Actualite de la rhetorique

Dire l'évidence - Philosophie et rhétorique antiques

Les formes littéraires du roman et de l'autobiographie ont en commun de n'être guère représentées dans la Grèce classique et de s'être constituées à partir de l'époque hellénistique et romaine. Elles ne cesseront plus, par la suite, de jouer un rôle dans la culture européenne. Elles offrent des éléments de réflexion importants sur l'apport des sciences de l'Antiquité.

L'invention de l'autobiographie d'Hésiode à Saint Augustin

Alexandre (356-323 avant J.-C.) fascine. Son règne fulgurant, ses immenses conquêtes ont servi de référence pour une réflexion sur le bon usage du pouvoir : comment faire le bien des sujets ? Comment éviter les dérives de l'autoritarisme et de la corruption ? Comment échapper au risque de perdre son âme ? Telles sont les questions que posent Sénèque le Père (54-39 avant J.-C.), Dion Chrysostome (30-116), Lucien (120-180), ainsi que de multiples déclamateurs, écrivant en grec et en latin à l’époque de l’Empire romain. Leurs discours et leurs dialogues sur Alexandre le Grand n’avaient jamais été réunis et certains n’avaient jamais été traduits en français. A la fois drôles et profonds, ils sont riches d’implications politiques.

Alexandre le grand, les risques du pouvoir

Jamais traduits en français, les deux textes ici présentés, l'un, Eloges de Rome, du célèbre rhéteur Aelius Aristide (IIe siècle ap. J. -C.), l'autre, Eloge d'un empereur, d'un mystérieux anonyme du IIIe siècle, sont les témoins isolés d'une éloquence assidûment déployée, sur toute l'étendue de l'Empire romain, d'une éloquence grecque qui loue l'Urbs et l'empire de Rome. Voilà des documents exceptionnels pour qui réfléchit sur la rhétorique, la politique et les rapports entre les civilisations et les cultures. Laurent Pernot, professeur et directeur de l'Institut de grec à l'Université de Strasbourg, est un spécialiste de la rhétorique grecque.

Éloges grecs de Rome

Dès leur naissance en Grèce, la philosophie et la rhétorique se sont mutuellement influencées, et leur dialogue s'est poursuivi tout au long de l'Antiquité. Ces deux disciplines, qu'on aurait tort de figer dans une antithèse stérile, se rencontraient sur des terrains essentiels, comme la vérité, la justice, la politique, la délibération, la logique des raisonnements et l'analyse du fonctionnement de l'esprit, les éloges, la religion, l'enseignement, ou encore la critique des oeuvres d'art. L'alliance de deux savoirs, qui étaient aussi des arts de vivre, construisait un modèle intellectuel et social de sagesse persuasive. Leur confrontation donna lieu à des débats aussi animés que lourds de conséquences. Le présent ouvrage jette une lumière nouvelle sur ces questions par le moyen d'études ciblées, consacrées à des auteurs, à des notions et à des formules, depuis le Ve siècle avant J.-C. jusqu'au VIe siècle après J.-C., de Socrate à Olympiodore, en passant par Platon, Aristote, Démosthène, Diogène, Théophraste, Philodème, Plutarque, Dion de Pruse, Marc Aurèle, Aelius Aristide, Plotin, Porphyre, Eunape, sans négliger des Romains comme Cicéron ou Quintilien. Il se compose de vingt-cinq chapitres, fruit de trente ans de recherches (1986-2016), qui furent publiés à l'origine sous forme de contributions à des revues et à des recueils. Certaines étaient devenues introuvables. Trois d'entre elles paraissent ici pour la première fois en français. Pour cette publication, tous les textes ont été soumis à une révision approfondie, de manière à constituer un ensemble unitaire.

Confluences de la philosophie et de la rhétorique grecques

Cette deuxième édition, complétée, considérablement augmentée et mise à jour, de la Bibliographie analytique de la prière grecque et romaine, parue pour la première fois en 2000, répertorie les livres et articles publiés sur ce sujet, dans toutes les langues, entre 1898 et 2003. Aux 566 notices de la première édition, qui couvrait la période 1898-1998, s'ajoutent désormais 130 nouvelles publications parues de 1999 à 2003, ainsi que 141 publications relevant de la période antérieure.Chaque publication a été lue et a fait l'objet d'une notice, comportant : description bibliographique, résumé analytique, liste de mots-clés et relevé des textes anciens cités. Une récapitulation chronologique des 837 titres, plusieurs indices et un Thesaurus facilitent l'utilisation de cet instrument de travail, qui offre un panorama complet de l'histoire de la recherche sur la prière grecque et romaine depuis la fin du XIXe siècle jusqu'au début du XXIe.

Bibliographie analytique de la prière grecque et romaine (1898-2003) édition 2008

Alexandre (356-323 avant J.-C.) fascine. Son règne fulgurant, ses immenses conquêtes ont servi de référence pour une réflexion sur le bon usage du pouvoir : comment faire le bien des sujets ? comment éviter les dérives de l'autoritarisme et de la corruption ? comment échapper au risque de perdre son âme ? Telles sont les questions que posent Sénèque le Père (54-39 avant J.-C.), Dion Chrysostome (30-116), Lucien (120-180), ainsi que de multiples déclamateurs, écrivant en grec et en latin à l'époque de l'Empire romain. Leurs discours et leurs dialogues sur Alexandre le Grand n'avaient jamais été réunis et certains n'avaient jamais été traduits en français. A la fois drôles et profonds, ils sont riches d'implications politiques.

Laurent Pernot, membre de l'Institut, est professeur à l'Université de Strasbourg. Il a publié aux éditions Les Belles Lettres Éloges grecs de Rome et À l'école des Anciens.

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