Le dernier volume de Pierre Janet concernant l'étude de l'état mental des hystériques rassemble une collection d'articles publiés dans diverses revues par Pierre Janet. Parmi les cas exposés, on note l'importance de l'étude sur l'amnésie et la dissociation des souvenirs. Dans cet ouvrage, Janet étudie le cas d'une jeune fille de vingt-trois ans qui ne conserve aucun souvenir de la mort de sa mère. La description qu'il en donne constitue un bel apport pour la psychologie de la mémoire.

L'état mental des hystériques Tome 3 ; études sur divers cas

L'ouvrage de Pierre Janet (1859-1947), intitulé État mental des hystériques, les accidents mentaux, complète sa thèse de médecine soutenue en 1893. Les accidents mentaux qu'il examine ici sont les idées fixes, les attaques, les somnambulismes et les délires. Un même malade, pendant le développement de l'hystérie, peut présenter toutes sortes d'accidents extrêmement nombreux et variés, ayant toujours cependant ce caractère commun de n'être pas uniquement des accidents physiques, mais en même temps des accidents moraux. Si l'hystérie trouble les fonctions physiologiques, elle perturbe aussi les phénomènes psychologiques qui sont l'une des fonctions de l'organisme. Les symptômes hystériques, tout en restant de même nature, se présentent cependant de deux manières différentes. Tantôt ils sont essentiels, constitutifs de la maladie, permanents, et jusqu'à un certain point indifférents au malade (voir le premier volume publié) ; tantôt, au contraire, ils sont accidentels, passagers ou périodiques, et pénibles. Cette différence a donné lieu à la distinction classique en stigmates et accidents, que Pierre Janet conserve pour nous exposer dans ce second volume, issu de sa thèse de médecine, l'analyse des accidents mentaux de l'hystérie. Ce livre de Janet, réédité ici en fac-similé de l'édition originale de 1894, formera le second tome de ses études sur l'état mental des hystériques. Ce livre s'adresse aux psychologues, psychothérapeutes, psychiatres, historiens et étudiants, intéressés par l'œuvre de Janet, par la question de la conscience, de l'hystérie, de l'hypnose et du somnambulisme.

L'état mental des hystériques - Volume 2, les accidents mentaux

On oublie trop souvent que le psychologue Pierre Janet (1859-1947) a aussi été un éminent professeur de philosophie. C'est en 1896 que Janet fait imprimer son cours de philosophie pour les lycées. Ce livre résume toutes ses idées en la matière (psychologie, logique, morale, métaphysique, histoire des doctrines) avant qu'il n'accède à l'enseignement supérieur et se consacre pleinement à développer sa psychologie. Nous reproduisons ici l'édition originale (1896) du livre de Janet Philosophie qui fut réédité à maintes reprises. La lecture de cet ouvrage donne les bases philosophiques sur lesquelles l'auteur s'est appuyé pour édifier sa psychologie.

Philosophie et psychologie

L'ouvrage de Pierre Janet (1859-1947) reproduit ici en fisc simile est sa thèse de philosophie soutenue le 21 juin 1889 à la Sorbonne. Il fut souligné dans le rapport de soutenance que la thèse sur l'automatisme psychologique "est une des plus remarquables thèses que la Faculté ait reçues depuis longtemps, et on petit dire qu'elle fera époque dans la psychologie de notre temps. C'est un travail éminemment original par la méthode, par les faits et par les idées". Janet, qui s'est placé résolument au plan psychologique, a opposé deux activités fondamentales de l'esprit : l'activité de synthèse (la conscience) et l'activité conservatrice (l'automatisme). Ces deux activités subsistent ordinairement ensemble tant que l'être est vivant ; de leur bon accord et de leur équilibre dépendent la santé du corps et l'harmonie de l'esprit. Quand l'esprit est normal, il n'abandonne à l'automatisme que certains actes inférieurs qui, les conditions étant restées les mêmes, peuvent sans inconvénient se répéter, mais il est toujours actif pour effectuer à chaque instant de la vie les combinaisons nouvelles qui sont incessamment nécessaires pour se maintenir en équilibre avec les changements du milieu. Cette union des deux activités est alors la condition de la liberté et du progrès. Mais que l'activité créatrice de l'esprit, après avoir travaillé au début de la vie et accumulé une quantité de tendances automatiques, cesse tout d'un coup d'agir et se repose avant la fin. l'esprit est alors entièrement déséquilibré et livré sans contrepoids à l'action d'une seule force. Les phénomènes qui surgissent ne sont plus réunis dans de nouvelles synthèses, ils ne sont plus saisis pour former à chaque moment de la vie la conscience personnelle de l'individu. ils rentrent alors naturellement dans leurs groupes anciens et amènent automatiquement les combinaisons qui avaient leurs raisons d'être autrefois. Ce sont tous ces désordres petits ou grands résultant de la prédominance de l'automatisme ancien sur une activité synthétique actuelle très affaiblie que Janet a étudiés.
Ce livre s'adresse aux psychanalystes, psychologues, psychiatres, historiens et étudiants, intéressés par l'œuvre de Janet, par la question de la conscience, de l'hystérie, de l'hypnose et du somnambulisme.

