Une édition de référence de Jacques le fataliste et son maître de Denis Diderot, spécialement conçue pour la lecture sur les supports numériques.« Comment s'étaient-ils rencontrés ? Par hasard, comme tout le monde. Comment s'appelaient-ils ? Que vous importe ? D'où venaient-ils ? Du lieu le plus prochain. Où allaient-ils ? Est-ce que l'on sait où l'on va ? Que disaient-ils ? Le maître ne disait rien ; et Jacques disait que son capitaine disait que tout ce qui nous arrive de bien et de mal ici-bas était écrit là-haut. » (Incipit.)

Jacques le fataliste et son maître

On ne lit pas un texte parce qu'il serait "utile", ni même "important". On le lit pour ce qu'il nous apprend, et met en mouvement en nous-même. 
Qui pour douter de notre attachement au livre, si nous lui devons le meilleur de nous-mêmes, de notre apprentissage de l'imaginaire, de ce qui transcende notre rapport au monde ? 
Seulement voilà: le livre a une histoire. Les dangers, la complexité, ne sont pas d'aujourd'hui. Et ce qu'on veut nommer "chaîne du livre" pour en figer les acteurs n'a jamais eu de pérennité. Le métier d'éditeur ne se distinguait pas, autrefois, du métier de libraire. La littérature et le poids d'un auteur n'attendaient pas le système des "droits d'auteur". 
Il n'y a aucune obligation militante à revenir à Diderot. Il ne nous donne pas de leçon pour aujourd'hui. On n'en sort pas avec plus de certitudes. 
C'est un travail de question, de dépli. On sépare l'objet commercial de l'objet nécessaire. On interroge les temps, d'écriture, de circulation. On examine la question du littéraire par rapport à la question de l'industrie. On met en perspective le rôle régulateur de l'État, et les questions liées à la censure. 
Ce qui est fascinant, dans le "plaisir" qu'on a chaque fois à lire Diderot, c'est que finit ici la fable comme quoi les gentils auteurs s'occuperaient de leurs histoires, et sourire aux tables des salons du livre à pots de fleur, et que de l'autre côté des gens sérieux, parce qu'ils s'occupent des flux économiques, seraient en charge des choses savantes. 
Diderot s'embarque dans la partie savante, mais il le fait du point de vue l'auteur. Ce qui est fascinant, parfois jusqu'au vertige quand on considère la modernité et l'actualité de ses formulations, même dans la mutation accélérée que nous abordons, c'est la façon dont il ouvre et nous présente une complexité nécessaire. 
Tout du long de ce texte géant, on aura ces brillances, ces inquiétudes, qui rejaillissent sur la légitimité de ce qu'on fait, et pourquoi on s'y attelle. La leçon de complexité de Diderot vaut bien sûr pour notre aventure numérique. Elle vaut pour une société secouée, qui se replie sur des savoirs marchands qui la barricadent encore plus. 
Il y a longtemps que je voulais que ce texte, symboliquement, ait sa présence dans notre catalogue. Il l'articule. Oui, nous marchons à neuf. Dans ce paysage neuf, ce qui sauve, c'est combien ces questions-là, les plus décisives, sont anciennes. 
Cette mise en lignée est dédiée à Alain Pierrot. 

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Lettre sur le commerce de la librairie

Jacques et son maître devisent en voyageant, mais bientôt le récit des amours de Jacques s'interrompt, ouvre à d'autres histoires et à d'autres rencontres dans ce livre admirablement virtuose où la parole circule de narrateur en narrateur. La parole, mais aussi bien la réflexion sur notre liberté et sur le fatalisme qui fait de Jacques le Fataliste un manuel de gai savoir en même temps que ce roman toujours neuf dont l'esthétique de la rupture, de la provocation et du rebond fonde encore la modernité.

