L'art et le démonique

Dans cette ample fresque, qui est aussi un itinéraire spirituel, nous est restituée la vie de la communauté juive en Alsace, pendant l'entre- deux-guerre. Alors resurgissant dans un présent éternel les fêtes foraines, cirques et théatres ambulants, la bonhomie de la vie religieuse juive, les drames de l'amour fou, les conflits cocasses des langues frontalières à l'école des mutiques", le travail obscur des artisans, la découverte du cinéma muet, les aventures des collégiens à l'approche de l'adolescence, et même les boulversements du Front populaire. Après la cueillette du dernier houblon en septembre 1937, cette saga, qui s'ouvre par l'évocation de l'agonie des parents et se clôt par les obsèques du grand-père Léopold, un des héros principaux du récit, annonce l'arrachement au lieu natal, l'errance sans fin et la perte du royaume de l'enfance. A travers la diversité des scènes individuelles, la singularité tragique des situations et des personnages hauts en couleur, c'est l'univer- salité de l'humaine condition qui est évoquée dans ce livre.Ecrivain, poète, universitaire, Claude Vigée vit aujourd'hui entre Paris et Jérusalem. Originaire d'Alsace, il a ensuite émigré aux Etats-Unis et en Israël. Son oeuvre considérable l'a établi comme l'un des plus grand écrivains de l'après-guerre."

L'Arrachement

"Ô visage des profondeurs, incestueuse glaise : / Lorsque la parenté du Sixième Jour / Dilate en notre solitude un coeur universel / Heureux qui se découvre identique aux étoiles / Après ce long cheminement sous la voûte du monde." L'auteur adjoint à cette oeuvre animée d'un souffle qui se renouvelle sans cesse, le récit des événements à la fois personnels et historiques qui ont engendré et nourri jadis l'oeuvre en gestation.

La lutte avec l'ange : Un chant de sombre joie dans l'agonie du temps - (Poèmes 1939-1949)

Dans ce numéro spécial de la revue Peut-être, l'association des Amis de l'oeuvre de Claude Vigée publie ses Poésies complètes (1950-2015), à l'exception des deux poèmes alsaciens, qui feront l'objet d'une édition bilingue dans le Cahier de Peut-être n° 5 (septembre 2018) et des poèmes de jeunesse, que l'on trouvera dans le numéro 10 de la revue (janvier 2019).

Jusqu'à l'aube future, Poèsies complètes (1950-2015).

Il existe en nous un bon et un mauvais silence.
Le bon silence, c'est celui de l'écoute, celui de l'ouverture de l'âme à l'art, à la lumière et à la nuit, à, la Parole initiale dont toutes les autres ont pu sortir dans la durée d'une vie. Nous durons, nous parlons, nous survivons d'instant en instant par la grâce de ce lieu saint caché en nous-mêmes, que Claude Vigée identifie à l'Aleph, première lettre de l'alphabet hébreu, symbole de l'Un originel. "L'expérience de la guerre et de l'exil m'a appris dès ma première jeunesse à avoir soif de ce lieu, dit-il. Les circonstances m'ont contraint à creuser un tunnel souterrain jusqu'à lui."
Ce cheminement intérieur, Claude Vigée nous en livre ici l'essence, à travers une méditation fondée sur son interprétation de la Révélation biblique : interprétation à la fois très personnelle et poétique, enracinée dans la plus pure tradition judaïque, en particulier dans ce joyau de la mystique juive qu'est la Kabbale.

Dans le silence de l'Aleph

Les cinq livres, parmi les plus courts de la Bible, que la tradition judaïque nomme les "Cinq Rouleaux" - Cantique des Cantiques, Ruth, Lamentations, l'Ecclésiaste et Esther - ont en commun d'être lus à la synagogue à l'occasion des fêtes juives. Pourtant, ils sont souvent méconnus et considérés comme obscurs, au point que l'on a pu s'interroger sur les raisons de leur insertion dans le canon des Ecritures Saintes. Seule une âme de poète, comme celle de Claude Vigée, peut en percevoir toute l'intensité spirituelle et voir en eux un "puits d'eaux vives". Témoin d'un Dieu qui pour lui est la "mémoire du monde" et dont nous sommes les répondants, Claude Vigée est ici interrogé sur les Cinq Rouleaux par Victor Malka, pour l'émission "Ecoute Israël" de France Culture. Par ses réponses, l'auteur de Dans le silence de l'Aleph développe un commentaire qui n'est jamais une réduction texte, mais son renouvellement.

Le Puits d'eaux vives

Dans cette ample fresque, qui est aussi un itinéraire spirituel, nous est restituée la vie de la communauté juive en Alsace, pendant l'entre-deux-guerres. Alors resurgissent dam un présent éternel les fêtes foraines, cirques et théâtres ambulants, la bonhomie de la vie religieuse juive, les drames de l'amour fou, les conflits cocasses des langues frontalières a a l'école des mutiques", le travail obscur des artisans, la découverte du cinéma muet, les aventures des collégiens à l'approche de l'adolescence, et même les bouleversements du Front populaire. Après la cueillette du dernier houblon en septembre 1937, cette saga, qui s'ouvre par l'évocation de l'agonie des parents et se clôt par les obsèques du grand-père Léopold, un des héros principaux du récit, annonce l'arrachement au lieu natal, l'errance sans fin et la perte du royaume de l'enfance. A travers la diversité des scènes individuelles, la singularité tragique des situations et des personnages hauts en couleur, c'est l'universalité de l'humaine condition qui est évoquée dans ce livre.

Un panier de houblon Tome 2

Claude Vigée, qui a donné le long récit de ses souvenirs - intimement liés à l'histoire de sa famille en Alsace - dans "Un panier de houblon", reprend les photos qui ont ravivé sa mémoire. Il les mêle à cette méditation sur le temps qui passe sur les êtres, les liens entre les humains, les effets de l'Histoire sur l'histoire d'une famille juive en Alsace et, plus particulièrement, autour de Bischwiller où il est né. "La maison des vivants" est le nom du cimetière, en hébreu ; il prête son titre à ce livre d'images, de poésie aiguë, et de prose serrée et lumineuse, méditation ludique sur le travail et le sens du temps.

L'art et le démonique

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