Pondichéry, ancien comptoir de l'Inde française, suscite encore toutes les nostalgies, les désirs de partance vers une Inde du Sud idéalisée. Coutumes et rites religieux demeurent, alors que Pondichéry montre également les signes d'une aspiration à la modernité.

Pondichéry - Pondicherry

Sentir. Sentir bon, sentir mauvais. Sentir pour mieux connaître, pour mieux reconnaître, pour retenir l'émotion ou pour se réjouir. Associer des odeurs à la vie, d'autres à la mort, d'autres encore à l'amour, choisir celles qui donnent du plaisir, ou qui favoriseront la relation sexuelle. Ce sont là quelques-unes des préoccupations rencontrées dans différentes sociétés. Dans la perspective d'une anthropologie des odeurs, les auteurs de ce livre, reprenant le sillon qu'avait tracé en son temps Lucienne A. Roubin, appréhendent le domaine olfactif sous des angles divers : neurophysiologie, mémoire, communication, rôle attribué aux senteurs dans différents milieux. Ils traitent des ambiances, abordées par le biais de l'espace architectural, de la gestion olfactive du métro parisien, ou des effluves qui mènent d'un restaurant de Paris jusqu'au sud de l'Inde. Il est également question d'une méthode d'éducation olfactive (Japon), de la relation entre corps et odeurs (Polynésie, Nouvelle-Guinée, cultures arabo-musulmanes), enfin de l'importance toute particulière donnée à certaines substances, comme l'encens (Oman), le benjoin (Indonésie), ou le musc (Chine).

Sentir - Pour une anthropologie des odeurs

De vulgaire et négligeable qu'il fut pendant longtemps, l'odorat retrouve un statut digne des spéculations de l'esprit, grâce aux travaux érudits d'Alain Corbin, Lucienne Roubin et d'autres, digne des divagations de l'imaginaire, grâce au Parfum de Patrick Süskind. Privilégiant plutôt la vue, les géographes n'avaient guère sollicité sa médiation dans leur manière d'appréhender le monde.
Tenu au château de Pierrefonds, le colloque dont cet ouvrage constitue les actes a permis à des chercheurs de diverses disciplines de se mêler à des géographes pour les aider à mieux comprendre la manière dont les odeurs structurent l'espace vécu. D'où proviennent-elles ? Comment se répartissent-elles ? Quel rôle jouent-elles dans la différenciation des territoires ? Comment les sociétés les perçoivent-elles ? En quoi participent-elles à leur attraction ou à leur répugnance pour certains lieux et influent-elles sur la géographie résidentielle, y compris touristique ?
Toutes les échelles sont ici abordées, de l'espace intérieur de la maison, jusqu'alors délaissé des géographes, à la rue, au quartier, à la ville, à la région et à la grande aire bio-climatique ou culturelle.
L'ouvrage traite des fondements de la géographie des odeurs, de la signification géographique du senti, du rapport entre l'industrie et les odeurs et des odeurs de la ville.

Géographie des odeurs - Colloque, Pierrefonds, mai 1995

Construit au XVe siècle par Louis, duc d'Orléans, de la famille royale des Valois, démantelé au XVIIe siècle par le cardinal-ministre Richelieu, le château de Pierrefonds est recréé dans la seconde moitié du XIXe siècle par l'architecte Eugène Viollet-le-Duc, par ordre de Napoléon III, qui souhaitait en faire une demeure impériale. Le château de Pierrefonds est l'interprétation, en pleine révolution industrielle, de l'architecture militaire et civile du Moyen Âge et de la Renaissance. Viollet-le-Duc donne en ce lieu toute la mesure de son génie créateur, tant architectural que décoratif.

Le château de Pierrefonds

Dans la France des débuts du XIXe siècle, les découvertes de peintures murales du Moyen Age et de la Renaissance, longtemps masquées par des badigeons, se succèdent à un rythme accéléré, posant en termes d'urgence des problèmes de conservation. Sous l'impulsion de Prosper Mérimée, la Commission des monuments historiques décide de faire exécuter des relevés fidèles des peintures ainsi dévoilées afin d'en conserver la mémoire. Tout en perpétuant une tradition fort ancienne, ces relevés, dont le nombre dépasse aujourd'hui trois mille planches, ouvrent une ère nouvelle dans l'histoire de la conservation et servent jusqu'à nos jours de référence lors des campagnes de restauration. En 1937, Paul Deschamps, conservateur du musée des Monuments français, décide de créer au palais de Chaillot un " musée de la Fresque " où seront présentées, en grandeur réelle et en volume, des copies des plus importantes peintures murales du patrimoine national. A partir d'une sélection de relevés et de copies, l'exposition Le dévoilement de la couleur permet de mesurer le rôle documentaire et pédagogique de ces images, de s'interroger sur leur statut par rapport à l'œuvre originale et enfin d'examiner les perspectives ouvertes par de nouvelles techniques pour l'archivage de tous les paramètres indispensables à la connaissance et à la conservation des peintures murales.

Le dévoilement de la couleur - Relevés et copies de peintures murales du Moyen Age et de la Renaissance

Magnifié par les photos de Brigitte Julien, le texte très poétique de Robert Dulau vous dévoile la magie et la beauté du Causse, pour que vous soyez "le géant juché sur la colline, un géant de passage."

Un silence sur terre, le Causse

Au Sud-Est de l'Inde, dans l'État de Pondichéry et au Tamil Nadu, le cadre urbain se modifie. La maison traditionnelle des petits propriétaires tamouls est en voie de disparition et fait place à un habitat dont les caractéristiques fonctionnelles et stylistiques révèlent une attirance pour une certaine image de la modernité. L'auteur à mené une recherche sur un type particulier d'habitat traditionnel : la maison à cour intérieure. Il analyse chacune des parties constituantes de cette maison.

Habiter en pays tamoul

Géographie et Cultures

A town is not simply a collection of streets and houses with a certain number of inhabitants, but is, above all, the profound expression of the culture of the people who live in it. This book aims to provide students and teachers with analytical methods and ways of considering a town, so that they may make the place where they live their own. Pondicherry has been chosen as an example for this analysis. Various chapters deal with the site of Pondicherry, its morphology and plan, its urban landscape and landmarks, its architecture (with emphasis on the Tamil house) and its socio-cultural aspects. The book provides several drawings, maps, lists, elevations and photographs for a better reading of the town. It is available in three versions: French, English and Tamil.

Pondichéry - Pondicherry

Résumé

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