Nos modèles de pensée ne nous ont jamais permis de prendre pleinement la mesure de cette « violence crasse », à la fois ordinaire et instable, qui accompagne l'économie politique dans la modernité, y compris aujourd'hui. La regarder en face est pourtant la condition pour construire un monde où la violence n'aurait plus le dernier mot.

Face à la violence Tome 1 : Représentations

La chute du mur de Berlin ne comportait-elle pas la promesse d'une paix durable ? Ce livre analyse la perpétuation de violences de toutes sortes dans un monde dont le totalitarisme ne constitue plus la référence centrale. A l'heure de la globalisation, il montre que ces violences relèvent de dynamiques hétérogènes : conflits armés, mais aussi arbitraire étatique, brutalités du capitalisme, exclusions physiques ou symboliques. Parallèlement, il souligne combien les sociétés résistent à de telles violences, en faisant usage du droit, des politiques publiques, des leviers socio-économiques, des pratiques artistiques. Scandant les différentes parties du livre, trois études manifestent, photos à l'appui, la fonction éthique et politique de l'art. En contrepoint de la barbarie, l'aspiration à la beauté déstabilise la rhétorique de l'oubli, favorise le travail critique et le retour sur soi. Toute la force du livre tient dans le dévoilement de ces poussées contradictoires. Quelle en sera l'issue ? Nul ne le sait. Alors que les interdépendances techniques et économiques n'ont jamais été aussi fortes, notre monde est traversé par des divisions profondes. Le sens commun est en crise. Le projet démocratique y survivra-t-il ? Fruit d'une collaboration pluriannuelle entre l'Université catholique de Louvain et l'Université nationale de Colombie, ce livre réunit les contributions de nombreux spécialistes à travers le monde, issus de disciplines variées (philosophie, droit, sciences politiques, histoire, sociologie, psychologie). Parti d'un intérêt croisé pour un pays - la Colombie - où la violence apparaît comme une caractéristique structurelle, mais qui dispose de l'une des constitutions démocratiques les plus avancées de la région, il étend son champ de préoccupations à l'Amérique latine (Mexique, Pérou, Chili), à l'Afrique (Tunisie, Rwanda), à l'Asie du Sud-Est et à l'Europe.

La vulnérabilité du monde - Démocraties et violences à l'heure de la globalisation

Alors que le monde du travail connaît des bouleversements sans précédent, les bases d'une éthique élémentaire de la vie sociale sont en train de se dérober sous nos pieds. Au fil des jours, les mutations les plus ordinaires semblent échapper à toute évaluation du sens de la justice dans le travail. A toute évaluation ? Pas tout à fait. En creux, le mérite apparaît comme le seul critère ayant résisté à une telle évolution. Mais notre expérience de travail est-elle réductible à cette valorisation à sens unique ? Au travail, n'est-il pas aussi question de discussion, de compromis, de capacité d'action, de reconnaissance ? Comment avons-nous pu laisser opérer un tel rétrécissement de la pensée et de l'action, alors que se multiplient les situations de souffrance au travail ? Le lecteur ne trouvera dans ce livre aucune recette mais les éléments d'une méthode, pour accompagner les acteurs sociaux dans la construction de réponses ajustées à leurs questionnements. L'éthique, comme point d'appui d'une politique du travail, tel est l'enjeu de ce livre.

Rendre justice au travail - Ethique et politique dans les organisations

Adam Smith avait raison. Il y a bien une main invisible, une main qui fait fonctionner les systèmes et les institutions. Mais cette main, c'est la main des hommes et non celle de la Providence. Le corps humain n'est pas absent du travail, comme on l'entend un peu partout: il n'est que trop présent. La diminution structurelle du travail manuel n'attesterait-elle pas d'un mouvement inverse? Tout au contraire. Car le travail manuel, ce n'est ni la main ni le corps de l'homme, mais leur objectivation sous l'emprise de l'organisation scientifique du travail. Nos enquêtes le prouvent: dans les univers hypertechnicisés où nous avons séjourné, scrutant à la loupe les activités et les liens, le corps humain ne quitte jamais la scène productive. Il la réinvestit à sa manière. Toute la question est de savoir ce que nos systèmes sociaux font de cette praxis - comment ils la qualifient ou la disqualifient.
Il n'y a pas d'un côté une croissance purifiée, déchargée des contraintes de l'activité laborieuse et gouvernée par les exigences de la rationalité abstraite; et de l'autre, des inemployables dont on pourrait régulièrement dresser l'inventaire comptable avant que, peu à peu, ils ne descendent avec la lenteur des mourants l'escalier de la déchéance sociale. Il n'y a pas deux mondes, mais un seul espace de qualification ou de disqualification dont le chômage de longue durée traduit tour à tour l'impuissance radicale ou l'ultime direction. Cet espace est néanmoins devenu de plus en plus flou. Loin de se limiter à des classifications établies une fois pour toutes, il dépend à la fois d'un champ de forces et d'une éducation du regard.
Les forces, ce sont ces intérêts antagonistes qui accompagnent le développement du capitalisme depuis sa fondation et trouvent dans la négociation les conditions d'un équilibre, toujours temporaire. Le regard, c'est la capacité à dépasser les stéréotypes que la période actuelle entretient constamment sur le travail humain pour y déceler les indices d'une présence vive, inventive, incarnée.

