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Les gestes qui sauvent

Gustave Fayet (1865-1925) fut le plus illustre biterrois de l'âge d'or de la viticulture méridionale. Il en fut l'acteur, le témoin, le symbole. Il transgressa le conservatisme du milieu bourgeois rentier dont il était issu pour innover sans cesse, s'adapter en permanence, rêver, oser, gagner.
Pragmatique et avisé dans ses choix, visionnaire dans ses intuitions, il sut tirer parti de son immense vignoble et grâce à la fortune qu'il en tira, il finança l'acquisition de sa fabuleuse collection et soutint l'avantgarde de son temps : Gauguin, Redon, Van Gogh, Bonnard. Il fut aussi un artiste prolifique et un décorateur à la sensibilité Nabi qui fit renaître l'abbaye de Fontfroide, son havre de création et de paix.
Il incarna l'archétype du méridional, épris de lumière, ivre de couleurs, fasciné par la mer. Jamais il ne négligea sa terre languedocienne à laquelle il devait tant. De cet attachement il fit une force qui lui permit de courir le monde avec curiosité dans un tourbillon joyeux. Inlassablement il revenait dans ses pénates, à Béziers, à Fontfroide, où il cherchait par tous les moyens à vivre dans un tableau vivant le rêve de sa vie, son Rêve du Sud.
L'ouvrage brosse le portrait de l'homme à travers son action et son oeuvre artistique : l'héritier, le viticulteur, l'entrepreneur, le décorateur.
La présentation de ses demeures et châteaux fait découvrir son cadre de vie, réparti en divers lieux entre le canal du Midi et le vignoble.

Gustave Fayet ; chateaux vignobles et mécénat

oe Tous les mots, phrases et expressions avec leur prononciation pour pouvoir communiquer en toute situation en Chine

oe Des conseils pratiques et des notes culturelles 

oe Une présentation en deux couleurs très claire 

oe Exclusif : Une carte de Pekin

Parler le chinois en voyage

«Dans cette anthologie, Mai 68 apparaît sous une forme paradoxale : intense et insignifiant, vivant et disparu, haï et regretté, utopie réaliste qui demande l'impossible, phénomène contradictoire qui agrège tous les imaginaires du temps sans jamais s'y limiter. Mais sa force réside encore aujourd'hui dans cette force de subversion et cette capacité de saper tout ce qui croyait pouvoir durer et qui, depuis, se sait provisoire. Une brèche fut ouverte. Mai aura cette année cinquante ans. L'âge des pères qu'il giflait, l'âge largement dépassé de la génération à laquelle il a donné son nom. Le temps de métamorphoser à force de discours la plaie en cicatrice.» Sophie Doudet.

Commémorer mai 68 ?

Un grand débat sur les relations et les réseaux débute ce numéro : les formes de la sociabilité, les amours, à quoi peuvent servir les relations des jeunes etc. Puis dans la rubrique Points de vue, trois articles se suivent : Aménager le temps de l'enfant, les valeurs des jeunes Finlandais et les mouvements politiques de jeunesse.

AGORA N° 17 3EME TRIMESTRE 1999 : RELATIONS, RESEAUX, PASSAGES

Textes à jour au 31 janvier 2016Cette première édition intègre notamment :Ce code sans équivalent sur le marché est constitué de la quasi intégralité des textes législatifs et réglementaires concernant l'industrie pétrolière. Il touche des sujets variés :Régime douanier et fiscal (droits et taxes...),Caractéristiques des produits pétroliers, réglementation des prix et de la publicité...Protection de l'environnement et régime des installations classées.Un code conçu par le Comité professionnel du pétrole et préfacé par Laurent Michel, Directeur général de l'énergie et du climat au Ministère de l'Environnement, de l'Énergie et de la Mer.

Code CPDP du pétrole (édition 2016)

"Utopies urbaines"

Les astuces pour petits budgets, les aléas du climat, le savoir-vivre, les problèmes qui fâchent, les bestioles qui piquent, tout, tout, tout, est passé au crible afin que chacun fasse ses choix en connaissance de cause. Les bonnes adresses sont remises à jour pour chaque édition, les moins bonnes sont éliminées, les nouvelles trouvailles s'introduisent sans tambour ni trompette, les plans des guides-villes sont un plus. Bref, le guide de ceux pour qui l'aventure raisonnée est au bout du chemin.

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