Quaranta brevi ma dense riflessioni scritte da veri maestri di spirito: Ravasi, Maggioni, Standaert, Ballestrero, Orsatti, Martini, Basadonna, Ratzinger, Ferlay, Cantalamessa, Farina, Schlink, Evdokimov, Clément, Manns, Teresa di Lisieux.

40 passi verso la Pentecoste

Arthur Schopenhauer (Danzica, 1788-Francoforte sul Meno, 1860) è protagonista della stagione filosofica successiva a Kant. Consapevole della scissione che nel mondo separa le verità profonde e la percezione fenomenica, foriero di una visione pessimistica della vita, è oggi uno dei pensatori più letti e apprezzati della modernità.

Schopenhauer

Il pensiero caraibico in cinque saggi di autori fondamentali della letteratura mondiale quali Kamau Brathwaite (Frost Medal 2015), Derek Walcott (premio Nobel 1992), Alejo Carpentier (iniziatore del Realismo Magico), Édouard Glissant (uno dei maggiori scrittori e intellettuali francesi ed europei). Un lavoro di curatela e traduzione meticoloso portato avanti da Andrea Gazzoni. Kamau Brathwaite, Missile e capsula: due paradigmiDerek Walcott, Il Caraibi: cultura o imitazione?Alejo Carpentier, Il barocco e il reale meravigliosoÉdouard Glissant La via che stormisce: in silenzioÉdouard Glissant, Niente è vero, tutto è viventeLa civiltà europea negli ultimi cinquecento anni ha esportato e imposto a tutti i mondi terrestri di rinunciare a sé stessi, violentando e "modernizzando" il profilo del mondo. Modernizzazione è il termine che usano alcune civiltà resistenti e capaci di camminare sulla propria strada, per mostrare gli effetti della penetrazione della modernità europea nelle loro civiltà ancestrali e viventi. Pensiamo alla Cina e al Giappone. Il resto della modernità europea è la storia planetaria e truce cadenzata nella sequenza "conquista-occupazione-civilizzazione". Gli africani anglofoni studiano Shakespeare e Newton e le Americhe parlano in inglese, in francese, in spagnolo, in portoghese, in olandese, e nelle loro università studiano Cicerone, Machiavelli e Heidegger. Intanto, noialtri europei continuiamo ad essere abbastanza certi che il mondo è un luogo grande e pericoloso sì, ma che è stato ingentilito ed educato dai gesuiti e dai generali militari, dai professori e dagli scienziati europei. La Civiltà caraibica - che nessuno chiama civiltà - vive in un grande anfiteatro terraqueo dentro la Conca del Caribe, dove la Corrente del Golfo parte per mitigare il clima dell'Inghilterra, e l'arcipelago con le isole, da quelle grandi a quelle piccole, disegna il profilo di un vero "regno di questo mondo", un luogo in comune pieno di diversità e di pensiero. Oltre che di paesaggi irruenti, di musiche, di zucchero e tabacco, da Cuba e Haiti alle minuscole Santa Lucia e Antigua. Il pensiero caraibico non è quello dei filosofi, ma quello dei poeti e dei musici che creano la cosmovisione e il fervore della loro perfetta novità, senza Aristotele e le Muse. Un fervore che include nella corrente le genti i poeti e i musici. Dai Caraibi e dalla loro creolizzazione del mondo viene un grande insegnamento civile. Cominciamo a frequentarlo. Ecco il pensiero del libro di Andrea Gazzoni. Che ci avvicina al dolore e all'ardore degli Antillani. Il pensiero caraibico, oggi, propone una educazione transculturale per arrivare a pensare con il mondo. Anche a noialtri europei.

Pensiero caraibico

Si dice che si nasce soli e soli si muore; ma immaginare un'uscita di scena collettiva per la specie umana una narrazione molto più interessante, che al glorioso inizio della nostra parabola oppone un vero gran finale e che ha dunque sollecitato la fantasia di alcuni tra i più grandi scrittori di ogni tempo. Andrea Esposito ha scavato fra le più selvagge e folli di queste fantasie e selezionato una partitura di pagine sulla fine del mondo: dall'orrore visionario di H. P. Lovecraft alla fantascienza steampunk di Jules Verne, da un oscuro dramma di Aleksandr Puskin all'ultimo uomo sopravvissuto di Mary Shelley. Prende forma una sinfonia percussiva che include la poesia di Sara Teasdale e di Lord Byron, la prosa di Leopardi e di Hawthorne, e che accoglie negli intermezzi rare gemme nascoste: miti norreni, vangeli apocrifi e le terribili visioni che anticiparono l'arrivo dei conquistadores spagnoli in Messico. I racconti dell'apocalisse compongono l'antologia definitiva del nostro terrore più viscerale; ci aiutano a esorcizzarlo, nel contempo facendocene assaporare il fascino primitivo e risvegliando il cupio dissolvi nascosto dentro ognuno di noi.

I racconti dell'apocalisse

Da quando esiste il mondo esiste il delitto (Caino docet). Poco dopo è nato il vino. Le due cose non sono necessariamente correlate ma, per i nostri quindici autori, possono esserlo. Ecco allora una raccolta di racconti gialli che hanno come tema il vino, bianco, rosso, frizzante, fermo, dolce, invecchiato, barricato, millesimato. avvelenato. Ma non solo: il vino come arma, movente, causa, mezzo, alibi. Ogni autore ha interpretato il tema in maniera diversa, seguendo i propri gusti e le proprie inclinazioni. Il risultato è un'antologia ricca di colpi di scena, di brindisi nefasti e di degustazioni letali. Autori:Paolo Brera, Fabrizio Canciani, Franco Foschi, Luisa Gasbarri, Massimo Marcotullio, Ugo Mazzotta, Carlo Oliva, Riccardo Parigi, Luciana Scepi, Massimo Sozzi, Eugenio Tornaghi, Roberto Valentini, Nicoletta Vallorani, Andrea Villani, Antonio Zamberletti.

