"A l'écoute du monde, de ses appels et de ses messages, Roud définit le pouvoir des paysages et des lieux par des métaphores musicales : note, partition, accord, unisson, concert, mélodie, lied, contrepoint, symphonie, les images sont innombrables, dans les Ecrits comme dans le Journal, pour exprimer l'effet sur l'être entier d'un contact sensible avec le monde. Ce qu'il perçoit dans ses rencontres avec la nature comme une simultanéité de timbres, il voudrait le restituer dans le texte poétique. La vertu de la poésie tient pour lui dans sa "réversibilité" : Roud entend par là la résonance d'un texte, susceptible de transmettre au lecteur, au-delà du sens, les valeurs sensibles et affectives, le registre tonal dans lesquels il a été conçu. La poésie de Roud est douée à un haut degré de cette vertu de "réversibilité" : son charme opère comme un piège musical. Mélodieux et envoûtant, le phrasé roudien se construit sur des rythmes amples, dépourvus d'aspérités et de ruptures. Roud s'est toujours défini lui-même comme un lyrique. Poète de la voix et du chant, du rythme et du souffle, il fait entendre dans sa poésie des consonances, des échos, une respiration capables de toucher le lecteur, de lui donner à éprouver charnellement un climat, une atmosphère, l'attrait d'un paysage". Extrait du texte "Devenez un oeil énorme, une oreille suprême ! " de Claire Jaquier

Rhapsodie

« Sur la pointe des quatre mille mètres, l’homme des glaciers sublimes, confondant la grandeur et le nombre, s’émerveille bonnement du dédale de sommets qui l’entourent. » S’ouvrant sur une ironique adresse à Ramuz et aux conquérants des cimes et des sommets alpins, tirant gloire ou ravissement éphémères de leurs exploits, ce splendide texte de Gustave Roud plaide pour une expérience de la marche en apparence plus modeste mais combien plus profonde. Le poète fut, en effet, un grand arpenteur des collines du pays vaudois, marcheur nocturne souvent, rendant visite à un ami ou errant sans prétexte ni but. Nombre de ses textes et poèmes sont sans doute nés de ces divagations. Examinant, à sa façon délicate, divers aspects constitutifs du voyage – la solitude, le rythme, les noms de villages, les étoiles, les chambres -, Roud ne s’y arrête que pour décliner la singularité de son aventure : car la marche, si elle implique le corps et sa fatigue, faisant même de celle-ci une alliée, est pour lui une voie spirituelle. Une fuite, une rupture, un oubli, un grand saut hors de la linéarité du temps et de l’architecture de l’espace : il s’agit avant tout de se perdre, de voir se décomposer le monde autour de soi, de devenir le fantôme de ce monde, d’en être expulsé, chassé, pour le faire naître à nouveau dans l’intemporel, dans les mirages de l’esprit et dans les miracles du cœur, au seul rythme de ses pas, au seul diapason de sa joie.  La marche est l’autre nom de la solitude.

Petit traité de la marche en plaine

22 mars [1932]onze heures à Corcelles, à peine, à cause du ciel bas et du temps calme. La bise est tout à fait morte; il fait sombre mais la lumière, à cause de sa faiblesse est douce. Les merles chantent dans les frênes au fond du ravin, j’entends à ma droite le tic tac de ma montre pendue au tronc d’osier ras.Douceur, je respire au coeur même de la douceur, non point fade, mais celle qui naît d’une force d’elle-même heureuse. Olivier penche la tête sur le falot qu’il noue d’une ceinture d’osier; le jour caresse la frange des cils baissés sur un regard bleu sombre, un peu rompu de vert et de gris, comme en lui-même retiré, sans ce lumineux éclat de journées de neige ou de soleil. Le hâle et la couleur du sang se marient sans heurt et ces mains, ce visage sontla neige commence.Tout au long de sa vie, le plus souvent sporadiquement, parfois au jour le jour, Gustave Roud (1897 – 1976) a consigné ses notes de journal, données ici pour la première fois dans leur intégralité, sur des supports matériels aussi nombreux que variés.Qu’il ouvre à sa table un cahier d’écolier ou qu’il griffonne calepins et feuillets de fortune au détour d’un sentier, le poète révèle un moi inquiet, soucieux de formuler une vocation indissociable de sa passion. Car la poésie – «ma seule raison d’être» se nourrit chez Roud d’un besoin de côtoyer ses amis paysans, sans que son désir pour eux soit jamais comblé.Quelquefois, cette raison de vivre première se laisse oublier. Le Journal donne alors à lire, dans leur émouvante monotonie, le cortège des journées: événements quotidiens, soucis domestiques, travaux en cours, rencontres et visites, lecture et jardinage.Mais, plus que le lieu d’une confèssion personnelle ou le théâtre de l’existence ordinaire, le Journal de Gustave Roud est un atelier de papier où les textes, saisis sur le vif, attendent de devenir des poèmes – peut-être.Anne-Lise Delacrétaz et Claire Jaquier

