La curiosité a mauvaise réputation. Loin d'une passion triste et voyeuriste, Jean-Pierre Martin l'envisage surtout comme une vertu, un élan salutaire.
Avec l'étonnement ou le doute - sources de l'activité philosophique -, la curiosité provoque la rencontre d'un objet inattendu, jusque-là exclu de notre pensée. Elle va de question en question. Au désir de savoir, elle oppose une surprise. Elle va plus loin encore : elle s'insurge contre l'indifférence. Son étymologie (cura) nous dit qu'elle prend soin du monde. Invitant à une conversion du regard, elle est une manière de penser, mais aussi une raison de vivre.
Jean-Pierre Martin est lauréat de la bourse Cioran 2019 pour cet ouvrage.

La curiosité

Mener deux existences distinctes n'est pas une sinécure. Cela requiert beaucoup d'attention, de précautions, d'anticipation. Et contrairement à ce que l'on pourrait croire, c'est tout aussi malaisé quand elles sont successives ou simultanées. Jean-Baptiste, médiocre écrivain, qui a hérité d'un manuscrit riche de promesses, et qui saura en tirer parti, va se trouver dans ce cas singulier où ses différentes existences, au contraire des parallèles, finissent par se percuter. De la collision surgira une réaction en chaîne qui finira par tout emporter.

Imposture

L'errance dans la rue et ses prolongements (les accueils d'urgence et de stabilisation) sont-ils un nouveau paradigme de l'anormalité ? La souffrance psychique quitte sa dimension humaine pour être l'objet d'une traque biopolitique, qui, mobilisant professionnels de différents champs du social et du sanitaire, entraîne la multiplication des dispositifs médico-administratifs à l'économie gestionnaire. Cet ouvrage tente de porter un regard positif sur le " prendre soin " collectif, l'écoute de la précarité et l'élaboration de voies de sortie de la rue qui ne sauraient être seulement psychiatriques. Au maintien et à l'extension de rapports de domination généralisés, en particulier les violences faites aux femmes, il oppose des pratiques cliniques qui reconnaissent les sujets humains en situation d'exclusion et de précarité comme créateurs et non uniquement victimes de leur destin. L'auteur interroge les rapports entre trauma et souffrance psychique, la place du soin psychiatrique dans cette question sociale, les impasses du paravent humanitaire et des politiques de santé mentale et de logement social face aux situations d'exclusion, mais aussi les pratiques juridiques et législatives d'inscription dans la précarité. Il s'agit là pour lui d'un enjeu historique, considéré comme " utopie concrète ", d'une société véritablement démocratique.

La rue des précaires ; soins psychiques et précarités

Jean-Pierre Martin poursuit ici une recherche entamé avec Le Livre des hontes (Fiction & Cie, 2006). Dans ce dernier livre, J-P Martin étudiait la honte comme ferment et objet de l½uvre littéraire, à travers une vaste palette dauteurs, de Kafka ou Conrad. Il sagit, cette fois, de cartographier les figures dans la littérature de ce quil appelle la « réinvention de soi », dévaluer le rôle de la discontinuité dans le processus de l½uvre. En dautres termes encore : le postulat de lunité  de la personnalité, de l½uvre  est une illusion, il est rare quune vie décrivain soit une. Le plus souvent, elle se construit à travers des ruptures, qui sont parfois des apostasies. Ce livre, où le ton neutre de luniversitaire laisse souvent percer un engagement plus passionné, est un plaidoyer instruit contre « lassignation au passé ».Jean-Pierre Martin étudie dabord ce quon pourrait appeler les stratégies de rupture ou de « déconversion », à travers nombre dexemples dont les principaux sont Gide, Roger Vailland, Duras. Ancien maoïste, ne cachant pas les motifs souvent personnels de sa recherche (et cest une des forces du livre), il accorde une place importante au tandem Sartre-Benny Lévy, au supposé « reniement » auquel le jeune intellectuel juif, abandonnant lui-même pour « létude » son être antérieur de politique radical, aurait conduit le philosophe.La seconde partie du livre est consacrée à létude de la vita nova qui suit, ou est supposée suivre l « apostasie ». Elle peut prendre beaucoup de formes, du retrait fantasmé du monde (Rousseau) à la conversion religieuse (Pierre-Jean Jouve), du rêve dune autre pratique décriture (Barthes) jusquau point extrême de linvention dun autre écrivain (Gary-Ajar). Fidèle à sa manière, J-P. Martin étudie cet ensemble complexe à travers une foule dexemples (outre ceux déjà cités, Leiris, Koestler, Fitzgerald).

  Universitaire atypique, ex-maoïste (cela compte dans son parcours intellectuel), Jean-Pierre Martin, né en 1948, enseigne la littérature française contemporaine à luniversité de Lyon 2. Il est lauteur, notamment, dune monumentale biographie dHenri Michaux, parue en 2003 chez Gallimard, dun Contre Céline (José Corti, 1997), et dun récit publié par Fayard en 2004, Sabots suédois. Nous avons publié de lui Le Livre des hontes (Fiction & Cie, 2006).

éloge de l'apostat ; essai sur la Vita Nova

La curiosité a mauvaise réputation. Loin d'une passion triste et voyeuriste, Jean-Pierre Martin l'envisage surtout comme une vertu, un élan salutaire.

