Memoires Et Autres Ecrits, 1574-1614

Marguerite de valois

La seconde moitié du XIXème siècle a-t-elle vu émerger en France une culture d'élite particulière, en réaction à la généralisation de la scolarité publique et à la révolution industrielle qui permettait une production culturelle de masse ? Cette fracture s'est-elle renforcée d'une association entre la culture de masse et le féminin d'une part, la culture d'élite et le masculin d'autre part ? Les analyses sont conduites à travers les champs les plus divers - littérature, théâtre, opéra, cinéma, fictions télévisées - sur des oeuvres antérieures, contemporaines ou postérieures à cette grande fracture.

Culture d'élite, culture de masse et différence des sexes

Le long effort des grammairiens et des académiciens pour masculiniser le français a suscité de vives résistances chez celles et ceux qui, longtemps, ont parlé et écrit cette langue sans appliquer des règles contraires à sa logique.La domination du genre masculin sur le genre féminin initiée au XVIIe siècle ne s’est en effet imposée qu’à la fin du XIXe avec l’instruction obligatoire. Depuis, des générations d’écolières et d’écoliers répètent inlassablement que « le masculin l’emporte sur le féminin », se préparant ainsi à occuper des places différentes et hiérarchisées dans la société.Ce livre retrace l’histoire d’une entreprise à la misogynie affirmée ou honteuse, selon les époques. Riche en exemples empruntés aux deux camps, il nous convie à un parcours plein de surprises où l’on en apprend de belles sur la « virilisation » des noms de métier, sur les usages qui prévalaient en matière d’accords, sur l’utilisation des pronoms ou sur les opérations « trans-genre » subies par certains mots.

Non, le masculin ne l'emporte pas sur le féminin! Petite histoire des résistances de la langue française

Revisiter la querelle des femmes : discours sur l’égalité-inégalité des sexes, de 1750 aux lendemains de la Révolution

Depuis quand, pourquoi, par quel détour le mot "homme" en est-il venu à désigner le genre humain tout entier ? Et comment se fait-il que tant de francophones ne songent pas à questionner cet usage totalisant ? Au fil d'une passionnante enquête, Eliane Viennot revient sur l'étymologie du terme, sur son sens premier et son sens sublimé par la grâce d'institutions puissantes, sur les contradictions et les confusions que cela n'a pas manqué de provoquer. Ce livre est l'histoire d'un abus de langage qui a hissé le mâle de l'espèce au rang de représentant absolu de l'humanité. Au pays de l'Homme de Cro-Magnon, du Musée de l'Homme, des Maisons des Sciences de l'Homme, des Droits de l'Homme, etc., cette histoire relève d'une exception française qui sent fort l'imposture masculiniste. Il est temps que le bonhomme regagne son lit - sémantiquement parlant - et laisse place aux autres individus du genre Homo : tous les humains, hommes compris.

En finir avec l'homme - Chronique d'une imposture

Depuis sa publication, en 2014, ce petit livre a largement contribué à légitimer les efforts visant à rendre la langue française plus souple, plus inclusive, plus égalitaire. Simple et accessible, il démontre que dès sa mise en place, au XVIIe siècle, la masculinisation de la langue française a suscité de vives résistances. Et expose avec humour la misogynie cultivée des siècles durant dans ces chasses gardées de l'entre-soi masculin que furent les cercles de lettrés, les hauts lieux du pouvoir politique, les institutions chargées de veiller sur les arts et les lettres. Il faut beaucoup de mauvaise foi pour oser réfuter ses arguments, largement fondés sur des exemples historiques, et pourtant sa parution a attisé les polémiques autour du langage non sexiste. Vendu à des milliers d'exemplaires, il est aujourd'hui présenté avec une préface de Diane Lamoureux, autrice et chercheuse québécoise dont l'éclairage ramène à ses justes proportions cette querelle très franco-française.

Non, le masculin ne l'emporte pas sur le féminin ! petite histoire des résistances de la langue française

Femmes De Pouvoir : Mythes Et Fantasmes

La scène politique et philosophique française a été récemment marquée par une vigoureuse remise en cause du monopole masculin sur la vie publique et du statu quo qui en assure la reproduction. Les diverses contributions de ce livre proposent un parcours des mythes les plus anciens de notre civilisation jusqu'à ceux qui traversent les productions littéraires et cinématographiques les plus récentes en passant par les fantasmes du théâtre romantique du XXè.

Memoires Et Autres Ecrits, 1574-1614

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