L'Aveugle est également une pièce de théâtre qui gravite autour de deux couples : la jeune fille et son beau-père qui est aveugle, ainsi que la mère et son amant. Il s'avère que cet aveugle est le plus voyant de tous.

L'AVEUGLE

Les ailes brisées

Si la postérité s'est forgée une image un peu éthérée de l'écrivain libanais, il ressort de ces quelques soixante lettres échelonnées sur les trente dernières années de sa vie, une personnalité plus complexe, et plus concrète aussi. On découvre ainsi, comme on avait déjà pu le faire à travers certains de ses textes " politiques " réunis dans Mon Liban, qu'il fut un ardent défenseur de son pays. engagé dans tous les grands mouvements intellectuels syro-libanais aux Etats-Unis. Le portrait qui se dessine à travers ce choix de lettres inédites est celui d'un artiste en proie aux affres de la création, selon la formule de Flaubert, tiraillé entre deux langues, l'arabe et l'anglais, deux mondes. l'Orient et l'Occident. deux femmes aussi. Mary et May. Mais on y voit surtout un écrivain habité par son oeuvre, traversé par une inspiration quasi mystique. Loin d'être la figure du sage que pourrait laisser croire Le Prophète. on découvre un homme capable de terribles colères, un amoureux platonique perpétuel, un ami extrêmement fraternel, un homme très tôt rongé par la maladie. une intelligence poétique suraiguë. Gibran, dépositaire d'une tradition séculaire, fut pourtant bien un homme de son temps, et à certains points de vue, un précurseur.

Autoportrait

Argumentaire auteur : 
Un des plus grands poètes chrétiens, né au Liban (1883-1931). Installé à New York à partir de 1910, Gibran écrit à la fois en arabe et en anglais.
Déjà parus aux Mille et une nuits : Le Prophète (1994), Le Fou (1996), L'Errant (1999), Le Jardin du prophète (2000), Le Précurseur (2000), Le livre des processions (2000), Le Sable et l'Ecume (2001), Esprits rebelles (2001).

Argumentaire livre : 
Publié en 1914, Rires et larmes (Tears and Laughters), jusqu'alors inédit en français, se « situe » dans l'oeuvre de Gibran, à mi-chemin entre Les Esprits rebelles (1908) et Le Fou (1918). Avec ce chant composé dans la grande tradition lyrique arabe, s'entremêlent poèmes et paraboles, prémices et promesses des recueils à venir. La pensée profonde de Gibran y oscille entre ces deux pôles que sont l'affliction et l'exultation, émotions vives dont la précarité fait la faiblesse et la richesse inhérentes à l'âme humaine. Et cette bipôlarité traduit l'influence croissante de la lecture de Nietzsche dont la philosophie heurte les convictions de Gibran qui au surhomme nietzschéen opposera le moi-divin. Nourris d'une ancienne sagesse, ces « rires et larmes » du coeur de l'Homme transmettent des vérités éternelles et familières, qui savent apaiser l'esprit en l'embrasant.

Rires et larmes

Pour Marie Haskell, l'éternelle aimée, Khalil Gibran conserve tous les mots qu'il griffone sur des petits bouts de papier ou dans son carnet. En 322 aphorismes, il compose un recueil d'images et de pensées qui constituent la part la plus intime du poète, un autoportrait fragmentaire qu'il dédie à celle qui n'a pas voulu l'épouser. 

"Ce petit livre n'est qu'une poignée de sable et une autre d'écume.
Bien que dans ces grains de sable j'aie semé les grains de mon coeur et que sur son écume, j'aie versé la quintessence de mon âme, ce recueil est, et restera à jamais, plus près des rivages que de la mer, du désir limité que du désir accompli."
Khalil Gibran

Le Sable et l'Écume

Une langue limpide, des images évocatrices et fortes : à travers l'enseignement d'Al-Mustafa se dessinent quelques-uns des trésors de l'expérience humaine. Rien n'échappe à la leçon du sage, amour, joie, liberté, douleur, connaissance de soi, beauté, couple, passion... La vie la plus intime comme les problèmes les plus quotidiens. Hymne à la vie et à l'épanouissement de soi, le Prophète s'impose désormais comme l'un des textes cultes du XXe siècle. "Je ne connais pas d'autre exemple, dans l'histoire de la littérature, d'un livre qui ait acquis une telle notoriété, qui soit devenu une petite bible pour d'innombrables lecteurs, et qui continue cependant à circuler en marge, comme sous le manteau, sous des dizaines de millions de manteaux, comme si Gibran était toujours un écrivain secret, un écrivain honteux, un écrivain maudit" Amin Maalouf Gibran Khalil Gibran , né le 6 janvier 1883 à Bcharré (dans la moutassarifat du Mont-Liban) et mort le 10 avril 1931 à New York, est un poète libanais d'expression arabe

Le Prophète

L'adaptation graphique du célèbre Prophète de Khalil Gibran ! "Le plaisir est un chant de liberté, mais il n'est pas la liberté. Il est l'épanouissement de vos désirs, mais il n'est pas leur fruit". Dans cette adaptation graphique du célèbre Prophète de Khalil Gibran, le conte du prophète Almustafa est entrecroisé avec l'histoire d'une femme qui veille sur son père souffrant. Le dessinateur de renom, Pete Katz, donne vie à ce recueil de 28 poèmes qui offrent des observations profondes et intemporelles sur de nombreux aspects de la vie - l'amour, la liberté, la douleur, la beauté, la mort... Il remet ainsi ces poèmes au goût du jour pour faire connaître l'un des ouvrages spirituels classiques les plus populaires au monde à une nouvelle génération de lecteurs.

Le Prophète en bande dessinée

Al-Mustafa est sur le point de quitter la cité d'Orphals pour retrouver son île natale. Tour à tour, des habitants l'interrogent et à leur demande, il partage son enseignement avec neuf de ses disciples. Il aborde le rêve, l'abandon, la solitude, le passage du temps, Dieu, mais aussi la vie quotidienne comme la nourriture ou les vêtements, l'amour, l'amitié, etc.

Le prophète

Durant toutes ces années, le prophète a côtoyé les collines, conversé avec les vents et murmuré au creux des arbres. Étranger au peuple d'Orphalese, il a pourtant appris à le connaître et à l'aimer. Or, à l'heure de repartir vers sa terre natale, il éprouve une grande tristesse. Car c'est au sein de ce peuple, grâce à tout ce que lui a insufflé ce lieu, qu'il a pu mûrir la sagesse qu'il va désormais dispenser. Et c'est à Orphalese qu'à l'heure de l'adieu, dans un ultime échange, il s'accomplit comme prophète. On l'interroge sur les grandes préoccupations humaines et, inlassablement, il chuchote sa réponse avec tendresse et compréhension, sans dogmatisme. Long poème en prose, Le Prophète nous livre une conception de la religion qui est une conception de la vie. Étonnamment moderne, le panthéisme de Khalil Gibran conduit le divin vers des régions accessibles à tous. Nul besoin d'être chrétien du Liban, comme son auteur, pour se laisser bercer par le doux balancement des phrases. D'une grande indulgence envers les faiblesses de l'homme, mais aussi d'une grande confiance dans ses possibilités, cette modulation de L'Ecclésiastique, publiée en 1925, est sans doute le texte auquel Gibran a consacré le plus d'efforts.

L'AVEUGLE

Résumé

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