Avec l'étonnement ou le doute - sources de l'activité philosophique -, la curiosité provoque la rencontre d'un objet inattendu, jusque-là exclu de notre pensée. Elle va de question en question. Au désir de savoir, elle oppose une surprise. Elle va plus loin encore : elle s'insurge contre l'indifférence. Son étymologie (cura) nous dit qu'elle prend soin du monde. Invitant à une conversion du regard, elle est une manière de penser, mais aussi une raison de vivre.

Jean-Pierre Martin est lauréat de la bourse Cioran 2019 pour cet ouvrage.

La curiosité - Une raison de vivre

Marie, une ombre au Désert ? Le Désert, c'est celui de Chartreuse, océan immobile de hauts plateaux avec ses lames figées pour l'éternité, ses gorges profondes comme des abysses, ses écailles surgissant comme des récifs de la houle des nuages. Marie est une jeune femme de Saint-Pierre, au cœur du massif. La vie lui sourit : en 1937, elle rencontre un jeune alpiniste autrichien dont elle s'éprend. Rien ne paraît pouvoir s'opposer à leur amour. Mais la guerre éclate, les séparant implacablement. Joachim est enrôlé dans les troupes d'élite de la Wehrmacht pendant que Marie rejoint les maquis, l'armée des ombres, dont elle finit par commander un groupe franc. Ces hommes rudes, ces montagnards frustes acceptent qu'une jeune femme dirige leur combat. Au hasard du conflit, Marie et Joachim se retrouveront face à face. Bien malgré eux, ils vont être entraînés dans le jeu dangereux de l'amour et de la guerre. Quel sera leur destin ?

Dans les maquis de Chartreuse - Marie, une ombre au Désert

Le caoutchouc, découvert par les explorateurs du Nouveau Monde au XVe siècle, s'avéra difficile à utiliser en Europe : collant à la chaleur, cassant au froid, dégageant une odeur désagréable, il resta dans les cabinets de curiosités jusqu'au XIXe siècle, où les chimistes commencèrent à s'y intéresser. Réussissant à le dissoudre, ils permirent de donner au caoutchouc la forme souhaitée, le transformant même en fil pouvant être tissé. Les tissus caoutchoutés, imperméables, connurent un franc succès. Des instruments médicaux en caoutchouc, comme les sondes et les bougies urinaires, révolutionnèrent certains gestes techniques. Mais ce caoutchouc vieillissait vite et mal, s'écaillant, se cassant, occasionnant des complications médicales graves. Alors que les limites à son utilisation semblaient atteintes, l'invention de la vulcanisation par Goodyear apporta un second souffle à son exploitation. Stabilisé par son mélange au soufre, le caoutchouc était inusable, inodore, souple, élastique. Une kyrielle d'instruments médicaux furent alors inventés, dont un grand nombre sont encore utilisés de nos jours. Outre l'histoire du caoutchouc dans les instruments médico-chirurgicaux, de nombreux fabricants ont été tirés de l'oubli et sont recensés dans cet ouvrage, qui intéressera historiens de la médecine et collectionneurs.

L'instrumentation médico-chirurgicale en caoutchouc en France - XVIIIe-XIXe

La vocation touristique de Grenoble a été longue à se dessiner. Mais aujourd'hui, la capitale des Alpes sait qu'il est crucial d'intégrer l'âme de la cité dans les préoccupations du présent et qu'il n'y a pas d'avenir qui ne soit ménagé du passé. Ainsi les vieux quartiers, autrefois négligés quand ils n'étaient pas tout simplement voués à la démolition, revivent désormais dans les couleurs éclatantes d'un Midi tout proche. Au fil de ces pages richement illustrées, Grenoble se découvre belle à vivre avec ses façades restaurées, ses hôtels de parlementaires du Grand Siècle, ses boulevards à l'architecture haussmannienne et son incomparable écrin de montagnes. Jean-Pierre Martin nous fait découvrir les multiples facettes de sa ville. Au gré des vents qui soufflent sur la cité, il nous guide de quartier en quartier. De leurs trésors cachés aux perspectives d'avenir, cette balade originale et insolite ravira les curieux comme les amoureux d'histoire. Jean-Pierre Martin est sociétaire de l'Académie delphinale. Conseiller historique du musée des Troupes de montagne de Grenoble, il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur l'histoire de sa région dans les collections des Editions Alan Sutton.

Grenoble aux quatre vents

On ne s'étonnera pas de trouver dans la honte - émotion particulièrement inavouable, à la fois historique et singulière, intime et collective, plus que toute autre, peut-être, extensive, expansive, contagieuse, susceptible de traverser tous les individus sans distinction - un alcool fort de la littérature. Car si nous pouvons nous sentir solidaires de quiconque fait l'aveu de sa honte, et en particulier de celui qui l'écrit, c'est que ayant partie liée avec notre expérience commune, il est celui qui nous dit : je suis comme vous. Plongeant dans les gouffres de la déconsidération de soi, la littérature ose briser avec fracas le " silence sacré de la honte ". Elle donne à penser, d'une manière plus aventureuse et plus exploratrice que toute théorie, ce phénomène incessant qu'est la transformation d'un sujet en objet.

La curiosité

Résumé

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