Der Titel 'Quo Vadis' ist der Band 17 in der Buchreihe 'Historical Diamond'. Der polnische Autor Henry Sienkiewicz wurde weltweit berühmt mit dem historischen Roman Quo Vadis, der die Christenverfolgung unter dem römischen Kaiser Nero thematisiert. Er erhielt 'auf Grund seiner großartigen Verdienste als epischer Schriftsteller' den Nobelpreis für Literatur.

In dieser Buchreihe werden die Juwelen bedeutender klassischer Autoren in einer qualitativ hochwertigen, aber preiswerten Buchausgabe in ungekürzter Fassung neu herausgegeben. Das Themenspektrum umfasst spannende Romane, u. a. historische Romane, Krimis, Fiktion, Abenteuer und Entdeckungsreisen.

Quo Vadis - Historienepos vom Nobelpreisträger

Juillet 64 apres J.-C. Rome brule et le feu, active par un vent violent, semble devoir ne jamais s'eteindre. Quelques semaines plus tard, d'autres flammes s'eleveront mais dont les victimes seront des hommes et des femmes, coupables d'avoir propage une foi nouvelle, celle du Christ. Derriere ces murs de flammes, un seul homme: Neron. Neron l'incendiaire, Neron le persecuteur, Neron la bete de l'Apocalypse, Neron l'Antechrist. A la cour imperiale, la belle mais cruelle Poppee, le sage mais complaisant Seneque, le dandy mais sceptique Petrone. Dans l'ombre des catacombes, Paul, infatigable thuriferaire de la foi de Pierre, zelateur passionne de Jesus. Ca et la, rodent quelques monstres: le sauvage Tigellin, prefet du Pretoire et le sycophante Chilon, un Grec cupide et fourbe. Entre les prieres et les persecutions, entre la croix du Seigneur et les crocs des lions, nait un amour impossible entre le jeune et beau Marcus Vinicius, noble Romain pur et dur et la douce et fremissante Lygie, dont le coeur jusque la n'avait battu que pour Jesus. Au milieu des cris des victimes et du sang des Justes, les deux amants accompliront leur destinee, sous la protection du bon geant Ursus. Tout comme le fera Pierre, honteux de sa fuite devant les supplices, mais que la vision de Jesus transformera en glorieux martyr. C'est tout cela Quo Vadis. Mais c'est aussi bien autre chose encore: un monument romanesque, accueilli triomphalement dans le monde entier et que le cinema fera sans cesse, depuis ses origines, revivre devant des foules admiratives et enthousiastes. Lire aujourd'hui Quo Vadis dans son texte integral, c'est faire un fabuleux voyage au coeur de la capitale du monde, la Rome de Neron. Fascinante et bariolee, antre de tous les delices et de toutes les perversions.

Quo vadis ?: Roman du temps de Néron

Rome, 64 ap. J. -C. Vinicius est amoureux ! La belle Lygie a conquis son coeur. Mais celle-ci est chrétienne ! Comme tous les adeptes de sa religion, elle doit vivre dans les catacombes... et subir les persécutions de l'empereur Néron. Lygie doit mourir ! Pour la sauver, le jeune patricien osera-t-il affronter la colère des Romains ?

Quo vadis ?

Texte intégral révisé suivi d'une biographie d'Henryk Sienkiewicz. "Les Chevaliers teutoniques", qui pourrait aussi se traduire par "Les Chevaliers de la Croix", marque le retour du Prix Nobel de littérature au roman historique, genre dans lequel il a déjà fait ses preuves avec son célèbre "Quo Vadis ?". Il y brosse le Moyen Âge polonais, gonflé d'un grand souffle de mysticisme, pendant la Guerre du royaume de Pologne-Lituanie contre l'Ordre Teutonique. Dans la plus pure tradition romanesque, deux chevaliers polonais, Macko, lent, méditatif, malin et inflexible, et son jeune neveu Zbyszko, impulsif et invincible, voyagent vers Cracovie. Chemin faisant, ils rencontrent Lichtenstein, messager des "Chevaliers de la Croix", que Zbyszko offense. Il devrait, en conséquence de son acte, être condamné à mort, mais il est sauvé in extremis par Danusia, fille de Jurand, héros spirituel de cette épopée. L'amour naît entre le jeune homme et sa libératrice, et ils se marient secrètement. Danusia est ensuite enlevée par les Chevaliers teutoniques, et Zbyszko la retrouve, après de longues recherches et d'innombrables aventures, folle et malade. Elle meurt pendant le voyage de retour. Zbyszko, dont la douleur s'apaise, épouse la courageuse et intrépide Jagienka. Cette fable se déroule sur le fond dramatique de la lutte étemelle entre le monde slave et le monde germanique, entre les Polonais et les Chevaliers teutoniques, et se termine par la puissante description de la bataille de Grunwald.

