En suivant les Dieux: Au Coeur des Mythologies

" je suis allé au mont athos à trois reprises et j'y ai séjourné de longs mois parmi les moines et les ermites.
 C'est avec eux que je me suis alors initié à la langue grecque moderne ainsi qu'aux arcanes du chant et de la musique byzantine.  le mont athos n'est pas un lieu hors du temps mais par son isolement géographique, son histoire très particulière, ses traditions et ses modes de vie spécifiques, il représente une étonnante survivance de la civilisation byzantine.  aller au mont athos ne fut jamais pour moi un voyage de nature touristique mais une rencontre toujours inattendue et enrichissante avec un monde au-delà des miroirs du temps.
 Ecrire sur le mont athos implique, en conséquence, qu'on soit ou non orthodoxe et croyant, une imprégnation préalable de l'atmosphère singulière de la sainte montagne et une complicité personnelle qu'on retrouvera ici dans le choix des thèmes, des idées, des images.  le texte comporte donc deux mouvements.  le premier, intitulé chemins et monastères, est consacré à l'extériorité du mont athos, ses paysages, ses chemins, ses monastères, ses ermitages, ses rituels et ses liturgies.
 Et aussi son histoire et ses légendes.  le second explore davantage son intériorité et, sous le titre le jardin mystique, propose un voyage intérieur au coeur des icônes, des hymnes, des chants et des poèmes de la mystique contemplative.  on y trouvera quelques traductions d'hymnes célèbres comme l'hymne consacré à la vierge, nommé hymne acathiste, un des plus beaux poèmes mystiques de la grèce.  car ce que j'ai souhaité en ce texte n'est pas de dénommer, décrire, inventorier ni relater uniquement les beautés, les singularités de ce lieu, mais en restituer l'atmosphère à la fois mystique et lumineuse, l'écoulement particulier du temps, partagé entre les liturgies nocturnes et le poème profane de l'aurore ou du crépuscule sur la mer.
 Athos est un lieu, un foyer, un creuset oú s'allient chaque jour les contraires, la terre et la mer, la nuit et la lumière, le silence et le chant du monde.  au point que les anges, dit-on, le préfèrent à tout autre en grèce.  " jacques lacarrière.

Le Mont Athos

Nés au début du siècle dans les communautés grecques d'Asie-Mineure pour s'étendre ensuite à toute la Grèce, la musique et les chants dits rébétika sont une des créations les plus originales et les plus spécifiques de la culture grecque d'aujourd'hui.
Comme le blues le fut en son temps, ils disent le cri des marginaux, la plainte des esseulés et des laissés pour compte, le credo d'une Grèce réfractaire à toute culture bourgeoise. Ce ne sont pas des créations collectives mais des oeuvres dues à des compositeurs anonymes ou célèbres dont certains, comme Bambakaris, Kaldaras, Papaïoannou et Tsitsanis, ont profondément marqué la musique grecque d'aujourd'hui.
Ce livre leur rend hommage en présentant une centaine de chansons commentées et traduites en français pour la première fois.

La grece de l'ombre - anthologie des chants rebetika

L'enquête d'Hérodote sur l'Egypte constitue non seulement le premier travail journalistique, mais aussi sans doute le texte fondateur de l'éthnologie. Car Hérodote ne se contente pas de transcrire ce qu'il voit et de transmettre ce qu'il entend. Il observe, enquête, inventorie. Et il se pose déjà la question fondamentale : doit-il rester grec en visitant l'Egypte ou bien oublier ses jugements de Grec pour pénétrer la mentalité égyptienne et rapporter un regard " exotique " ? 
Au terme de son voyage, le lecteur d'Hérodote aura parcouru un pays stupéfiant, mais que l'auteur s'est efforcé de lui rendre familier.
C'est ce chemin que Jacques Lacarrière nous invite à poursuivre, d'abord par sa traduction claire et fidèle du texte grec, ensuite par ses commentaires qui font le lien entre l'Egypte du temps d'Hérodote et l'Egypte d'aujourd'hui. Avec lui et Hérodote, on se promène à pied au fil du Nil, du Ve siècle à aujourd'hui. Impressions, odeurs, visages d'une seule Egypte se reconstituent pour le lecteur, renforcés par une illustration originale qui mêle les documents anciens et contemporains.

