Commentaire des 14 lettres du 1er penseur du mouvement chrétien. Boire l'eau pure et claire de cette source nous fait gagner en simplicité, en hauteur et en profondeur. Loecuménisme et le dialogue interreligieux ne peuvent quen tirer le meilleur profit.

Paul de Tarse Tome 2

Tout moine se doit d'écrire une fois son commentaire sur le Cantique des Cantiques. Celui de Benoît Standaert a été composé en deux fois : d'abord comme un journal, lors d'un séjour en ermite près du lac de Garde ; ensuite comme un essai, né dans l'ambiance pascale, car ce chant est par excellence le rouleau de fête pour la Pâque, tant juive que chrétienne. Le moine pratique sa lectio divina - ou lecture du coeur - en ouvrant chaque matin son désir pour rejoindre celui qu'habite le texte. « Le Désir de Dieu est Bonté », selon Levinas. Cette quête menée par l'auteur débouche sur le rayonnement d'un « Visage sans trait » qui, disait saint Bernard, « transforme ».

Le désir désiré

Commenter la Règle de saint Benoît est un acte de tradition, de transmission.
Celui qui ouvre le texte se trouve en présence de la plus grande synthèse de l'histoire monastique ancienne qui déterminera aussi son déploiement occidental. S'appuyant sur ce contexte, le commentaire du père Benoît Standaert reconnaît l'art du maître et l'admire, tout en gardant régulièrement l'oeil ouvert sur le contexte nouveau qu'est le nôtre, avec de nouveaux défis et d'autres faiblesses culturelles.
Ainsi, lecteurs et lectrices sont invités à être autocritiques et à devenir créatifs dans la fidélité à la sagesse qui régit ce document exemplaire. L'écoute-obéissance à la Parole ouvre un chemin, une manière de vivre, qui engage toute la personne. Alors, grâce à la protection de Dieu, celui qui se hâte vers la patrie céleste ne pourra qu'aboutir.

Commentaire de la règle de notre père Saint Benoît

Le désir d'être humble ! Voilà ce qui taraude Benoît Standaert depuis son plus jeune âge. A partir d'août 2007, ce moine bénédictin, devenu ermite, a relevé dans les pages d'un cahier ses expériences et ses réflexions pour approfondir sa quête. Dans le sillage des Pères du désert ou des mystiques flamands Ruysbroeck et Dom André Louf, ce moine d'aujourd'hui rappelle que le secret de la foi, de la joie chrétienne, n'a qu'un nom : l'humilité. C'est par l'humilité qu'on devient pauvre de coeur et c'est par l'humilité que l'Evangile vaincra toutes les résistances, à commencer par les nôtres ! Un plaidoyer remarquable pour un christianisme humble.

Journal de l'humilité

Curieusement, à notre surprise à tous, l'amitié n'est pas un thème biblique central. Bien des encyclopédies qui traitent de toute la Bible n'ont pas, comme porte d'entrée : " l'amitié ", " die Freundschaft ", " Friendship " ! Et si l'on se concentre sur le mot comme tel, on ne le retrouve que rarement. Ainsi dans tout le NT le mot grec philia qui dit justement " amitié ", n'apparaît qu'une seule fois et encore dans un sens avant tout péjoratif : " Ne savez-vous pas que l'amitié envers le monde est inimitié contre Dieu " (Jc 4,4) ! Mais l'absence du mot ne signifie pas encore l'absence de la réalité ! Ce fut pour moi une recherche passionnante d'examiner d'abord dans le Premier Testament, puis dans le Nouveau tout ce qu'on vit et pratique comme amitié. Qu'en pensent les prophètes, les sages, les milieux sacerdotaux ? Comment Paul, Luc, Jean s'y retrouvent-ils ? Et Jésus lui-même ?

L'amitié dans la Bible

Bien agir n'est pas chose aisée, si l'on souhaite se rendre fidèle à l'Évangile. S'inspirant à la fois de l'Écriture sainte et de la situation concrète de notre monde, les cardinaux G. Danneels, C. M. Martini ainsi que le Père B. Standaert nous ouvrent le merveilleux chemin d'une existence pleinement humaine, parce que conduite par l'Esprit même du Seigneur Jésus. De larges extraits savoureux du bienheureux Jan van Ruysbroek ponctuent leurs développements.

L'Esprit et l'apostolat - Occasion

L'espace jésus est le fruit d'une recherche habitée par le désir de connaître le Christ, " lui et la puissance de sa résurrection ", pour reprendre l'expression paulinienne (Ph 3,10). Jésus comme espace est une catégorie peu habituelle dans la christologie contemporaine. Elle s'avère toutefois fructueuse pour qui veut scruter l'originalité du champ spirituel dans lequel évolue le chrétien et à partir duquel il rencontre l'autre, juif, musulman, bouddhiste ou agnostique. Ouvrant le trésor de la tradition, ce livre illustre l'unité et la variété des écritures bibliques et patristiques, si précieuses à l'expression de la foi pascale. Sur cette base s'engage une rencontre nouvelle avec ceux qui, vivant dans une autre tradition spirituelle, habitent un espace différent. D'espace à espace, l'échange s'avère à chaque fois tonifiant : une pierre de jade, dit le proverbe chinois, brille d'un éclat d'autant plus vif qu'on la polit à une pierre de jade provenant d'une autre montagne.

L'espace Jésus - La foi pascale dans l'espace des religions

Benoît Standaert, monaco benedettino, è conosciuto per il suo scritto su Le tre colonne del mondo, lo studio della Parola, la preghiera e le opere di misericordia che, come affermava Simone il Giusto alla fine del III secolo a. C., reggono il mondo. In questo volume, l'Autore propone di riconsiderare in quest'ottica l'insieme degli scritti di san Paolo. È un'idea vincente: l'apostolo dei gentili dimostra di essere un autentico doctor caritatis, un uomo esercitato nell'arte della preghiera, un discepolo esemplare della lectio divina. La chiave di lettura offerta dalle pagine del benedettino belga consente un approccio originale e integrato alle lettere paoline, testi indubbiamente complessi, spesso conosciuti solo nell'inevitabile frammentarietà di una presentazione liturgica. Questo saggio agile e coinvolgente, che esprime un'eccezionale e appassionata familiarità con la Scrittura, indica a ogni lettore piste efficaci per accedere alla Bibbia e inoltrarsi in essa, per pregare, per vivere l'amore cristiano sulle orme dell'apostolo Paolo.

Paul de Tarse Tome 2

Résumé

Plus de livres de Benoît Standaert

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques