Raconter l'amour ; sept paraboles de miséricorde

L'Ecriture dit : "Tu mangeras et te rassasieras en bénissant le Seigneur ton Dieu" (Dt 8, 10). Jésus lui-même s'est toujours montré fidèle à ce commandement de l'Alliance en disant la bénédiction ou en rendant grâce au début de chaque repas (Mc 6, 41 ; 8, 6-7). C'est d'ailleurs au cours d'un repas qu'il a institué l'Eucharistie. Et comme l'indique saint Paul, "soit que vous mangiez, soit que vous buviez, faites tout pour la gloire de Dieu" (1 Co 10, 31). En prenant notre nourriture, nous célébrons les mystères de la vie ; et le chrétien en est conscient. La communauté de Bose et Enzo Bianchi proposent ici des textes pour alimenter cette liturgie de la table.

Prières pour la table

Come un fratello anziano, che dopo aver a lungo camminato guardando ai maestri che lo precedevano, si volge a quanti vengono dopo di lui per offrire loro la sua esperienza, così Enzo Bianchi ci insegna l'arte dimenticata della lotta spirituale, della scelta e della resistenza alla tentazione. Il relativismo etico e la cultura imperante, fanno sognare uno stile di vita esente dal rischio e della fatica e sembrano rendere fuori luogo e fuori tempo la riflessione sulla necessità della lotta interiore. Eppure senza di essa, senza un esercizio di discernimento tra il bene e il male, non è possibile edificare una personalità umana e spirituale robusta. Per ogni credente la lotta spirituale è più che mai essenziale per pervenire a una vita piena e compiuta, per fare della propria vita un capolavoro.

Una lotta per la vita

Prières venues de différents horizons spirituels, glanées dans tous les siècles et sur tous les lieux par Enzo Bianchi et illustrées par Arcabas. Un recueil pour entretenir la conversation intérieure. Et, petit à petit, toute la vie devient prière...

Enzo Bianchi

Le Concile Vatican II aura bientôt un demi-siècle d'âge. C'est bien peu en regard des deux millénaires de l'histoire chrétienne. Nous sommes encore pleinement les contemporains de cet événement. Il parle notre langue, s'inscrit dans notre culture et notre monde. Cinquante ans, c'est aussi une distance suffisante pour voir le Concile dans sa situation et sa personnalité propre, ce qui offre une chance supplémentaire de mieux le comprendre. Cette distance permet d'en peser l'héritage. Elle permet de vérifier la valeur de la proposition initiale à l'aulne de sa pertinence actuelle. Le constat s'impose : le Concile Vatican II demeure une boussole pour notre temps. À mesure que les événements de la vie du monde se succèdent, que l'histoire sème son comptant de découvertes, de progrès, d'espoirs et de dangers, les textes conciliaires apparaissent à qui veut les lire d'une étonnante puissance. Ils ne disent pas ce que pensait l'Eglise en 1960 : ils éclairent le temps qui vient ! Leur Sagesse reste une ressource immense parce qu'elle considère notre monde dans la profondeur de l'Evangile. Une telle perspective, où ce qui est avant nous se tient en réalité devant nous, est pleinement chrétienne. Elle regarde vers Pâques dans la marche des quarante jours de carême. C'est elle qui relie l'ensemble des conférences réunies dans ce volume.

Vatican II, Une Boussole Pour Notre Temps: Plus De Quarante Ans Après Qu'est Devenu Le Concile

Le discernement est un processus que tout être humain doit accomplir dans les différentes situations où il se trouve avant de poser un choix, prendre une décision, émettre un jugement pertinent.
De nos jours, le mot discernement est devenu un mot hermétique. Un mot tombé dans l'oubli, mais qui est apparu récemment dans l'enseignement du Pape François. A partir des paroles du Pape, Enzo Bianchi offre aux lecteurs une réflexion profonde qui analyse et enseigne l'art du discernement. Ce livre est le fruit de l'expérience de toute sa vie. Il aborde un thème compliqué dans le style provocateur et piquant pour lequel il est connu dans le monde entier.

Le discernement

Les crises diverses que nous traversons nous interrogent sur la question du sens, et plus particulièrement celui de la vie après la mort.

À l'heure où nous oscillons entre deux extrêmes, la négation de la mort ou au contraire son exposition sans filtre à travers des images de plus en plus crues, la révélation chrétienne vient provoquer notre réflexion. La mort serait-elle donc une porte d'entrée vers la vie éternelle ?

Infatigable chercheur de sens, Enzo Bianchi nous offre une méditation poétique et non dogmatique sur une question existentielle à laquelle il apporte un éclairage essentiel. Ce que nous dit le fondateur du monastère de Bose, c'est que les relations fraternelles que nous tissons avec les autres nous donnent déjà un avant-goût de cette communion ultime à laquelle tout notre être aspire.

L'amour ne meurt pas - Propos sur la mort et l’au-delà

L'Apocalypse de Jean apparaît au lecteur contemporain comme un texte difficile, ésotérique. Les circonstances tragiques du début du troisième millénaire suscitent, de leur côté, des interprétations  apocalyptiques  des événements. Enzo Bianchi invite ici à une véritable intelligence spirituelle du dernier livre du Nouveau Testament en commençant par le replacer dans son contexte littéraire et historique. Il l'interprète à la lumière de toute l'Écriture sainte et de la tradition judéo-chrétienne. Ce qui vient alors au jour, ce n'est pas l'annonce des catastrophes qui vont s'abattre sur le monde, mais une double révélation qui dévoile, d'une part, les passions contradictoires qui habitent le coeur des hommes, et, de l'autre, l'accomplissement inlassable de la promesse du salut, offert à tous. Ainsi, loin de tout fondamentalisme, l'Apocalypse de Jean apparaît, dans une clarté étonnante, comme un message d'espérance

Le monde sauve - commentaire de l'apocalypse de jean

Elie monta au ciel dans le tourbillon... Elisée ramassa le manteau d'Elie qui était tombé près de lui, et en frappa les eaux du Jourdain en disant: "Où est le Seigneur, Dieu d'Elie ?" (2 Rois 2,11.14).
Le manteau, dans la Bible, participe au pouvoir de l'homme avec qui il a été en contact. Pour Elisée, "recueillir le manteau d'Elie" signifie recevoir de Dieu la "double part" de l'héritage charismatique de son maître, devenir l'héritier du grand prophète, en qui la tradition voit le prototype du moine.
D'Elie à Jean-Baptiste, de Pacôme à nos jours, le manteau d'Elie - toujours le même et toujours renouvelé - se transmet par des hommes que Dieu a lui-même choisis. "La vie religieuse ne s'invente pas, on la reçoit et, par elle, on est engendré dans l'obéissance à l'Evangile et à la voix de Dieu présent dans l'histoire."
Dans ces pages sur la vocation, la vie commune, l'obéissance, la persévérance dans la fidélité.... Enzo Bianchi, prieur de la communauté monastique de Bose, - l'auteur de Prier la Parole -, s'adresse directement à ses frères et ses soeurs engagés dans la vie monastique, mais tous les chrétiens n'en sont pas moins concernés par ce qu'il rappelle, parfois avec vigueur : l'essentiel de la vie chrétienne, dans le célibat comme dans le mariage, c'est d'accueillir le don que Dieu nous fait, de "vivre radicalement l'Evangile" du Christ.

Raconter l'amour ; sept paraboles de miséricorde

Résumé

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