Carnets, cahiers et feuillets. I 1916-1936

L’écrivain du Haut-Jorat, mort en 1976, a fait de la marche dans les plaines autour de Carrouge le motif principal de son œuvre, le cœur même de sa quête. Deux sentiers permettent de lui emboîter le pas.C’est vrai que tout bascule. On a encore dans les yeux Lausanne, les rues, les stations de métro, quittés un quart d’heure plus tôt tout juste, et les collines du Jorat s’ouvrent, douces, amples, rebondies. Des plaines et des plaines, de tous les verts possibles, de tous les jaunes, jusqu’à la ligne d’horizon. Un monde s’impose. Celui de Gustave Roud. Le poète a vécu et écrit toute sa vie durant (1897-1976) dans la grande ferme, en contrebas. La bâtisse en impose. Large, forte, un flanc sur la route, l’autre dans un fouillis végétal généreux.Nous sommes ici, à Carrouge, pour découvrir le «Sentier Gustave Roud». Il s’agit d’une promenade qui se déploie, en deux boucles (l’une de 6,9 km environ et l’autre de 10,6 km), dans les paysages arpentés sans relâche par le poète-errant, chérissant et subissant tout à la fois une solitude qu’il employait tout entière à la reconnaissance autour de lui de traces de paradis, d’éclats, d’instants de communion avec le monde visible et invisible, celui des vivants, celui des morts. Dans les plaines du Jorat qu’il parcourait depuis l’enfance (au point d’écrire, non sans humour dans le titre, un Petit Traité de la marche en plaine), il inscrivait sa quête personnelle. Chaque poème suit l’échange, la relation qui se noue entre le poète-marcheur et les paysages. Des êtres se dressent un peu comme des cyprès dans les collines, des laboureurs, des faucheurs, des hommes, aimés, parfois, d’une passion sublimée. Pour Gustave Roud, son homosexualité le condamnait à l’exil d’avec les autres. Il sera alors celui qui voit, qui capte les noces invisibles entre les mondes, entre les temps. Par les mots mais aussi par la photographie. Il se promenait toujours avec son appareil. Il a laissé 13 000 clichés qui se trouvent à la Bibliothèque universitaire de Lausanne.C’est l’Association des amis de Gustave Roud, créée en 1977, soit un an après la disparition du poète, qui est à l’origine du parcours. Sur le modèle des sentiers littéraires qui existent un peu partout en Europe (la grande randonnée R. L. Stevenson dans les Cévennes par exemple, pour citer un des plus connus), le «Sentier Gustave Roud» permet aux amoureux de la prose du poète, et à ceux qui ont envie de la découvrir, de respirer, d’entendre, de voir la matière vive de son œuvre. Marcher était pour Gustave Roud la manifestation de sa quête poétique, de sa quête vitale aussi. Dans l’espoir d’un accord possible avec le monde. D’une entente. Chacun des poèmes est une promenade. Prendre le «Sentier Gustave Roud», c’est, comme rarement, entrer dans la page, marcher entre les mots. Et bien souvent, en cours de route, on se frotte les yeux. Paysages-poèmes, poèmes-paysages, qui précède? Qui façonne?Il faut prendre quelques livres avec soi. Air de la solitude chez Poésie/Gallimard a l’avantage de rassembler les principaux recueils, du premier, Adieu (1927), à l’avant-dernier, Requiem (1967), et de comporter une préface de Philippe Jaccottet. Ce dernier raconte dans un autre ouvrage (autre viatique bienvenu pour la balade), Gustave Roud (Poésie d’aujourd’hui, Seghers), qu’il s’est éveillé à sa propre conscience poétique, il avait alors tout juste 16 ans, en écoutant le maître, un jour de juin 1941, faire une allocution à Lausanne à l’occasion de la remise du Prix Rambert pour son