Histoire litteraire de la france index des tomes 16 a 41

International Meeting On The Biology Of Free Livng Amoebae, Proceedings

12e Conference Des Directeurs D'Administrations Penitentiaires (Cdap). Actes, Strasbourg, 26-28 Novembre 1997

Petits remèdes naturels.Des brûlures d'estomac, le nez qui coule, un coup de froid, des courbatures, des crampes, des démangeaisons, un mal de gorge, etc...Découvrez ces petits remèdes naturels, véritables trésors de santé!Collection Petit Guide, le compagnon du savoir, l'essentiel est à découvrir! Plus de 350 titres disponibles.Dépliant portefeuille de 8 pages pelliculées tout en couleur.

La santé au quotidien ; petits remèdes naturels

Animaux du zoo

S'interrogeant sur une pratique à la fois littéraire et politique, les auteurs de cet ouvrage ont envisagé les différentes facettes de l'éloge adressé à un Prince, qu'il s'agisse d'un empereur romain ou d'un roi de France. Sont ainsi proposées, pour une période qui va de l'Antiquité au temps des Lumières, des réflexions sur les aspects théoriques du genre épidictique et ses textes fondateurs, ainsi que des synthèses sur le fonctionnement de l'éloge, sa pratique et son rôle dans la cité. Un fil directeur unit ces approches diverses : l'intérêt pour un fait politique et littéraire intemporel mais changeant, qui ouvre la voie à des interrogations sur la force de la rhétorique.

L'éloge du prince - De l'Antiquité au temps des Lumières

La question de l'humanité de l'homme constitue l'un des problèmes majeurs de la réflexion philosophique contemporaine et l'un des thèmes abordés diversement par les philosophes de tous les temps, mais sans jamais l'épuiser. Or, il est rare que des philosophes aient pris ce thème comme centre de gravité de leurs recherches, quelle que soit l'approche du réel qu'ils accomplissent. Robert Legros est un de ces rares chercheurs qui n'a cessé de réfléchir sur l'énigme de l'humanité en l'homme. Depuis l'époque où il consacra ses premiers travaux au romantisme, jusqu'aujourd'hui où il analyse d'une façon originale et profonde la démocratie, sa préoccupation majeure fut l'homme, rejoignant ainsi une des questions essentielles posées par Kant : Qu'est-ce que l'homme ? C'est la raison pour laquelle nous avons décidé d'envisager ce thème comme l'horizon des recherches que nous avons rassemblées dans ce volume.

L'énigme de l'humanité en l'homme ; hommage à Robert Legros

La Conférence ministérielle européenne sur les droits de l'Homme réunie à Rome à l'occasion du 50 anniversaire de la Convention de sauvegarde des droits de l'homme et des libertés fondamentales avait souligné deux éléments cruciaux :

- la responsabilité qui incombe aux Etats membres, Parties à la Convention, de veiller continuellement à ce que leur législation et leur pratique soient conformes à la Convention et à exécuter les arrêts de la Cour européenne des droits de l'homme ;

- la nécessité de prendre d'urgence des mesures pour assister la Cour dans l'accomplissement de ses fonctions, compte tenu du nombre croissant de requêtes. Une réflexion approfondie devait ainsi être entamée dans les meilleurs délais sur les diverses possibilités et options en vue de garantir l'efficacité de la Cour face à cette nouvelle situation.

La Conférence de Rome a déclenché des travaux intenses. Depuis janvier 2001, la coopération intergouvernementale du Comité directeur pour les droits de l'homme (CDDH) du Conseil de l'Europe s'est concentrée sur l'élaboration d'instruments normatifs dont le plus important a été le Protocole n 14 à la Convention. Ces travaux ont largement bénéficié des débats de haut niveau qui ont eu lieu lors de diverses tables rondes, ateliers et séminaires organisés principalement par les Présidences successives du Comité des Ministres.

Le présent ouvrage recueille cet ensemble de travaux.

La réforme de la convention européenne des droits de l'homme : un travail continu

Quelle est la signification des frontières tracées par l'histoire entre les "disciplines" scientifiques ? Quelle est l'utilité de leur classification au sein d'un système unifié ? Sûrement pas les mêmes selon que l'on veut décrire l'identité sociale, l'identité professionnelle ou l'identité épistémologique des savoirs spécialisés qui sont aujourd'hui enseignés dans les universités ou catalogués dans les institutions de recherche. Le tableau d'un "système" des disciplines, qui composait harmonieusement aux 19e et 20e siècles la diversité des pratiques avec l'unité épistémologique de la rationalité scientifique, a été bouleversé dans toutes ses dimensions par les développements internes de l'histoire des sciences comme par la multiplication de leurs fonctions symboliques et économiques. Le débat politique où s'affrontent aujourd'hui des intérêts disciplinaires divergents gagne à être éclairé par un examen, à la fois épistémologique et sociologique, des liens entre "paradigmes", institutions et innovations scientifiques, méthodes de recherche et structures d'objets. Au sommaire : Au sommaire : J.-L. Fabiani, «À quoi sert la notion de discipline oe» ; A. Abbott, «Le chaos des disciplines» ; G. Lenclud, «L'anthropologie et sa discipline» ; D. R. Kelley, «Le problème du savoir et le concept de discipline» ; C. Blanckaert, «La discipline en perspective. Le système des sciences à l'heure du spécialisme (XIXe-XXe siècles)» ; A. Laks, «L'émergence d'une discipline. Le cas de la philosophie présocratique» ; M. Werner, «Le moment philologique des sciences historiques allemandes» ; F. Locher, «Configurations disciplinaires et sciences de l'Observatoire. Le cas des approches scientifiques de l'atmosphère (XIXe-XXe siècles)» ; A. Boureau, «De l'enquête au soupçon. La fondation de la discipline théologique à l'université de Paris (1200-1350)» ; E. Sibeud, «Ethnographie, ethnologie et africanisme. La "disciplinarisation" de l'ethnologie française dans le premier tiers du XXe siècle».

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