Delitti DiVino

La grave situazione economica e finanziaria dell'Europa sta aggredendo la democrazia e la politica. In nome del sogno unitario, ai cittadini è stato chiesto di rinunciare a parte della sovranità dei propri governi, ma ora la democrazia sembra essere subordinata allo spread e ai parametri finanziari. La politica intanto cede il passo ai tecnici e alla tecnocrazia, perché è incapace di "rassicurare i mercati"; tagli e rigore insistono a senso unico sui più deboli e vulnerabili. Mentre la BCE non può svalutare l'euro, perché non è una vera banca centrale, sembra che invece il lavoro e i diritti possano essere svalutati e messi in discussione indefinitamente. La democrazia rischia il default.

Il Calendario del Popolo n.754 "Il default della democrazia"

Natalia Ginzburg ha cambiato le modalità di narrare la memoria: molti dei suoi libri, come Lessico Famigliare e Le piccole virtù, sono un'autobiografia che però resta apparentemente impersonale, un racconto « di pura, nuda, scoperta e dichiarata memoria », dove l'antico rifiuto di scrivere del proprio vissuto o del proprio ambiente viene superato nella rievocazione - senza sbavature sentimentali o compiacimento narcisistico - della famiglia, degli amici, in un concerto di voci salvate dalla distruzione del tempo. La sua cadenza è un ritmo che viene da un ascolto attento ai caratteri della conversazione informale, patrimonio di tutti. Lessico e linguaggio diventano prolungamenti del cuore e del corpo, quelli con cui - diceva - è necessario scrivere, « e non già con la testa e col pensiero ». Gli ultimi romanzi e i testi per il teatro, da Caro Michele a Ti ho sposato per allegria, vedono la scrittrice interprete aspra ma non moralistica e qualche volta perfino divertita della nuova realtà, centrata sulla crisi dell'istituzione familiare, la caduta di un centro regolatore del mondo e degli affetti.

Natalia Ginzburg

La storia dell'esperienza di Gianni Rodari al Giornale dei genitori è ancora poco conosciuta: dal 1964 al 1980, lo scrittore di Omegna firma 41 scritti che ci restituiscono una voce militante e appassionata, impegnata attivamente nel dibattito pedagogico del suo tempo, a cui il Giornale ha offerto l'occasione di elaborare e organizzare riflessioni sulla scuola, la famiglia, la società. In occasione del convegno fiorentino del prossimo 19 novembre 2020, LiBeR 128 vuole rendere omaggio alla figura di Gianni Rodari riattualizzando la sua voce e mettendola in dialogo con quella di esperti, studiosi, autori e insegnanti del presente, che nei loro contributi sono partiti dai temi, dagli stimoli, dalle riflessioni che emergono dalle pagine del Giornale per riflettere sulla società contemporanea e sull'attualità. Contributi di: Franco Cambi, Elena Giacomin, Silvana Sola, Luciana Breggia, Alessandro Sanna, Vinicio Ongini, Grazia Gotti. Nel numero ci saranno anche le tre conversazioni dedicate alla lettura per i piccolissimi - con Manuela Trinci, Marco Dallari e Elisa Mazzoli guidati da Fiorenza Poli - al dialogo con gli adolescenti - con Luigi Ballerini, Domenico Barrilà e Antonio Ferrara introdotti da Matteo Biagi - e alla "scuola anti tran tran", con Luisa Mattia, Nicola Cinquetti e Giuseppe Caliceti coordinati da Carla Ida Salviati. Completa il numero l'intervista speciale a cura della Direzione di LiBeR a Daniela Marcheschi, curatrice del Meridiano Mondadori dedicato a Rodari, uscito lo scorso 20 ottobre 2020. In questo numero la copertina e le illustrazioni degli interni sono opere di Luca Tagliafico.

Una nuova civiltà dell'infanzia - Gianni Rodari e il Giornale dei genitori: riflessioni per leggere il presente

L'Almanacco di Filosofia e Politica, diretto da Roberto Esposito, intende costituire lo spazio aperto per una riflessione sulla politica - sul suo statuto, sulle sue crisi, sulle sue potenzialità - da un punto di vista filosofico. Non dunque ricerca storico-filologica sui concetti politici, né analisi empirica di carattere sociologico o politologico sulla cronaca politica. Ciò che l'Almanacco intende attivare è un'interrogazione rigorosamente filosofica sull'attualità. La domanda di fondo da cui nascono questi saggi riguarda la relazione tra la crisi globale della politica e i punti ciechi del pensiero contemporaneo. Quali paradigmi teorici hanno contribuito a provocare, o hanno reso possibile, tale cedimento? Ma scopo dell'Almanacco è soprattutto quello di elaborare nuove categorie capaci di riaprire un varco in un orizzonte apparentemente chiuso. Che contributo la filosofia può dare per inaugurare una nuova stagione politica?Il volume curato da Mattia Di Pierro e Francesco Marchesi, Crisi dell'immanenza - che ha per oggetto i concetti di potere, conflitto, istituzione -, consta di tre sezioni. La prima costituita da saggi di alcuni tra i più affermati filosofi contemporanei come Roberto Esposito, Donatella Di Cesare, Laura Bazzicalupo, Simona Forti, Christian Laval e Mario Tronti; la seconda da interventi di studiosi più giovani riuniti in un progetto di ricerca collettivo; la terza da testi di autori ormai classici, quali Michel Foucault, Claude Lefort, Ernesto Laclau, inediti in italiano e concentrati sul rapporto tra politica e immanenza.

40 passi verso la Pentecoste

Résumé

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