recueil Pour un moissonneur. Ce jour-là, devant un public d’étudiants, Gustave Roud a évoqué une des nombreuses balades qui constituaient sa vie. Et Philippe Jaccottet de décrire sa sensation de ne plus être dans la salle mais dans les pas mêmes du promeneur, «tel un pèlerin pour qui la marche est une tâche sacrée».Les deux parcours partent de la maison de Gustave Roud. Ils relient des lieux de promenade chéris par le poète et des points de vue d’où il aimait «prendre le rythme du paysage». Le sommet de la colline au-dessus de Vucherens, qui apparaît dans les textes sous le nom de La Croix par exemple. Le cimetière de Ferlens aussi.En route, on passe par Port-des- Prés. «J’ai traversé les campagnes de septembre, salué les semeurs de seigle, les premiers semeurs de blé. Un laboureur baillait dans le soleil, étirant contre les collines d’énormes bras fauves, un village à chaque poing. Le sentier vacillait comme une barque à travers le mouvant paysage livré aux vents, aux nuées, bizarrement battu de sourdes vagues d’ombre. Un autre laboureur m’a parlé comme on parle dans le sommeil, d’une voix précipitée et folle – la voix de mon ami perdu. C’était lui peut-être, car Port-des-Prés était tout proche où le Temps allait perdre son pouvoir... Voici le banc où je m’assieds sans rompre l’accueil des oiseaux: un rossignol des murailles, le pinson tombé du toit, une mésange qui meurtrit la poussière de mille griffes minuscules. La fontaine chante et perd haleine à chaque assaut du vent. Il y a une autre voix encore, celle du ruisseau sous les frênes comme une incantation monotone et profonde. Le temps s’endort. L’esprit s’endort. Ô présences, que tardez-vous donc à paraître?» (Air de la solitude, «Présences à Port-des-Prés»).Solitaire, d’une discrétion infinie, Gustave Roud n’en a pas moins été un pôle irradiant des lettres de Suisse romande des années 1930 jusqu’à sa mort. Toute une génération d’écrivains a fait le «voyage» jusqu’à la ferme de Carrouge pour chercher l’écoute, écouter avec lui la nuit qui tombe, percevoir les voix qui comptent. Gustave Roud a été vite reconnu (Prix Rambert, Prix de la Ville de Lausanne), soutenu, aimé. Par sa correspondance, sa participation aux revues, son œuvre, sa dévotion à l’écriture, Gustave Roud a été l’inspiration, le souffle, l’élan de la vie littéraire. En France, la prise de conscience a mis plus de temps. Philippe Jaccottet a été l’inlassable transmetteur.Aujourd'hui, l’œuvre reste vibrante et convoque toujours de nouveaux lecteurs, en Suisse, en France, en Belgique. L’Association des amis de Gustave Roud (le comité d’honneur comprend Philippe Jaccottet, Claire Jaquier, Pierre-Alain Tâche) est dirigée aujourd’hui par Antonio Rodriguez, professeur à l’Université de Lausanne et poète: «Une nouvelle génération de lecteurs se tourne vers Gustave Roud. Sa poésie touche parce qu’elle évoque une alliance entre désir et sacré. Alors que tout s’accélère toujours plus, cette quête de salut, de verticalité, au-delà du religieux, au cœur d’un paysage toujours incarné, convoque les lecteurs. Je reçois des appels de Français, de Belges, souvent lecteurs de Philippe Jaccottet, qui ont découvert Gustave Roud par lui, qui m’annoncent leur désir d’adhérer à l’association et de venir faire le sentier.»Un rideau de pluie s’abat sur les collines. Gustave Roud, quand la solitude lui donnait l’impression de n’être plus que brume, guettait le soleil d’août. Et, en fermant les yeux, c’est bien ce soleil-là, qui semble traverser, de part en part, ces mots et les collines aussi.