Savoirs pratiques, corps savants. essai sur la qualification du travail industriel a la fin du xxe s

Enfermée depuis plus de 12 ans dans sa propre maison de Rangoon ou prisonnière dans la jungle colombienne depuis plus de 5 ans, Aung San Suu Kyi et Ingrid Betancourt sont les victimes parmi d'autres d'une violence inouïe qui se propage dans l'indifférence. Mais par leur mandat électif, par leur courage exceptionnel et leur volonté d'affronter l'injustice au plus haut niveau de la vie politique, par leurs écrits aussi, leur silence extrême est devenu un chemin, une parole. Pour elles, la démocratie n'est pas un vain mot. Il met en jeu l'existence humaine elle-même. A travers le soutien indéfectible au combat de ces deux femmes, ce livre exprime sa solidarité aux séquestrés du monde entier comme à ceux qui, en Birmanie ou en Colombie, tentent de préserver l'idée d'humanité. Quelques noms émergeront au fil des pages, pour mieux souligner l'universalité de ce combat : Let Let, Gloria Cuartas, San San Nwe, Clara Rojas, Ko Thet Win Aung... Fruit d'une journée et d'une soirée de soutien, respectivement à l'Université catholique de Louvain - avec la ville d'Ottignies-Louvain-la-Neuve - et à l'Université de Liège, ce livre rassemble les témoignages de familles de disparus, d'intellectuels, de militants des droits humains. Parmi eux, ceux de : Jacqueline Aubenas, Astrid Betancourt, Aung Ko, Fabienne Nérac. Et contient des textes spécialement écrits pour l'occasion, par : Philippe Besson, Xavier Deutsch, Nadine Fabry, Rose-Marie François, Gisèle Halimi, Françoise Lalande, Yves Simon. Plus qu'un hommage, une invitation à penser et à témoigner. Pour dire à ces sentinelles d'humanité que leur action est un exemple et leur message un horizon. Pour dire non à l'oubli.

Dire non à l'oubli - Autour d'Aung San Suu Kyi et Ingrid Betancourt

Les mots de Matthieu de Nanteuil, les encres de Nadine Fabry... Il s'agit d'ombre et de lumière, de vents et de nuages, de ciels chargés debraises quand vient le soir, de givre quand le matin renaît. Il s'agit d'unvoyage minéral, sur une terre où passent les saisons. Il s'agit d'un chemin à accomplir, sur les sentiers du vivant, là où l'humanité surgit. Il s'agit de partir à la conquête d'un territoire et de se trouver soi. Philippe Besson

Les entrailles du vent

Cercles de qualité, groupes d'expression, groupes de projet... la participation des salariés demeure une préoccupation forte dans l'entreprise. Dans un contexte économique et social marqué par la réduction du temps de travail, le renouveau du débat sur la gestion des compétences, la volonté d'un nombre croissant de dirigeants d'améliorer conjointement compétitivité et conditions de travail et de vie... , les démarches visant à associer les salariés et leurs représentants aux projets de changement de l'entreprise revêtent des enjeux d'une importance nouvelle. Ces démarches sont porteuses d'effets positifs, mais les résultats ne sont pas donnés d'avance: ils dépendent des méthodes retenues et des formes de participation plus ou moins pragmatiques, volontaires et rigoureuses. Quelles sont les conditions réelles d'information, d'écoute, de reconnaissance du rôle de tous au fil des projets? Comment les conditions de réalisation du travail prennent-elles place au coeur des débats? Comment la participation contribue-t-elle à enrichir le dialogue social dans l'entreprise jusqu'à favoriser la négociation collective par laquelle des intérêts convergents se construisent? Responsables de gestion des ressources humaines, responsables opérationnels, représentants des salariés, mais aussi intervenants externes: ce guide vous propose des points d'appui pour favoriser la participation des salariés à la conduite de changements. Ces repères sont issus de l'expérience d'intervention et d'étude de l'Agence nationale pour l'amélioration des conditions de travail (ANACT) et de son réseau d'Actions régionales.

LA PARTICIPATION DES SALARIES AUX CHANGEMENTS DU TRAVAIL. - Une contribution au dialogue sociale

Ce livre collectif présente et travaille la pensée d'Achille Mbembe, un représentant majeur de l'école afro-critique. Une pensée qui cherche constamment à se défaire du piège identitaire mais ne sous-estime pas le désir d'ancrage et de territoire...   La tradition critique occidentale s'est pendant très longtemps privée d'une ressource essentielle pour penser et agir. Il s'agit de l'école afro-critique, une tradition critique développée par des penseurs africains et afro-descendants à partir de l'expérience coloniale, et aujourd'hui indispensable pour comprendre les formes contemporaines de violence, qu'elles soient liées à la globalisation, à l'autoritarisme, au néolibéralisme ou encore à la résurgence des extrémismes de tout genre. Ce livre collectif présente et travaille la pensée d'Achille Mbembe, un représentant majeur de l'école afro-critique. Une pensée qui cherche constamment à se défaire du piège identitaire mais ne sous-estime pas le désir d'ancrage et de territoire. Une pensée qui ne cesse de garder les yeux ouverts sur le futur, sans pour autant céder aux sirènes du pessimisme. Une pensée exigeante et libre, profondément originale, mélange d'éclats et d'opacité. Ce livre est une invitation à la rencontre et au dialogue, sur les traces de l'un des grands penseurs de notre temps. Achille Mbembe a reçu en octobre 2017 le titre de docteur honoris causa de l'Institut d'analyse du changement dans l'histoire et les sociétés contemporaines (IACCHOS, UCLouvain).

Face à la violence Tome 1 : Représentations

Résumé

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