Entre 1939 et 1945, la Martinique fut coupée de la métropole et du monde extérieur. L'amiral Robert, envoyé plénipotentiaire du maréchal Pétain, y fit régner une manière de tyrannie vichyste. C'est dans cette atmosphère coloniale tragi-comique que Raphaël Confiant a choisi de tisser les destins de ces personnages hauts en couleur que sont Rigobert et Philomène, nègres du bidonville du Morne Pichevin, d'Alcide, l'instituteur sorti du rang, d'Amédée Mauville, l'intellectuel mulâtre en rupture de classe, du travailleur agricole indien Vidrassamy et du patriarche blanc créole Henri Salin du Bercy. L'auteur, ce faisant, brosse une impressionnante fresque de l'époque.

Le Nègre et l'Amiral

Raymond Vauban qui exerce son métier de détective sous le nom de Jack Teddyson - ça sonne mieux, non? - enquête sur le meurtre de Sésostris Ferdinand, un gros entrepreneur de Fort-de-France, retrouvé mort et castré. La belle Dominicaine avec qui il fretinfretaillait a, bien entendu, disparu. Or la vie privée sur une île comme la Martinique, ça n'existe pas : tout le monde sait qui est qui et qui fait quoi ! Jack a bientôt plus de pistes qu'il ne peut en suivre : rite vaudou? vengeance d'une femme jalouse? dettes de jeu? magouilles politiciennes? Le Philip Marlowe des Antilles doit enquêter sur des citoyens au-dessus de tout soupçon.

Citoyens au dessus de tout soupçon...

Résumé du volume 1 : au début du XXe siècle siècle, Ferdinand Saint-Aubert, prospère avocat mulâtre de Saint-Pierre, s'inquiète pour sa progéniture. Si Tertullien, l'étudiant en droit, paraît devoir reprendre l'étude paternelle, Euphrasie souffre d'un mal pernicieux et le petit dernier, Florian, se révèle un galopin « expert en brigandagerie ». Quant à Saint-Just, l'aîné, rédacteur à L'Écho de la Martinique, il désespère son père en multipliant les provocations politiques. Se pourrait-il qu'une mystérieuse maudition poursuive la famille Saint-Aubert et l'empêche d'entrer dans la modernité ? Les grondements de la Montagne pelée vont disperser les cartes de ce jeu mal battu...Au coeur du « petit Paris des Antilles », Raphaël Confiant met en scène les différentes générations des Saint-Aubert, famille de la petite bourgeoisie insulaire déterminée à s'élever par l'instruction, l'esprit d'entreprise et l'action politique.Le deuxième volume d'une fresque créole aux allures balzaciennes dans un monde colonial marqué par les relents de l'esclavage et par la force des idéaux républicains d'une classe sociale qui cherche à s'imposer par le biais de l'instruction et de l'action politique.

Les Saint-Aubert: Les Trente-douze mille douleurs 1920-1940

Juin 1940 : la débâcle de l'armée française surprend la Martinique en pleine récolte sucrière. Le gouverneur de l'île, l'amiral Robert, entend y importer la Révolution nationale instaurée en métropole par le maréchal Pétain. Transportée outre-Atlantique, la doctrine nouvelle tient dans un mot d'ordre : cultures vivrières. Ce qui, pour le contremaître Firmin Léandor, le " Commandeur du sucre ", se traduit par l'abandon pur et simple de la canne. Un diktat auquel même les grands planteurs békés, qui s'accommodent de l'ordre nouveau, rechignent à obéir. Pourtant, comment faire face à la pénurie alimentaire qui frappe la population ? Tandis que l'île, cernée de bâtiments américains, vit sous la menace d'un nouveau Mers el-Kébir, commence la plus étrange récolte de toute son histoire. D'autant que, répondant aux appels d'hommes libres qui se disent " gaullistes ", nègres, chabins et mulâtres sont entrés en dissidence en gagnant clandestinement l'île anglaise de Sainte-Lucie. " Dissidence " : un mot nouveau dont Firmin Léandor ne tardera pas à comprendre le sens, et la nécessité. Après Commandeur du sucre et Régisseur du rhum (Écriture, 1994 et 1999), la " trilogie sucrière " de Raphaël Confiant s'achève sur un épisode méconnu de l'épopée de la France d'outre-mer, dont les héros et les héroïnes sont les coupeurs, amarreuses, ouvriers : tout le peuple de la Martinique.

La dissidence

Nan mitan siek-la ki fini pasé, pa koté sé lanné 1950-60 la, an majò yo ka kriyé Wozalien Sen-Viktò ka santi konsidiré lavi-a ka koumansé chouboulé davwè anchay bagay, anchay mes ek labtid ki modèn ka fè tan pwofondé adan ti péyi Matinik la. Kontel, zafè majò-tala kivédi an moun ki ka mété lod épi respé adan an kartié, sa ja pres bout ek ni jenn tibray ki pa paré ba Wozalien respektasion-an i té ni an tan lontan-an.
Kantapou zafé konba kok la éti i toujou té an mapipi adan'y lan, sa ka disparet anmizi-anmizi pis ni dot kalté model lanmizman ki débatjé nan péyi-a. Wozalien, ki sé an antriprènè, ni twa madanm diféran adan twa komin Matinik an plis di madanm mayé'y. Sé fanm-tala, ki yo té ka kriyé "fanm-déwò", ba'y yich tou ek i ka otjipé di yo kondi sé té yich ofisiel li. Men kon pou zafé majò-a ek zafè konba kok la, zafé fanm-déwò pa ka woulé nawflaw kon avan ek sa ka fann tet Wozalien bon kalté fann lan.
Adan liv-tala, Raphael Confiant ka montré nou lanmanniè sosiété plantasion Matinik la, ki diré twa siek la, anni chalviré tjou-pou-tet toubannman ek ba anlo moun kon Wozalien bon falfret.

