" Un ouvrage des éditions du Cerf, maison des cultes, des cultures et des civilisations. Le Cerf est le premier éditeur religieux de France et de l'espace francophone. "

Le grand Pierre Favre (1506-1546)

Bernadette épistolière ? Elle qui, à 14 ans, ne savait ni lire ni écrire ?Si étonnant que cela soit, nous conservons une centaine de lettres de Bernadette, et elles constituent une source inégalable parce que incontestable, pour connaître sa vie, son comportement humain et sa grâce spirituelle. Grâce à ses lettres, nous pouvons jalonner en toute sûreté sa biographie, et surtout retracer sa voie mystique.Les premières lettres racontent les apparitions de Massabielle ; l'une des dernières, adressée au Pape Pie IX, nous révèle le rôle qu'elle se sentait appelée à jouer dans l'Eglise.En cette correspondance, nous surprenons Bernadette aux prises avec ses difficultés familiales ou communautaires, dans ses attitudes en face de la maladie et des épreuves, dans sa prière et sa vie de foi.Ce recueil contient toute la correspondance de Bernadette connue à ce jour, y compris les lettres qui ont été découvertes depuis qu'ont été publiés les Ecrits de sainte Bernadette et sa voie spirituelle en édition critique.

Bernadette d'après ses lettres

Cette petite plaquette sur la vie cartusienne a le mérite de présenter de façon simple et agréable à regarder (nombreuses photos de la Grande Chartreuse, avec des illustrations), un condensé de la vie cartusienne. On peut y trouver également, à la fin, les adresses des chartreuses répandues dans le monde.

Contemplatif, que cherches-tu ?

Sainte Colette. Ermite, Clarisse, Reformatrice

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'éducation de l'homme nouveau (1)

Qui est saint Bruno ? Comment en est-il venu à créer cet ermitage au fond de la vallée sauvage du massif de Chartreuse ? Il y a soixante ans, la réponse à ces questions aurait été encombrée de légendes. Aujourd'hui, grâce aux implacables recherches réalisées par des Pères de l'Ordre cartusien, Bruno, le premier ermite de Chartreuse, a pris enfin son visage historique. Et le lecteur pourra, en toute objectivité, admirer l'action de l'Esprit Saint en ce pur modèle de vie contemplative, en cet  homme au coeur profond . André Ravier présente ici le Bruno de l'Histoire qui est plus attachant, plus pénétrant que celui de la légende. Un récit simple et rigoureux pour découvrir la vie d'une des plus hautes figures spirituelles du Moyen Âge.

Saint Bruno le Chartreux

" Si un prêtre, avait dit un jour le curé d'Ars, venait à mourir à force de peines et de travaux endurés pour la gloire de Dieu et le salut des âmes, ce ne serait pas mal. " Ce jour-là, il ne proposait pas aux prêtres un idéal d'exception, mais il les remettait tout simplement en face de leur vocation profonde. La vocation du prêtre ne peut pas ne pas se confondre avec la vocation de Celui qui "par une oblation unique a rendu parfaits pour toujours ceux qu'il sanctifie". " C'est bien ainsi que l'Abbé Vianney avait compris le Sacerdoce ; C'est bien ainsi que le Saint-Esprit façonna son âme : ce "pauvre prêtre" fut une pure transparence de Jésus-Christ, le Prêtre unique et Souverain. Ce qui fait de lui "le Patron des curés du Monde", ce n'est pas la hauteur de sa doctrine ni l'éclat de ses entreprises apostoliques, c'est l'âme avec laquelle il enseignait et pratiquait ce qu'enseignent et pratiquent tous les curés du monde. " Parmi le peuple de Dieu, il ne voulut être, et il ne fut qu'un prêtre, mais il fut totalement le Prêtre, le témoin de l'Amour, la pure "image" de Jésus-Christ. "

Le Cure D'Ars. Un Pretre Pour Le Peuple De Dieu

L'éducation de l'homme nouveau (1) - Essai historique et critique sur le livre de l'Émile de J.-J. Rousseau

" je suis de toute façon savoyard, de naissance et d'obligation ", aimait à dire saint François de Sales, qui fut un évêque très attaché à son diocèse d'Annecy et de Genève. Son message, pourtant, dépasse celui de la seule Savoie. Car tout l'art de celui que l'Eglise a déclaré le " Docteur de l'Amour " est en effet de replonger la mystique la plus haute dans l'existence la plus quotidienne - et donc la plus universelle - des hommes de tous les temps. Pour lui, la prière est un acte de vie ; l'on prie comme on respire. Un simple soupir, un rapide regard peuvent permettre une contemplation authentique.

Le grand Pierre Favre (1506-1546)

Résumé

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