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Les Cahiers de Malagar reprennent les interventions des Vendanges de Malagar, grande rencontre annuelle organisée en septembre par le Centre François Mauriac, sur une idée de Jean Lacouture, autour d'un thème culturel, littéraire, historique, philosophique ou de société. Ce numéro XVIII contient également les interventions des 5es Rendez-vous francophones qui se sont déroulés en octobre 2008. Ce double numéro, si l'on peut dire, est ainsi consacré au thème des PLAISIRS, qui a fait l'objet des Vendanges 2008, et au LIBAN ET FRANCOPHONIE. Plaisir de lire, de transmettre, d'explorer, de naviguer, délices de mélomane, mysticisme : autant d'objets de plaisirs décrits, expliqués et analysés par des journalistes, écrivains, philosophes et historiens de renom. Les rapports entre le Liban et la France : les deux langues (arabe et française), par le poète libanais Salah Stétié, le rapport entre la politique et les communautés religieuses au Liban, par Samaha Khoury, la place de la langue française au Liban, par Badia Mazboudi, la mémoire de la guerre et du conflit dans la poésie de Tamirace Fakhoury.

Les plaisirs - Suivi de Le Liban et la francophonie

Reconstitution de textes au ce1

Misogynie - Enjeux politiques et culturels

Le mariage d'amour est devenu la norme de notre époque : il nous est aujourd'hui impossible de concevoir une union librement consentie qui ne soit pas fondée sur l'attachement réciproque et l'intensité des sentiments.Cette exigence était, au 16e siècle, une idée neuve. L'historien peut à présent évaluer dans le détail, et retracer, les étapes d'une longue évolution qui a vu son aboutissement, au 18e siècle, dans une « révolution sentimentale » consacrant la fidélité conjugale, la félicité construite au sein de la famille et le rôle central de l'enfant.Pour étayer cette démonstration, ce sont des archives privées d'une extraordinaire richesse qui ont été utilisées ici : correspondances des époux, journaux intimes, mémoires...Tous témoignent, avec force, de la constitution de ce nouvel univers amoureux, à mi-chemin de l'amitié et de la passion, également chères aux moralistes de l'Ancien Régime.Et nous permettent de mieux comprendre comment l'amour conjugal s'est finalement imposé à l'homme des Lumières comme la meilleure voie d'accès au bonheur sur cette terre.Maurice Daumas est professeur d'Histoire moderne à l'université de Pau et des Pays de l'Adour. Ses recherches portent sur la famille, l'amour et l'identité sexuelle. Il a notamment publié L'Affaire d'Esclans : les conflits familiaux au XVIIIe siècle (Seuil, 1987) et La Tendresse amoureuse, XVIe-XVIIIe siècles (Perrin, 1996).
Introduction : hier, aujourd'hui et ailleurs. Au XVIe siècle : le mariage à reculons. La formation du ménage. Vivre ensemble. La naissance du couple. Le lit conjugal. La place de l'enfant. Amour divin. Amour mondain. La mort du couple. Au XVIIIe siècle : vers le mariage d'amour. Conclusion : acteurs et facteurs du changement social en histoire du sentiment.

Le Mariage amoureux

Orthogram cm1 cahier

Amour divin, amour mondain dans les écrits du for privé de la fin du Moyen Age à 1914

Le syndrome des grieux. la relation pere-fils au xviiie siecle

Parce qu'elle est aujourd'hui moins valorisée que l'amour, et qu'aucune étude ne lui a été consacrée jusqu'à maintenant, on ne soupçonne pas que l'amitié a été un lien social fondamental à l'époque moderne. L'apport principal de l'ouvrage est de montrer que nous sous-évaluons l'amitié dans la société traditionnelle alors qu'elle est au coeur des relations de clientélisme ; qu'elle est considérée comme le fondement de toutes les relations humaines et, qu'enfin, on la juge supérieure à l'amour, car seuls les hommes peuvent parvenir à la véritable amitié (Montaigne). L'amitié telle qu'on la vivait et la célébrait était un des facteurs de la domination masculine. Son lent effacement au cours des siècles au profit de l'amour homme/femme est le signe d'un progrès dans la longue marche vers l'égalité des sexes. L'ouvrage est conçu comme une synthèse de nos connaissances sur toutes les facettes du sujet : l'amitié telle qu'on la vit, telle qu'on la pense, telle qu'on l'enseigne. L'amitié dans la littérature, les proverbes, dans les manuels de civilité, chez les philosophes, chez les moralistes. L'amitié des militaires, des hommes de lettres, des femmes, des courtisans, des collégiens. L'amitié confrontée à l'amour, au lien conjugal, aux liens familiaux. Cette thèse vient donner la dernière touche à l'« histoire du paysage affectif » à l'époque moderne élaborée par l'auteur au fil du temps.

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