Quaranta brevi ma dense riflessioni scritte da veri maestri di spirito: Ravasi, Maggioni, Standaert, Ballestrero, Orsatti, Martini, Basadonna, Ratzinger, Ferlay, Cantalamessa, Farina, Schlink, Evdokimov, Clément, Manns, Teresa di Lisieux.

40 passi verso la Pentecoste

Il numero 2 dell'annata 2013 dell'« Archivio di Etnografia » si apre con un Editoriale di Eugenio Imbriani dedicato alla memoria di Sergio Torsello, assiduo lettore e collaboratore della rivista, studioso di storia, cultura popolare e, soprattutto, del tarantismo, inaspettatamente e prematuramente venuto a mancare nell'aprile del 2015. Nella sezione "Patrimoni" Daniele Parbuono presenta nel testo « TrasiMemo. Banca della memoria del Trasimeno » un progetto che ha l'obiettivo di "riattivare", a partire dalla ricerca etnografica, elementi patrimoniali importanti per la zona del lago Trasimeno. In "Studi" Monica Dell'Aglio ripercorre, passando in rassegna documenti d'archivio e materiali bibliografici relativi all'ordinamento toponomastico ufficiale della città di Matera dal 1732 a oggi, le fasi di utilizzazione del termine « vicinato », oscillante tra un impiego complessivo per 'quartiere' e una sua più specifica connotazione odonomastica. Il contributo di Francesca Castano, nella sezione "Storie", analizza il percorso di raccolta di oggetti d'uso contadino, riportabili alla vita lavorativa, festiva, domestica e quotidiana in area garganica, compiuto da Giovanni Tancredi, educatore e studioso di storia locale, in occasione della grande Mostra di Etnografia italiana organizzata da Lamberto Loria nel 1911. Le sezioni "Retrospettive" e "Discussioni" ospitano due scritti: la riproposta di un articolo sulla Basilicata di Maria Brandon Albini, protagonista di spicco del meridionalismo italiano nel dopoguerra, apparso nel 1960 sulla rivista « Il Ponte », e un'intervista di Sergio Torsello a una delle figure più emblematiche della ricerca sulla cultura popolare salentina, Luigi Chiriatti, successore dello stesso Torsello nella carica di direttore artistico del Festival "La Notte della Taranta". A seguire la sezione "Taccuino", nella quale Amelio Pezzetta prende in considerazione le tradizioni e le credenze riguardanti la festa di San Domenico abate di Lama dei Peligni, in provincia di Chieti, evidenziando l'influenza delle trasformazioni socio-economiche sulle tradizioni locali degli ultimi 50 anni. Chiude il fascicolo Paola Falteri con una articolata lettura del recente volume « Identità di genere e maternità. Una ricerca etnografica in Umbria » di Cristina Papa.

Archivio di etnografia. 2/2013

Un tempo semplice contenitore di capolavori, manufatti o patrie memorie, il museo e` diventato nel corso degli anni un luogo centrale nell'organizzazione della citta`, un sistema che aggrega poli diversi intorno a una sola istituzione, valorizzando anche altre realtà` e costituendo spesso un'ottima occasione di sperimentazione e innovazione, oltre che di tutela. Al tradizionale ruolo di conservazione delle testimonianze storiche si sono aggiunte funzioni connesse alla realizzazione di iniziative culturali e alle attività` didattiche per la popolazione scolare e adulta, che hanno contribuito a trasformare il museo da oggetto a soggetto attivo di processi socioculturali e progetti di intervento. Negli ultimi decenni la sua fisionomia ha subi`to enormi cambiamenti a seguito dell'evoluzione dei modi di conservazione del patrimonio artistico e del concetto stesso di beni culturali, ma soprattutto in virtù` degli straordinari e continui apporti che la tecnologia ha introdotto. In termini di strategie economiche, il museo e` diventato inoltre un vero e proprio prodotto. L'introduzione di Christian Greco, direttore di uno dei piu` famosi musei italiani e del mondo, il Museo Egizio di Torino, apre questo percorso affascinante che gli autori, architetti e archeologi esperti in campo museale, hanno costruito per noi.