Kod yanm

Mamzelle Libellule est un roman passionné, porté par le souffle des Antilles. C'est l'histoire d'une jeune fille des campagnes que sa mère envoie chez une tante, à Fort-de-France, pour lui donner la chance d'une vie moins rude. Autour de la capitale, se débat tout un peuple créole dans le courage, la misère et la joie. Ce tourbillon qui use les êtres ou les transporte, qui les jette contre la société blanche dans de sanglantes émeutes, ce tourbillon menacera de briser Adelise, la libellule amoureuse de la vie, proie des hommes et des puissants. Le roman d'une jeune femme indocile et courageuse par l'un des maîtres de la Créolité.Traduit du créole par l'auteur.

Mamzelle Libellule

Adèle, fille cadette de Victor Hugo, s'est enfuie en Amérique à la recherche de son amant, l'officier anglais Albert Pinson. D'Halifax, au Canada, à la Barbade, dans l'archipel des Antilles, Adèle poursuit un homme qui n'existe peut-être pas... Son esprit est dérangé et elle erre sur les quais de Bridgetown, capitale de la Barbade, lorsqu'elle est recueillie par Céline Alvarez Bàà, sauvée in extremis d'une déchéance absolue. Céline, solide Négresse, est une pacotilleuse qui parcourt les îles et la terre ferme, de Saint-Dominigue à Carthagène des Indes, de Cayenne à La Havane, munie de lourds paniers caraïbes où s'entassent colifichets, miroirs, bibles, remèdes, tissus chatoyants et farine de manioc. Se prenant d'affection pour Adèle, elle décide de l'emmener à Saint-Pierre de la Martinique, le "petit Paris du Nouveau Monde", puis de la raccompagner en France chez son illustre père... Comment cette Négresse habituée aux coups de vent de la vie, descendante de conquistadors, de flibustiers et d'esclaves africains sera-t-elle accueillie par l'auteur des Misérables ? Comment la fragile Adèle aura-t-elle vécu ce passage aux Antilles et supportera-t-elle son retour au bercail ? 

Raphaël Confiant dresse deux beaux portraits de femmes et nous révèle, dans une langue riche des sonorités de toutes les langues parlées aux Antilles ( français, créole, anglais, espagnol, hollandais, etc.), une des facettes, insoupçonnée, du choc entre l'Ancien et le Nouveau Monde...

Adèle et la pacotilleuse

Janvier 1936: la recolte de la canne commence a Bel-Event, une plantation de Martinique. Le commandeur Firmin Leandor, contremaitre mulatre, s est trop avance en promettant de livrer sept cents barriques de canne a l usine. Alors, le - commandeur du sucre - surveille sans indulgence le travail des coupeurs et des amarreuses. Labeur ereintant, enfer quotidien: - Depuis le commencement du monde, le Bondieu a inscrit notre malheur dans l envers du bonheur du Blanc -Bekes, mulatres, negres-Congo, coulis Depuis des generations, chacun obeit a la stricte hierarchie de sa couleur et de son rang, courbe sous le poids d une double fatalite: la negritude et la canne. Redoute par ses hommes, meprise par le maitre, jalouse par le - gereur - et par les autres commandeurs de l ile, Firmin lui-meme ne peut que repeter l antienne de sa mere: - Canne, c'est maudition -Il fallait, pour faire revivre les travaux et les jours de la Martinique agricole des annees 1930, la passion, la memoire et le francais revigore de Raphael Confiant."

Commandeur du sucre

" Raphaël Confiant dresse un réquisitoire à l'encontre de celui qui, comme l'écrit Jean Bernabé dans la postface, fut la proue et le flambeau des jeunes auteurs créoles. Voici un portrait au vitriol du "père tutélaire" de la jeune génération, selon le mot de Patrick Chamoiseau. De quoi s'est rendu coupable le grand poète martiniquais ? D'avoir dénoncé l'oppression du tiers monde par l'Occident dans son cabinet de poète, par la voix du "Discours sur le colonialisme" (1950), tout en siégeant 47 ans au Palais Bourbon où il a prôné la loi d'assimilation (ou de départementalisation) pour les Antilles-Guyane et la Réunion, votée en 1946. "Les Antilles françaises d'aujourd'hui souffrent d'un péché originel : celui de l'assimilation... Césaire n'a conçu qu'un avenir de province française pour les Antilles", dénonce Confiant. Cette analyse politique vaut pour la culture créole, vidée de sa sève au profit d'un "sérum métropolitain". Or, Confiant, Chamoiseau et Bernabé n'ont eu de cesse d'appeler à la renaissance de la créolité. (') Il est temps pour le vieux roi d'aller dormir", écrivait Césaire dans "La tragédie du Roi Christophe". Les enfants spirituels ont tué leur père. " Thierry Bayle, Le magazine littéraire , avril 1994  Dans cet essai paru initialement chez Stock en 1993, Confiant analyse soixante ans d'existence poétique et politique d'Aimé Césaire, proposant un portrait de l'homme fort éloigné des habituelles hagiographies, et néanmoins empreint de tendresse.

Le Nègre et l'Amiral

Résumé

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