Les Chevaliers teutoniques

The history of the origin and career of the two Slav States, Poland and Russia, is interesting not merely because it contains a vast number of surprising scenes and marvellous pictures of life, not merely because it gives us a kaleidoscope as it were of the acts of men, but because these acts in all their variety fall into groups which may be referred each to its proper source and origin, and each group contains facts that concern the most serious problems of history and political development.

The history of these two States should be studied as one, or rather as two parts of one history, if we are to discover and grasp the meaning of either part fully. When studied as a whole, this history gives us the life story of the greater portion of the Slav race placed between two hostile forces, --the Germans on the west, the Mongols and Tartars on the east.

The advance of the Germans on the Slav tribes and later on Poland presents, perhaps, the best example in history of the methods of European civilization. The entire Baltic coast from Lubeck eastward was converted to Christianity by the Germans at the point of the sword. The duty of rescuing these people from the errors of paganism formed the moral pretext for conquering them and taking their lands. The warrior was accompanied by the missionary, followed by the political colonist. The people of the country deprived of their lands were reduced to slavery; and if any escaped this lot, they were men from the higher classes who joined the conqueror in the capacity of assistant oppressors.

With Fire and Sword

Le vieux prieur s'assit, ferma à demi les yeux, comme pour rassembler des souvenirs, puis il commença :
- Les Chevaliers teutoniques avaient été introduits dans le pays par Vincent de Szamotuly ; j'avais alors douze ans et je venais d'arriver à Sieradz... Une nuit, ils ont attaqué la ville et y ont mis le feu. Des murs du couvent, nous les avons vus passer au fil de l'épée tous les habitants, hommes, femmes et enfants, rassemblés sur le marché... Ils égorgeaient aussi les prêtres... Or, notre prieur d'alors, Nicolas, qui était originaire d'Elblag, connaissait le comte Herman, qui commandait les agresseurs. Il sortit donc du couvent avec les moines les plus âgés, s'agenouilla devant le chevalier teutonique et le supplia d'avoir pitié des innocents qui mouraient de sa main. Mais l'Allemand répondit : " Je ne comprends pas ce que vous dites ! " et il ordonna de poursuivre le massacre. Il fit exterminer les moines et attacher le prieur Nicolas à la queue d'un cheval... Au matin, il n'y avait plus un homme en vie à Sieradz, sauf les Allemands et moi, qui m'étais caché dans le clocher du couvent... Dieu les a déjà bien punis lors de la bataille de Plowce ; ils y ont laissé vingt mille morts, mais tant qu'ils existeront, ils chercheront à détruire notre royaume...

Les Chevaliers Teutoniques

Quo Vadis ?


  Henryk Sienkiewicz


  Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.

Quo vadis ? est un roman historique de l'écrivain publié en feuilleton dans la Gazeta Polska à partir de mars 1895. Quo vadis ? (qui signifie en latin « Où vas-tu ? ») dépeint les persécutions que les chrétiens ont subies sous Néron au Ier siècle en racontant l'histoire des amours d'un patricien, Marcus Vinicius, et d'une jeune femme chrétienne, Callina, surnommée Lygie. Le titre évoque la question qu'aurait posée saint Pierre fuyant Rome et rencontrant Jésus-Christ portant sa croix : « Quo vadis, Domine ? » (« Où vas-tu, Seigneur ? »). Sienkiewicz transpose en fait l'oppression russe sur la Pologne alors divisée, le tsar représenté par Néron. Sienkiewicz, lors de ses séjours en Italie, se réunissait en effet avec des résistants polonais à Rome dans une chapelle sur la via Appia, lieu où aurait été prononcé le « Quo vadis... ? » .
Quo vadis ? vaudra à Sienkiewicz de recevoir en 1905 le prix Nobel de littérature. Source : Wikipédia

  Retrouvez l'ensemble de nos collections sur http://www.culturecommune.com/

Quo Vadis ?

L'action se déroule sous le règne de Néron, à l'époque des persécutions des chrétiens. Les effroyables jeux du cirque déchaînaient les instincts les plus bas mais exaltaient aussi l'amour sous la forme la plus noble.

Quo Vadis - Historienepos vom Nobelpreisträger

Résumé

Plus de livres de Henryk Sienkiewicz

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques