentaux, les jardins japonais ont eu une influence considérable sur l'a et l'architecture dès la fin du XIXe siècle.
Ils restent cependant largement méconnus. Ce livre donne des clés de compréhension aussi bien historiques que stylistiques permettant de partir à la découverte des plus célèbres d'entre eux et d'apprendre à lire leurs significations.

Jardins japonais

L'art chinois est inséparable des " trois enseignements " qui sont à la base d'une culture et d'une civilisation plusieurs fois millénaire: confucianisme, taoïsme, bouddhisme. L'ouvrage initie d'abord à ces notions, et dresse un rapide panorama de l'histoire et de la civilisation de la Chine, afin de mettre en perspective les oeuvres étudiées. Ensuite, les différentes expressions et représentations artistiques sont présentées et décodées : L'architecture, particulièrement riche, qu'elle soit civile, religieuse ou militaire (capitales impériales, lieux de culte, Grande Muraille, Cité interdite) ; La sculpture (stèles, soldats de l'empereur, figurines...); . les arts décoratifs (bronzes, jades, porcelaines Song, Ming, Qing...) ; La peinture, inséparable de l'écriture et de la calligraphie. Enfin, un dernier chapitre sur l'art récent replace dans le courant d'une évolution lente, mais radicale, les bouleversements plastiques et théoriques qui ont traversé l'art chinois au cours du xx' siècle.

Histoire de la Chine: les racines du présent

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