L'automatisme psychologique - Essai de psychologie expérimentale sur les formes inférieures de l'activité humaine (1889)

La psychologie, qui a la prétention d'être devenue plus scientifique, est-elle susceptible de rendre des services dans le traitement de certaines maladies ? Parmi ses applications thérapeutiques, ce premier volume se concentre sur l'action morale et sur l'utilisation de l'automatisme. D'abord très généraux et très vagues, les traitements psychothérapeutiques devinrent plus spécifiques, mobilisant des mécanismes latents, des tendances pré-organisées, pour accéder à l'utilisation de l'automatisme.

Les médications psychologiques - Tome 1, L'action morale, l'utilisation de l'automatisme

« Lorsqu'il mourut à l'âge de 87 ans, Pierre Janet travaillait à un ouvrage sur la croyance dont le manuscrit inachevé est resté inédit. Tout nous porte à croire que Janet avait à formuler un dernier secret qu'il a peut-être emporté dans la tombe, mais dont il nous reste quelques fragments épars ».
H. F. Ellenberger, « Pierre Janet philosophe » (1973).

Les Formes de la croyance constitue la toute première édition de l'essai resté inachevé du philosophe, médecin et psychologue français, Pierre Janet (1859-1947). Cet ouvrage aux relents testamentaires - issu des ultimes leçons au Collège de France de ce savant autrefois mondialement connu, pourfendeur de la psychanalyse - l'a conduit à réviser sur le tard la partie la plus intéressante de son système théorique, bousculé dans ses convictions par sa lecture des Deux Sources de la morale et de la religion d'Henri Bergson. Selon Janet, plusieurs « formes de la croyance » - délirantes, religieuses, philosophiques, scientifiques, historiques et enfin mystiques - s'emboîteraient, en se fructifiant non sans s'opposer. Ébauchées à la lisière du social et de l'individu, elles seraient inhérentes à l'évolution de la pensée humaine ayant fait l'objet, au gré des époques, des lieux, des cultures et civilisations, de transformations psychologiques notables.

Traversé par maintes fulgurances - esquissant entre autres certains rapports d'affinités et lignes de rupture entre « mythes religieux » et « récits délirants » - cet écrit foisonnant révèle surtout comment Janet, pétri d'un scientisme revendiqué assimilant les mystiques à des malades mentaux, tel son cas central, Madeleine « l'extatique de la Salpêtrière », est parvenu à renverser partie de ses conceptions à un âge déjà avancé. Aussi, non sans faire controverse, ira-t-il jusqu'à apparenter lesdits mystiques à des « révolutionnaires » porteurs d'un message avant-coureur à l'adresse de la société moderne, à contre-jour des cadres scientifiques étouffant l'expression de la subjectivité. Par extension, ces réflexions peuvent indéniablement entrer en résonance avec certaines questions agitant le temps présent...

La retranscription in extenso du manuscrit, accompagné d'une série de textes annexes qu'agrémente un appareil critique, est précédée d'une double présentation. Elle rend compte, via une foule d'archives inédites, de la trajectoire intellectuelle de l'homme inscrit dans un contexte spécifique et de réseaux, entretissés d'interactions contrastées qu'il put entretenir avec des contemporains - Bergson, Charcot, Ribot, Freud, Jung, Breton, Lacan, Delay, Leiris, Bataille, mais aussi Raymond Roussel, ou Nathalie Sarraute, etc. -, ainsi que de la genèse et des « éclipses » de cet essai longtemps demeuré méconnu. Une postface consacrée au devenir de la vaste bibliothèque personnelle de Janet, dispersée après sa mort, vient ponctuer cet ouvrage appelé à faire référence.

Introduction et notes de : Stéphane Gumpper, Florent Serina, Texte établi par : Stéphane Gumpper, Florent Serina, Postface de : Stéphane Gumpper, Florent Serina.

Les formes de la croyance

Les médications psychologiques : l'action morale, l'utilisation de l'automatisme

Qui, mieux que Pierre Janet lui-même, aurait pu écrire un compendium de ses nombreux travaux sur les variétés cliniques et symptomatologiques des états névrotiques ? Qui, mieux que lui aurait pu définir, pour ces états à expression psychologique, la conception médicale qu'il s'en faisait - entre pathologie dissociative et insuffisance de tension psychologique. Pour Janet, les névroses sont des maladies fonctionnelles, témoignant d'une altération des niveaux adaptatifs hiérarchiquement les plus élevés de l'évolution de la vie et, plus particulièrement, des opérations cérébrales d'un Sujet baignant dans un milieu social auquel il doit faire face dans sa réalité renouvelée. A la fois d'une grande précision et d'une parfaite lisibilité, accessible à tous, psychiatres, psychologues ou " profanes ", cet ouvrage didactique est l'un des chefs-d'œuvre de celui qui fut, aussi, un grand psychothérapeute.

Les névroses

Dans le premier volume de son livre, Pierre Janet (1859-1947) avait étudié le contenu intellectuel des obsessions, puis il avait construit, sur le modèle de l'hystérie et de l'épilepsie, une grande psycho-névrose, la "psychasthénie". Celle-ci comprenait les obsessions, les impulsions, les manies mentales, la folie du doute, les tics etc. Le second volume de son livre (1903), écrit en collaboration avec Fulgence Raymond (1844-1910), est constitué par la présentation détaillée de cas pathologiques illustrant la partie théorique présente dans le premier volume du même titre.

L'état mental des hystériques Tome 3 ; études sur divers cas

Résumé

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