L’art-thérapie et la médiation artistique consistent en un accompagnement de personnes en difficulté (psychologique, physique, sociale, existentielle) mises en position de création artistique aboutissant à des œuvres plastiques, sonores, théâtrales, corporelles et dansées. Ce travail subtil, qui prend les vulnérabilités comme matériau, cherche moins à dévoiler les significations inconscientes des productions qu’à permettre au sujet de se recréer lui-même, de se créer à nouveau dans un parcours symbolique de création en création. Les interventions d’artistes, de médiateurs artistiques et d’art-thérapeutes s’étendent désormais au champ social et permettent notamment de traiter le problème de la violence contemporaine.

L'art-thérapie

L'Art-Thérapie est la médiation artistique consistant en un accompagnement de personnes en difficulté (psychologique, physique, sociale, existentielle) mises en position de création artistique aboutissant à des oeuvres plastiques, sonores, théâtrales, corporelles et dansées. Ce travail subtil qui prend les vulnérabilités comme matériau, cherche moins à dévoiler les significations inconscientes des productions qu'à permettre au sujet de se re-créer lui-même, de se créer à nouveau dans un parcours symbolique de création en création. Les interventions d'artistes, de médiateurs artistiques et d'art-thérapeutes s'étendent désormais au champ social et permettent notamment de traiter le problème de la violence contemporaine.

Au décours de violences sexuelles faites à enfants ou adolescents, les deux réactions habituelles mises en œuvre sont insatisfaisantes : Se fixer sur l'événement et " en parler "". L'évocation insistante de l'horreur tourne vite à son invocation, la parole sur l'acte équivalant presque à l'acte lui-même, réitérant le traumatisme et perpétuant l'obsession mortifère. Essayer, illusoirement, d'occulter l'événement, de proscrire tout ce qui pourrait le rappeler, à la limite faire comme s'il n'avait jamais eu lieu. Comment réagir sans tomber dans la compassion émotionnelle, le psychologisme, ou une réaction limitée à la condamnation des responsables? L'auteur préconise un abord indirect permettant à la victime de passer du statut d'objet de sévices à celui de sujet d'une œuvre d'imagination. Les violences sont déplacées dans la production dune création personnelle faisant processus de transformation de la réalité vécue. L'enfant participe ainsi à sa propre reconstruction sans pour autant œuvrer dans le rappel de ce qu'il a subi. Des exemples sont présentés et commentés de thérapies avec médiations artistiques d'enfants et d'adolescentes victimes de viols et attouchements: un enfant invente des scènes violentes entre marionnettes. une fillette allègue des attouchements non prouvés, une adolescente veut protéger une petite fille des violences sexuelles qu'elle a subies enfant. des psychiatres tentent une prévention de passage à l'acte dans un climat incestuel, ... Ces productions (dessins, dialogues. fictions, etc.) sont analysées, ainsi que les interventions du thérapeute, ce qui permet de mettre en évidence les principes de l'accompagnement de créations, de la pose d'indication aux suivis détaillés. Deux exemples d'adultes montrent enfin comment elles ont pu mettre en place des procédures officielles pour renaître.

Violences sexuelles faites à enfants - Une nouvelle clinique

La psychanalyse, l'université, la sociologie, l'histoire littéraire peuvent-elles être des lieux de manipulations perverses ? Qui manipule et qui est manipulé ? Qui va y perdre sa vie ? Sa raison ? Son honneur ? Sa dignité ? L'amour peut-il être un traquenard ? L'amitié un faux-semblant ? Le sexe une tromperie ? Les rêves, des pousses-à-l'horreur ? Les frustrations des sauvageries ? Chaque parole, chaque geste cachent-ils un piège mortel et mortifère ? La liberté sexuelle et personnelle des uns, suscite des attaques, des envies et des jalousies des autres qui jouent à se croire libres. A l'instar des héros des Liaisons dangereuses qui hantent le livre, les quatre personnages dans leurs passions s'abolissent en croyant posséder l'autre. Ce roman vénéneux et son adaptation pour le théâtre sont à déconseiller aux psychanalysants et aux universitaires. Il permet, en outre de percevoir comment on passe du langage écrit romancé au langage oral des personnages. La dernière réplique d'un des personnages : "Qu'en sais-tu ?" fait basculer rétrospectivement l'histoire et reconsidérer la totalité de l'intrigue.

Scènes d'une cure ordinaire

L'argent envahit tout, même les relations à l'intérieur des familles où l'on manipule la monnaie : piécette donnée à l'enfant pour laver la vaisselle ou faire les courses, argent de poche, tirelire. L'argent nous tend des pièges. C'est la tentation de la consommation-consumation qui fait basculer l'adolescent dans le vol, entraîne l'adulte dans l'endettement et le désir de vivre à crédit. Dans une perspective originale qui tient de la démarche anthropologique, l'auteur, psychiatre d'enfants et d'adolescents, explore des situations, révèle les jeux symboliques de la famille dans sa résistance aux tentatives d'appropriation de son enfant par l'État et le capitalisme. Quelles différences y a-t-il entre la nourrice - mère rétribuée - et la « tatie » d'une crèche, employée par la municipalité ? Entre la prostituée qu'on paie pour qu'elle s'allonge et le psychanalyste qu'on paie pour s'allonger soi-même ? Quelles stratégies recouvre notre idéologie de l'autonomie individuelle ? Un historique des formes que revêt l'argent et de l'évolution de la famille depuis un siècle permet enfin de dégager quelques vues prospectives sur le rôle économique de la famille comme alternative possible à la crise actuelle de l'État et à la mutation de la société que nous connaissons. L'introduction de Catherine Valabrègue, à partir de témoignages exceptionnels, étudie les nouvelles attitudes des hommes et des femmes d'aujourd'hui, en remettant en cause le mode de fonctionnement des couples. On comprendra grâce à ce livre que l'argent, c'est bien autre chose que de l'argent et que, derrière ses masques, se jouent des jeux de pouvoir, de culpabilité, d'identité.