Museo

A cent'anni di distanza, Teologia politica di Carl Schmitt conserva tutta laforza del classico, capace ancora di accendere polemiche sulla sua tenutaconcettuale e sulla sua gravosa eredità. Se già dopo qualche anno Schmittstesso avanzò dubbi in merito alle tesi più radicali e provocatorie elaboratenel 1922, oggi quelle tesi rimangono al centro di un dibattito che è destinato a ripresentarsi vigoroso e stridente a ogni crisi di vasta portata in cui sirichiedono decisioni spedite, energiche, estreme. In questo volume a piùvoci, studiose e studiosi di diverso orientamento tornano a porsi interrogativi che sanno vivere nell'ambiente rarefatto della teoria più elevata eppureal contempo toccano questioni dirimenti della politica concreta. Un secolodopo, Teologia politica merita di essere celebrata come opera che parla ancora al presente, con la sua impareggiata capacità di sondare gli abissi piùinquietanti del potere pubblico e dell'autorità politica.

Teologia politica cent'anni dopo

Una volta c'erano le fiabe, oggi sono i videogiochi a eccitare e appagare la fantasia di pubblici sterminati e ubiqui. Si tratta sempre di forme di intrattenimento ludico, che sollecitano un esercizio di intelligenza. E allora vale la pena di occuparsene seriamente, di questi giocattoli supertecnologici, così facili e così difficili da usare con profitto. Alla base del balocco c'è sempre una spinta di originalità creativa che occorre analizzare con attenzione, come un aspetto nuovo della fiction duemillesca. Tirature è nato per dare conto spregiudicatamente di tutti i processi di ammodernamento del sistema culturale. E quest'anno Tirature passa dal cartaceo al digitale perché questa è una via importante per intercettare e ampliare il pubblico leggente di giovane generazione, rispettandone le esigenze e valorizzandone le capacità.

Tirature 2014. Videogiochi e altri racconti

La narrativa per giovani adulti - rivolta a lettori fra 12 e 18 anni - è uno dei comparti più vivaci della recente produzione editoriale. Il passaggio tra infanzia ed età adulta è anche per i lettori difficile da affrontare: spesso nell'adolescenza si consuma l'abbandono della lettura e dunque risulta strategica l'attenzione verso questa fascia d'età. In Italia, l'editoria ha stentato a concentrarsi su una produzione mirata, anche se negli ultimi tempi sembra che qualcosa si stia muovendo nella direzione di un più preciso impegno. La pubblicazione propone, al di là degli stereotipi, una riflessione su molti fronti, tra questi: chi sono e cosa vogliono i giovani cresciuti nell'era del web partecipativo, dove sta andando la letteratura Young Adult e quali forme, contenuti e meccanismi di produzione assume questa vera e propria fabbrica di bestseller internazionali, quali esperienze nate in ambito di biblioteche, scuole, blog e social reading sono nel nostro Paese esempi di creatività e sperimentazione. Il tutto con i contributi di sociologi, esperti di letteratura, studiosi di narratologia, bibliotecari, insegnanti, autori e promotori della lettura. Numero 110 di LiBeR.

Young Adults - Lettori e letture senza confine: LiBeR 110

Il SOMMARIO del quaderno n. 4126 de "La Civiltà Cattolica": - Politica. QUALE CENTRODESTRA IN ITALIA? (editoriale). - LA SACRA SCRITTURA E L'IMPEGNO SOCIALE DELLA CHIESA (card. Michael Czerny S. I. - Christian Barone).- UNITÀ D'ITALIA E CATTOLICI LIBERALI (Giovanni Sale S. I.).- DA SIMONE IL PESCATORE A PIETRO IL PESCATORE DI UOMINI (Marc Rastoin S. I.).- ULISSE VICINO. Roberto Calasso, Madeline Miller, Daniel Mendelsohn (Ingmar Vázquez García S. I.).- INDIA E RUSSIA (Vladimir Pachkov S. I.).- L'AFRICA OCCIDENTALE IN FERMENTO (Jean-Pierre Bodjoko S. I.).- MARGHERITA GUIDACCI: « NON HO SCELTO DI ESSERE POETA, È LA MIA NATURA » (Giancarlo Pani S. I.). - Libri. Le recensioni della nostra RASSEGNA BIBLIOGRAFICA.