Haut-Jorat: Textes & photographies

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Le repos du cavalier

Air de la solitude (1945) se compose de 37 textes - tous publiés entre 1939 et 1944 à l'exception d'un inédit - où proses poétiques et brèves notes lyriques s'alternent pour former un tout cohérent et rythmique. Roud puise la matérialité de sa langue dans un quotidien dénué de tout apparat. Une musique naturelle, tactile, en découle et parcourt le recueil. Le titre annonce une variation sur les formes et expériences intimes de la solitude : la différence, l'hiver et la nuit, les espaces désolés de la haute montagne, la guerre enfin, dont l'expérience a profondément marqué le poète.

 Préface de Marie-Hélène Lafon

Qui est Gustave Roud ? Un douteur acharné, un bosseur qui fait mine d'être paresseux, un type d'une grande patience, un vrai modeste, une personnalité sensible, sans doute un peu trop, un chasseur de délai, un épistolier de premier ordre, un lecteur exigeant, le roi de la procrastination, un passionné de peinture, quelqu'un de doux, de drôle, un inlassable ressasseur, un angoissé chronique, un ami très fidèle, un amoureux multiple, un éternel insatisfait, un grand monsieur.

Air de la solitude

«Philippe Jaccottet n'a que dix-sept ans lorsqu'il rencontre pour la première fois Gustave Roud. Il trouve en cet homme qui pourrait être son père une écoute d'exception, toujours disponible, généreuse, impatiente d'échanges et remplie de gratitude pour leur amitié naissante. Dès le départ, Roud fait figure de maître : il conduit, rassure, conseille son jeune ami. Jaccottet lutte contre le découragement et la difficulté d'être ; cherche une place, une voix, entre morosité et nihilisme, ardeur et accablement. Lorsqu'il s'essaie à écrire, il hésite entre l'écriture dramatique, le poème en vers et la prose. Roud l'aide à trouver confiance, à se comprendre dans ce qu'il a de meilleur. En homme de métier et de maturité, Roud ouvre ainsi au jeune Jaccottet, de la manière la plus naturelle, les portes de son univers. Mais pour Jaccottet, au-delà de ces précieux échanges, Roud est avant tout un poète dont l'oeuvre le bouleverse. Non pas celui qui sait et qui professe : mais un poète qui doute, qui écoute et qui cherche ; infatigable marcheur sur des routes infinies, le plus souvent nocturne et solitaire, frère du Rimbaud des Illuminations ; un poète de l'errance, mais une errance obscure, au frontière du jour et de la nuit, en quête d'une transcendance perdue dont seules, quelques intuitions fulgurantes seraient garantes ; poète de la séparation, et du questionnement.» José-Flore Tappy.

Les cahiers de la NRF : Jacottet, Roud ; correspondance ; 1942-1976

Les ouvres complètes de Gustave Roud (1897-1976) se présenteront dans un coffet de 4 volumes. Immense poète, traducteur, diariste et critique d'art (Cézanne, Rimbaud, Ramuz), photographe, herboriste et homosexuel, Gustave Roud doit être découvert en France. Il a vécu en ermite toute sa vie, sans bouger de son Haut-Jorat bien-aimé dont il n'a cessé d'arpenter, comme un obsédé, le paysage. Pour observer les paysans aux gestes sûrs, les bêtes lourdes et les lumières bouleversantes autant que la nature dans son ensemble. Plus de 45 ans après sa mort, les ouvres complètes rassemblent dans une édition critique sa production poétique, son journal, ses traductions et ses critiques littéraires et d'art. Ces quatre volumes rendent justice à une ouvre lyrique fondamentale de la poésie du XXe siècle.

Gustave Roud a été admiré par de jeunes poètes dont au premier chef Philippe Jaccottet qui fut son héritier testamentaire. Roud ne considère pas la campagne de l'extérieur, comme un décor : il entretient une relation intime et intense avec le vivant et l'élémentaire - arbres et fleurs, forêts, oiseaux et bêtes sauvages, ciel et constellations, étangs et rivières.

 L'écriture classique de Roud contraste avec l'expression profonde de sa solitude, de sa différence.

Gustave Roud. Oeuvres complètes - Coffret en 4 volumes : Volume 1, Oeuvres poétiques ; Volume 2, Traduction ; Volume 3, Journal 1916-1976 ; Volume 4, Critique

Rhapsodie

Résumé

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