Jacques le Fataliste

Auteur: Denis Diderot, ne le 5 octobre 1713 a Langres et mort le 31 juillet 1784 a Paris, est un ecrivain, philosophe et encyclopediste francais des Lumieres, a la fois romancier, dramaturge, conteur, essayiste, dialoguiste, critique d'art, critique litteraire, et traducteur. Extrait: La religieuse La reponse de M. le marquis de Croismare, s'il m'en fait une, me fournira les premieres lignes de ce recit. Avant que de lui ecrire, j'ai voulu le connaitre. C'est un homme du monde, il s'est illustre au service; il est age, il a ete marie; il a une fille et deux fils qu'il aime et dont il est cheri. Il a de la naissance, des lumieres, de l'esprit, de la gaiete, du gout pour

La Religieuse

BnF collection ebooks - "J'ai lu, mademoiselle, la lettre que vous avez écrite à madame votre mère. Les sentiments de tendresse, de dévouement et de respect dont elle est remplie ne m'ont point surpris ; vous êtes un enfant malheureux, mais vous êtes un enfant bien né. Puisque vous avez reçu de la nature une âme honnête, connaissez tout le prix du don qu'elle vous a fait, et ne souffrez pas que rien l'avilisse."BnF collection ebooks a pour vocation de faire découvrir en version numérique des textes classiques essentiels dans leur édition la plus remarquable, des perles méconnues de la littérature ou des auteurs souvent injustement oubliés. Tous les genres y sont représentés : morceaux choisis de la littérature, y compris romans policiers, romans noirs mais aussi livres d'histoire, récits de voyage, portraits et mémoires ou sélections pour la jeunesse.

Lettres à mademoiselle Jodin

La reponse de M. le marquis de Croismare, s'il m'en fait une, me fournira les premieres lignes de ce recit. Avant que de lui ecrire, j'ai voulu le connaitre. C'est un homme du monde, il s'est illustre au service; il est age, il a ete marie; il a une fille et deux fils qu'il aime et dont il est cheri. Il a de la naissance, des lumieres, de l'esprit, de la gaiete, du gout pour les beaux-arts, et surtout de l'originalite."

Bougainville l'explorateur et ses compagnons accostent sur l'île de Tahiti. Ils sont accueillis par de nombreux présents, embrassés, et les Tahitiens font preuve d'une hospitalité sans borne. Orou, un jeune père de famille, propose même à l'un des navigateurs de passer une nuit avec sa femme ou l'une de ses filles. Seul un vieillard tourne le dos aux Européens et s'en va gémir dans sa cabane, pensant aux beaux jours de son pays, désormais révolus. Dans le dialogue qui commente ces moeurs surprenantes, Diderot livre une réflexion sur les grands principes de la société européenne et une critique du colonialisme, à l'origine de la corruption des peuples. Ceci n'est pas un conte et Madame de La Carlière traitent également de moeurs et de morale, dans la lignée de l'esprit des Lumières.

Supplément au voyage de Bougainville - Et autres contes

Ce volume contient les oeuvres suivantes : Les Bijoux indiscrets - La Religieuse - Le Neveu de Rameau - Jacques le fataliste et son maître - Lui et moi - Les Deux amis de Bourbonne - Entretien d'un père avec ses enfants - Ceci n'est pas un conte - Sur l'inconséquence du jugement publique de nos actions particulières - Mon père et moi - Lettre à mon frère - Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient - Entretien avec d'Alembert - Rêve de d'Alembert - Regrets sur ma vieille robe de chambre - Sur les femmes - Sur l'estampe de Cochin - Supplément au Voyage de Bougainville - Paradoxe sur le comédien - Éloge de Richardson - Traité du Beau - Essai sur la peinture - Entretien d'un philosophe avec la Maréchale de *** - Satire I sur les caractères et les mots de caractère, de profession, etc. - Entretiens sur "Le fils naturel" - Des auteurs et des critiques - Lettre de Madame de Riccoboni. Édition d'André Billy.

Oeuvres (Bibliothèque De La Pléiade)

Rien n'est plus contraire aux progrès des connaissances que le mystère. Nous en serions encore à la recherche des arts les plus simples et les plus importants, si ceux qui les ont découverts en avaient toujours fait des secrets.

Jacques le fataliste et son maître

Résumé

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