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" Il est temps pour nous de porter témoignage, non seulement des crimes nazis, nais aussi des oblations volontaires qui ont répondu à ces crimes et qui font [...] que, même dans l'univers concentrationnaire, le mal ne l'a pas emporté. " Ainsi s'exprimait Geneviève de Gaulle Antonioz, à son retour de l'enfer de Ravensbrück. Ils furent, en effet, nombreux, notamment parmi les jeunes du S.T.O., à donner leur vie pour témoigner du Christ. Pour action catholique non politique, pour messes célébrées ou entendues, pour malades visités, toutes choses, formellement interdites par un décret spécial de la Gestapo, pour leur fidélité au Pape ou au cardinal Suhard qui les avalent envoyés, ils tombèrent, victimes de la haine que leur foi suscitait chez les nazis. Ils méritent bien qu'on les sorte enfin de l'oubli. Sans l'avoir cherché, ils vécurent ce que le Père Cardijn avait prédit aux jeunes rassemblés au Parc des Princes, à Paris, le 18 juillet 1937 : " Jocistes, vous êtes les missionnaires des temps nouveaux. Le Christ vous confie la plus sainte des missions, celle de sauver tous vos frères et sœurs de travail. Pour cette tâche immense, il faudra des apôtres, vous serez ces apôtres. Il faudra des martyrs, vous serez ces martyrs. Il faudra des saints, vous serez ces saints ". Ce livre esquisse le portrait de cinquante et un de ces jeunes apôtres et martyrs. Animés d'une foi imperturbable et d'une charité sans faille, ils tombèrent dans cette terre hostile où ils étaient venus aider leurs frères à résister contre l'intoxication inhumaine et païenne du régime nazi. Grâce à leur sacrifice volontaire et à leur pardon face à tant de crimes, ils ont fait que, " même dans l'univers concentrationnaire, le mal ne l'a pas emporté ".

Missionnaires et martyrs - 51 témoins du Christ face au nazisme

Le Père Duval nous introduit avec ce nouvel ouvrage dans la vie des sept Pères Blancs missionnaires qui, par solidarité avec les peuples algérien et rwandais, ont donné leur vie en 1994 et 1997.
Pourquoi rester fidèle à un peuple qui n'est pas le sien quand le péril est omniprésent et l'espoir d'agir sur l'homme si ténu ? Parce que " c'était une longue fidélité ".
A travers cet hommage, l'auteur nous livre " un enseignement sur la mission ". La flamme évangélique qui anime ces témoins de l'amour de Dieu nous fait signe là où nous vivons.

C'Etait Une Longue Fidelite... A L'Algerie Et Au Rwanda

"Je crois n'être rien d'autre qu'une pauvre, qu'une simple sentinelle qui, dans l'avant-garde de l'armée de Dieu, annonce que l'heure suprême du combat a sonné ". Ainsi se définissait le bienheureux Francisco Palau. Toute sa vie, il connaît la situation incommode du prophète qui dérange. Souvent, les ennemis de l'Église tentèrent de le bâillonner. Son langage percutant, quand il prenait la défense de son Aimée - l'Église -, lui attira quantité d'incompréhensions et d'inimitiés. De ses trente-six ans de sacerdoce, il passe dix-huit en exil, bannissement, résidence surveillée ou prison... Muselé dans son ministère, le plus souvent... Mais dès qu'on lui laisse un espace de liberté, il s'y engouffre, et alors il prêche, soigne, prie, soumet son corps aux plus rudes pénitences, publie articles et brochures, fonde une congrégation au service de l'Église, de Dieu et du prochain. A soixante ans, il meurt, usé d'avoir semé, sarclé, arrosé de sa sueur le champ plein de chardons et d'ivraie que lui avait confié le Seigneur, mais certain que le Maître de la Moisson assurerait la croissance. Et il en fut ainsi.

Le bienheureux Francisco Palau - Ou la fécondité de l'échec

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Le Père Armand Duval, Père Blanc, a été missionnaire dans l'actuelle république Démocratique du Congo et au Mexique. Il a longtemps vécu en Afrique du Nord, en Israël et en Espagne, et se consacre aujourd'hui à la Pastorale de la santé.

N'éteignez pas l'esprit ; méditations les dimanches

"Tout au long des dimanches du cycle A, l'Eglise nous fait relire l'Evangile selon saint Matthieu. Le prédicateur peut y analyser à loisir l'enseignement nouveau de Jésus, souvent condensé sous forme de discours. Avec saint Marc, durant l'année B, nous suivons aussi Jésus dans sa prédication itinérante, mais l'évangéliste est visiblement fasciné par les signes prodigieux que multiplie le Christ. Ainsi nous amène-t-il peu à peu à proclamer avec le centurion romain: Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu! Saint Luc, dont l'Evangile couvre l'année C, a puisé aux mêmes sources, araméennes ou hébraïques: son prologue en fait foi. Lui aussi a retenu et transmis les Béatitudes et autres préceptes ou conseils de Jésus. Il a ressenti la même admiration pour les prodiges accomplis par le Maître, mais, dans le choix qu'il en fait, et dans divers ajouts, il apporte au récit sa touche personnelle, une délicatesse qui lui est propre, une attention marquée pour les gestes et paroles de miséricorde que Jésus a envers tous, hommes ou femmes, Juifs ou païens, des gestes, des mots, qui révèlent l'Emmanuel, le Dieu de tendresse et de pitié, lent à la colère et prompt à pardonner, présent parmi nous. Tout lecteur, méditant cet Evangile, en est forcément imprégné. Ainsi les trois recueils d'homélies se complètent-ils harmonieusement pour révéler toutes les facettes du visage de notre Sauveur. "

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