Les masques de l'argent

La mort et l'au-delà physique de la mort Mort déjà là depuis toujours ? Mort envoyée par maléfices ? Ressentis internes de morts autres à l'oeuvre ? Anticipatoires ? Ou présence au présent de dissolutions provisoires... Juste quelques mots pour survivre Et puis, plus rien Jean-Pierre Klein, né en 1939 et depuis lors, commençant de mourir, il ne sait jusqu'à quand Bibliographie : pionnier depuis 1973 de l'« art-thérapie » pratiquée par des artistes ou des personnes (soignants, travailleurs sociaux, enseignants) ayant une activité personnelle artistique conséquente, éditeur depuis 1981 de la revue Art et Thérapie, fondateur (1986) de l'établissement d'enseignement supérieur : l'Institut national d'expression, de création, d'art et transformation Inecat www.inecat.org qui délivre des titres professionnels d'Art-thérapeute, et de Médiateur artistique reconnus par l'Etat en en Europe. L'art-thérapie mobilise les forces de vie chez les personnes objets de maladies, de traumatismes, d'atteintes physiques, psychologiques, psychiatriques, sociales et sociétales. Il est l'auteur de nombreux livres sur le sujet : L'art-thérapie, Que Sais-je ?, Théâtre et dramathérapie, Que sais-je ?, Penser l'art-thérapie, éd. PUF ; etc. Ses productions théâtrales témoignent de la possibilité de partir de la mort réelle ou symbolique pour faire création. De nombreuses pièces en témoignent : Meurtre par omission (mise en scène Philippe Adrien) éditions de l'Amandier, Femme d'un certain âge cherche jeune homme (L'Amandier),  5 ans d'âge (mise en scène Michel Laliberté) éd. Triartis (illustrations Valère Novarina), Têtes perdues  et Rien à lui tout à lui (mes de l'auteur) éd. Art et Thérapie, Strip-tyque (mes Anne de Broca), La mort avec sursis, Meurtre à l'étouffée, etc. Son théâtre explore nos implicites : cruautés inapparentes, sentiments inavoués, bonne conscience, affleurement de refoulés, mal sous couvert de bien, manipulations innocentes. Par ailleurs psychiatre et psychothérapeute d'enfants.

Enjamber la mort

Une personne en proie à un tourment physique, psychologique, mental, social, existentiel, ne peut souvent s'y attaquer, en rechercher les significations cachées, les résolutions possibles. L'art-thérapeute propose un détour par l'expression artistique. Il ne dévoile pas ce que veut dire inconsciemment sa production (signification des couleurs par exemple) mais accompagne vers une création forte (arts plastiques, arts de la scène, arts musicaux ou de l'écriture) dont l'évolution fera dynamisme. Cette approche nouvelle, inventée par un peintre anglais tuberculeux en 1942, est maintenant reconnue officiellement par l'État (titres professionnels de médiateur artistique ou d'art-thérapeute, master universitaire). Elle s'exerce en service hospitalier, maison de retraite, prison, quartier à violence, école, associations pour toxicomanes, sidéens, aides à la fin de vie, ou en libéral en développement personnel, et même en coaching et en entreprise. Le livre explore les origines de l'art-thérapie, son dispositif, son fonctionnement avec de nombreux exemples commentés. Cette pensée déborde le cadre professionnel et pose les questions de la relation à soi, à l'autre et à la société de façon ni explicative, ni jugeante mais expérientielle.

Penser l'art-thérapie

Ce livre examine précisément les conditions du déclenchement et de l'accompagnement de la psychothérapie des enfants et des adolescents : accueil, pose des indications, différents types de configurations thérapeutiques, prises en charge individuelles et en groupe, interactions avec le milieu, interventions dans la réalité, notion de handicap, placements familiaux, hospitalisation éventuelle, prévention ainsi que les pièges à éviter, le sottisier, les pensées toutes faites, le modèle discutable de la psycho-thérapie d'adultes. Il traite de l'utilisation de la parole, du dévoilement interprétatif loin d'être toujours nécessaire, du travail dans la métaphore. Une quarantaine d'exemples sont mis en perspective concrète. Toutes les pathologies sont abordées, depuis les difficultés banales jusqu'aux troubles graves de la personnalité. Ce livre s'impose dans un temps de prescription médicamenteuse massive, de pratiques de conditionnement, de classification symptomatique qui noie la singularité de chacun dans la statistique. Les notions de structure, de prise de conscience, de connaissance arrêtée du fonctionnement psychique, d'institution thérapeutique, se trouvent malmenées dans un dynamisme de jeu de l'être humain avec l'inconnu de lui-même, et par là, l'inconnu du monde.

L'art-thérapie

Résumé

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