Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La Révolution humaine (1). Le principe de la roue dentée

Aurelio Peccei, mort en 1984, fut président du Club de Rome qu'il avait fondé en 1968. Daisaku Ikeda est président de Soka Gakkai International, société laïque bouddhique de caractère éducatif et culturel.

Cri d'alarme pour le XXIe siècle

Depuis ma visite en cette terre natale du bouddhisme, j'ai souvent réfléchi aux premiers moments de son histoire et aux conditions de sa propagation en Chine, et j'ai éprouvé le besoin de coucher sur le papier mes recherches et réflexions. C'est ainsi que, il y a plusieurs années, j'ai écrit La Vie du Bouddha, puis Bouddhisme, premier millénaire et Le Bouddhisme en Chine. Le présent ouvrage Une histoire du bouddhisme Mahayana - de l'Inde à la Chine est une compilation revue et corrigée de ces deux derniers volumes. En adoptant le point de vue d'un croyant bouddhiste contemporain, j'ai essayé, dans ces ouvrages, de décrire la façon dont le bouddhisme s'est développé en Inde, puis a été transmis en Chine, tout en mettant l'accent sur les faits marquants et en essayant tout particulièrement d'apporter un éclairage sur les personnes qui sont à l'origine de ce développement. Sans essayer de couvrir d'une manière exhaustive toute l'histoire des bouddhismes indien et chinois, j'ai accordé une attention toute particulière aux enseignements et aux activités de traduction liées au Sûtra du Lotus, parce qu'ils occupent une place particulière dans l'histoire du bouddhisme Mahayana.

Une histoire du bouddhisme Mahayana - De l'Inde à la Chine

A l'heure où trop souvent l'inacceptable se cache derrière une fausse spiritualité, et où l'intolérance et le mépris de l'autre vont jusqu'à attenter à la vie d'innocents, le dialogue interreligieux, interconfessionnel et intercommunautaire est d'une urgente nécessité. Comme toutes les grandes religions, bouddhisme et islam font de l'interdiction du meurtre le premier de leurs commandements et ont de ce fait pour vocation première d'être des facteurs de paix. slam et bouddhisme ont également en commun de vouloir contribuer à l'amélioration du monde réel, de se préoccuper de la fraternité et de la justice entre les êtres humains. Le dialogue que l'on va lire dans ces pages est un exemple de respect mutuel et d'écoute.

Bouddhisme et Islam le choix du dialogue

Comment renouveler la foi dans le potentiel des êtres humains pour construire un futur en paix ? C'est le défi que relève Ikeda Daisaku dans cet ensemble d'essais fait de réflexions personnelles et de souvenirs issus de décennies de promotion de la paix. Selon lui, l'éloignement de la nature est à la source de notre perte. En s'exerçant au dialogue, en soutenant les autres nous développons la capacité de saisir le sens de notre existence et de changer notre manière de vivre. Un futur meilleur est possible fondé sur ces valeurs.

S'ouvrir à l'avenir

"Quel est le message de Martin Luther King pour ceux qui veulent construire la paix à notre époque? Rejoignez Vincent Harding, ami et conseiller de Martin Luther King, et le leader d un mouvement bouddhique, Daisaku Ikeda, dans un passionnant dialogue interculturel illuminant les moments historiques du Mouvement des droits civiques aux Etats-Unis. Selon ces auteurs, les victoires du Mouvement durent celles d une conception profonde de la liberté, de l égalité et d un changement social non violent qui peut et qui devrait guider nos efforts modernes pour la démocratie. Par-dessus tout, ce livre est un message d espoir dans les capacités humaines."

L'espoir de la démocratie

Au XIXe siècle, Nietzsche proclama : "Dieu est mort". La science, la technologie, l'économie de marché et l'urbanisation ont fait l'objet d'une confiance et d'une croyance croissantes, semblant détrôner la place de la spiritualité. Fort heureusement, la religion n'est pas morte, le besoin de sens étant inéluctable. Dans ce dialogue, un théologien et un bouddhiste s'interrogent sur la direction que doivent prendre les mouvements religieux pour contribuer à un mieux vivre ensemble, dans un monde fragilisé par l'intolérance et l'extrémisme.

Persistance de la religion ; perspectives comparées sur la spiritualité moderne

Pionnière dans le domaine des recherches pour la paix, toute sa vie militante et enseignante dans ce domaine, Elise Boulding affirme, en sociologue, que la paix n'est pas une utopie. Eclairant une face cachée de l'histoire de l'humanité, elle révèle l'existence de sociétés harmonieuses et paisibles. Son idéal de paix, en tant que quaker sincère, rejoint tout naturellement celui du bouddhisme de la Saka Gakkai. Son dialogue avec Daisaku Ikeda souligne l'importance de l'éducation, du rôle des femmes et des enfants dans l'élaboration d'une culture de la paix.

La Révolution humaine (1). Le principe de la roue dentée

Résumé

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