Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Merleau-Ponty - Ou La mesure de l'homme

Malgré le nombre et la valeur des traductions, et malgré maintes études parues au cours des dernières années, le nom

 de Schelling est encore largement inconnu en France, et sa philosophie méconnue. Or, il s'agit d'un génie philosophique

 de premier ordre. Xavier Tilliette a entrepris de raconter une vie qui éclaire singulièrement une oeuvre « en devenir », épousant toujours le mouvement de l'existence. Schelling, éternel commençant, s'il n'a pu achever son grand projet des Âges 

du monde, a parcouru dans leur diversité les âges de la vie, « de la belle aube au triste soir », traversant la 

Révolution, l'Empire, le romantisme, la Restauration et 1848, pour finir dans un oubli relatif et dans l'isolement.

Schelling

Le Christ des philosophes - Du maître de sagesse au divin témoin

Alors que les Lumières se sont éteintes, la figure romantique du Christ qui se dessine fait du XIXe siècle le siècle pathétique par excellence. Si Dieu n'est pas ou n'est plus, le Christ n'est pas ressuscité, il n'est qu'un homme. Mais cet homme est le Fils de l'Homme, le témoin et le représentant de l'Humanité, dans sa lutte et dans ses souffrances. Aussi le siècle du romantisme est-il partagé entre incrédulité ou nostalgie, d'une part, hostilité ou enrôlement d'autre part. Toujours est-il que Jésus tourmente les poètes et stimule les révolutionnaires, tout en continuant de guider l'imposante cohorte des croyants. Dans cet ouvrage, le père Xavier Tilliette présente, sous la forme d'une collection de brèves monographies, un vaste panorama des différentes figures du Christ qui traversent la littérature romantique européenne du XIXe siècle. L'abondance et la diversité des citations (Brentano, Chateaubriand, Dostoïevski, Fichte, Jean Paul, Lamartine, Schelling...) fait de ce livre une véritable anthologie. Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Jésus romantique

Le livre de Xavier Tilliette sur Jules Lequier a été le premier ouvrage d'envergure qui a tenu compte des travaux consacrés à Lequier depuis l'édition des oeuvres en 1952. Il replace cette oeuvre atypique dans le contexte d'une «philosophie chrétienne», dont on a pu dire qu'elle n'existait pas plus que la «mathématique chrétienne». Tilliette inscrit l'oeuvre de Lequier dans une réflexion philosophique et religieuse, où la question de la liberté est posée en même temps que celle de la foi, et qui trouve une résolution tout à fait originale par rapport aux philosophies rationnelles de la liberté et aux philosophies religieuses de la foi. L'authenticité de ma foi dépend de ma liberté! Et c'est à ce titre que la pensée de Lequier accomplit une véritable révolution dans le christianisme.

Jules Lequier ou le tourment de la liberté

Jesus Romantique

Kant, Hegel, Fichte, Schelling, un des grands moments de la philosophie dans le monde. Après l'Italie, la France et l'Angleterre, la philosophie, fait remarquer Yvon Belaval , émigre vers la fin du XVIII? siècle en Allemagne. Le volume inaugure une "Histoire de la philosophie" de l'Antiquité au XX? siècle.

La révolution kantienne : Histoire de la philosophie

F.W.J. Schelling (1775-1854), le plus précoce de philosophes puis l'un des plus âgés, a pâti, de son vivant comme après sa mort, de la proximité de Fichte et surtout de Hegel qui l'a supplanté dans le jugement de la postérité. Mais il est en passe de combler son retard grâce en particulier à l'impulsion donnée depuis un demi-siècle aux recherches sur l'idéalisme allemand. 
Le premier volume de cet ouvrage se propose de présenter le devenir de Schelling sous le signe du « système vivant ». La dernière philosophie de Schelling est analysée dans le second tome. Elle est presque tout entière posthume, à l'exception de la Préface à Cousin (1834) et de quelques autres textes brefs. La dualité philosophique, enseignée à Berlin, est l'ultime avatar de ce qui était de façon latente une philosophie en deux. L'auteur s'attache ici à expliquer en détail les motifs et les problèmes de cette dichotomie tardive, mais fondée.

Merleau-Ponty - Ou La mesure de l'homme

Résumé

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