L'Égypte - Au pays d'Hérodote

Les Gnostiques

Un inventaire personnel et passionné de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires de la Grèce. 
Un dictionnaire amoureux ? L'amour peut-il vraimant s'épeler de A à Z ou, lorsqu'il s'agit d'un dictionnaire amoureux de la Grèce, d'alpha à oméga ? Qu'auraient dit en leur temps Artémise, Aphrodite, Cléopâtre, Ismène et Théodora si je leur avais murmuré : vous êtes l'alpha ou vous êtes l'oméga de ma vie ? J'imagine déjà leur rire olympien ! Et pourtant, depuis que j'ai entrepris l'écriture de ce dictionnaire, j'ai rarement éprouvé un tel plaisir à construire, inventer un livre en choisissant amoureusement les mots qui lui conviennent. A l'inverse de l'essai, du récit ou du roman, le dictionnaire n'implique aucune continuité dans son parcours et l'on peut parfaitement - ce qui fut mon cas - rédiger un texte sur Pégase sans être obligé pour autant de continuer par Périclès ! Ce type de livre procure donc une liberté à la fois totale et révélatrice. Totale dans la mesure où l'on est seul juge des mots à dire - ou en l'occurrence à écrire - et libératrice en cela qu'il permet de s'attarder sur des mots inconnus, oubliés, voire intimes et d'éviter, de refuser tout sujet stéréotypé, tout guide académique ou parcours universitaire. Cela devient et cela est un inventaire personnel, c'est à dire subjectif, de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires, êtres et amis aimés. Il y a donc fatalement des absences qui ne sont pas des manques puisqu'elles sont volontaires et des présences inattendues.

 
En conclusion, je dirai que le principe du dictionnaire m'a permis de revisiter la Grèce et ma mémoire d'une façon totalement neuve. Pour moi, un tel ouvrage n'est pas fait de mots disant la vie, mais de vie traduite par des mots.
 
 J.L

Dictionnaire amoureux : de la Grèce

Pourquoi les hommes font-ils davantage confiance à leurs croyances qu'à leur science ? Pour quelle raison cette dernière a-t-elle eu pendant si longtemps l'Eglise pour ennemie ? Quant à l'homme, quelle est au juste sa place dans l'univers ? "Fabrique-t-il" seulement la vie en la transmettant à ses enfants ? La notion de race et son corollaire, le racisme, ont-ils un fondement scientifique ? Autant de questions auxquelles, sur le ton du dialogue, Albert Jacquard, "ambassadeur de la génétique" , et Jacques Lacarrière, explorateur passionné des mythologies, tentent d'apporter des réponses, leurs réponses. Albert Jacquard évoque Mendel, Darwin et Einstein. Jacques Lacarrière cite Montaigne, Mallarmé, Teilhard de Chardin. Ensemble, ces écrivains de libre pensée retracent l'histoire de ceux qui se sont battus pour imposer des théories souvent iconoclastes. Au centre de ces questionnements, une interrogation sert de fil conducteur à l'ouvrage : que doivent attendre les hommes de la science ?

Science Et Croyances. Entretiens

Au temps de la Grèce et de la Rome antiques, la musique occupait une place prépondérante dans ce que nous appelons la culture. Les contributions réunies dans ce volume s'attachent à mettre en lumière la présence et la fonction de la musique dans l'héritage que nous a transmis l'Antiquité. D'abord dans la littérature. D'Homère à la tragédie grecque,
de la poésie hellénistique à la comédie romaine, le lecteur découvrira de nouvelles perspectives sur la compréhension de textes célèbres, appréhendés au prisme de ce thème - la musique - dont l'exploration ouvre des pistes originales et fécondes. Dans la philosophie ensuite. Car la philosophie grecque avait intégré la musique dans son explication du monde et de l'homme. Harmonie des sphères, harmonie du corps et de l'âme : la musique occupe une place de choix tant chez les présocratiques que chez Platon et Aristote. La mythologie n'est pas oubliée, non plus que la vie quotidienne - au travers du rêve surprenant d'un joueur de flûte... Enfin, des échos modernes insolites viennent compléter cette symphonie : présence du mythe dans l'opéra moderne ; utilisation de la musique comme instrument pédagogique au cours de latin dans un collège picard ; texte et partition d'un chant de nourrice de la Grèce d'aujourd'hui. Tels sont les Actes du colloque organisé par la CNARELA et qui s'est tenu à Amiens les 25 et 26 octobre 2004, en présence de Jean-Pierre Vernant et avec la participation de l'Ensemble Kérylos, spécialisé dans la musique vocale et instrumentale de
l'Antiquité. Cet ouvrage est dédié à Jacques Lacarrière, récemment disparu. Il avait bien voulu fournir une contribution à ce colloque. Lui, le grand spécialiste de l'Antiquité grecque et de la musique
grecque contemporaine, signe ici en ouverture un bref témoignage intitulé : " La musique grecque d'hier à aujourd'hui ".

Musique et Antiquité - Actes du colloque d'Amiens, 25-26 octobre 2004

D'où venons-nous ? qui sommes-nous ? où allons-nous ? a ces questions que les hommes durent se poser très tôt, bien avant l'invention des arts et de l'écriture, les mythes donnent des réponses parfois surprenantes ou déconcertantes, mais qui constituèrent pendant des siècles le credo des peuples antiques.
 Ces mythes décrivent l'origine et la fin du monde. ils tracent ou esquissent les mille et difficiles chemins qui permettent d'accéder à l'immortalité. ils disent le pourquoi et le comment de ce qui existe dans le monde, de la découverte du feu à la musique et la poésie, de sumer à la scandinavie et de l'inde à l'irlande.

En suivant les Dieux: Au Coeur des Mythologies

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