La Civiltà Cattolica n. 4126

Il n. 1-2 dell'annata 2016 dell'« Archivio di Etnografia », interamente dedicato al Carnevale, raccoglie, in buona parte rivisitati, alcuni contributi presentati dai rispettivi autori in occasione del 1th International Symposium, svoltosi nel 2016 a Firenze e a Viareggio, dal titolo "Carnivals in the world. Dialogues among cultures". Il fascicolo è curato da Alessandra Broccolini e Katia Ballacchino, le quali nell'Editoriale danno conto dello stato attuale (in termini di partecipazione, trasformazioni e innovazioni) dei Carnevali in Europa e nel mondo, anche in relazione agli innumerevoli studi prodotti negli ultimi decenni. Seguono i contributi di Pietro Clemente e Vincenzo Padiglione: il primo dedicato a una riflessione sui Carnevali considerati come prodotto di un processo di adattamento di forme simboliche con tratti comuni alla contemporaneità, il secondo, a partire dall'esperienza della mostra "StraVolti. Maschere abitate ed altri eccessi sociali", riflette sulle metamorfosi contemporanee della maschera e del travestimento tra immaginazione ed etnografia. Ferdinando Mirizzi incentra la sua attenzione sui Carnevali contemporanei intesi quale esito di processi di "ritradizionalizzazione", fondati, talvolta, sul potere autorevole della scrittura, mentre Sandra Ferracuti riferisce gli esiti di una ricerca etnografica condotta sulle interpretazioni e gli usi contemporanei della maschera del Rumìt di Satriano di Lucania. Luca Mancini, a sua volta, analizza il Carnevale di Viareggio quale elemento imprescindibile dell'identità e dell'economia turistica della città. Seguono i saggi di Vincenzo Esposito, sulla storia delle ricerche intorno al Carnevale di Montemarano, e di Paola Elisabetta Simeoni, che propone una riflessione intorno a una ricerca condotta su diversi Carnevali italiani, in particolare nel territorio laziale della Bassa Sabina. Alessandra Broccolini e Katia Ballacchino, infine, riferiscono di una ricerca etnografica, ancora in corso, che si concentra sulle dinamiche conflittuali e creative dei Carnevali irpini, con riferimento soprattutto a quello di Serino, nella loro fase contemporanea. Chiude il fascicolo la riedizione di due scritti sul Carnevale di Tufara, pubblicati per la prima volta rispettivamente da Alberto Mario Cirese nel 1955 e da Vincenzo Padiglione nel 1979.

Archivio di Etnografia. 1-2/2016

Iniziata con l'invasione sovietica, l'ultima guerra afgana compie quarant'anni con attori diversi ma sempre con le stesse vittime: i civili. Una lunga guerra della quale Usa e alleati - tra cui l'Italia - sono tra i maggiori responsabili anche per l'ennesima grande illusione: diritti, lavoro, dignità, uguaglianza. A diciotto anni dall'ultima fase del conflitto iniziato nel 2001, il disastroso bilancio è anche il manifesto di come si possa utilizzare la bandiera dei diritti per violarli ripetutamente. I saggi scritti dai più autorevoli osservatori delle vicende afgane disegnano illusioni e sofferenza, le responsabilità di guerriglia, governo e alleati stranieri, i giochi degli attori regionali e lo spregiudicato uso di una propaganda cui non credono più nemmeno i suoi inventori. Una fotografia in bianco e nero dove il nero trionfa. Un atto d'accusa che, pur riconoscendo la buona fede di molti, mette il dito nella piaga della malafede tipica di ogni conflitto.

40 passi verso la Pentecoste

Résumé

Plus de livres de A.A.V.V.

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques