Hommes ivres de dieu (les)

Dans cette anthologie qu'il avait lui-même composée, Jacques Lacarrière (1925-2005) nous livre plus de cinquante ans de voyage dans l'intimité de sa poésie, une poésie nourrie de paysages, de rencontres et de mythes. De chacun de ses mots, de chacune de ses images, se dégage une sagesse infinie, loin de la contingence des époques. " Bucoliques, agraires, forestiers, telluriques, aériens, nébuleux ou céréaliers ", comme il aimait lui-même à les définir, ses poèmes font parvenir jusqu'à nous la voix tout à fait singulière de ce bel esprit, généreux et contemplatif.

A l'orée du pays fertile

D'où venons-nous ? qui sommes-nous ? où allons-nous ? a ces questions que les hommes durent se poser très tôt, bien avant l'invention des arts et de l'écriture, les mythes donnent des réponses parfois surprenantes ou déconcertantes, mais qui constituèrent pendant des siècles le credo des peuples antiques.
 Ces mythes décrivent l'origine et la fin du monde. ils tracent ou esquissent les mille et difficiles chemins qui permettent d'accéder à l'immortalité. ils disent le pourquoi et le comment de ce qui existe dans le monde, de la découverte du feu à la musique et la poésie, de sumer à la scandinavie et de l'inde à l'irlande.

Au coeur des mythologies : en suivant les dieux

Pourquoi les hommes font-ils davantage confiance à leurs croyances qu'à leur science ? Pour quelle raison cette dernière a-t-elle eu pendant si longtemps l'Eglise pour ennemie ? Quant à l'homme, quelle est au juste sa place dans l'univers ? "Fabrique-t-il" seulement la vie en la transmettant à ses enfants ? La notion de race et son corollaire, le racisme, ont-ils un fondement scientifique ? Autant de questions auxquelles, sur le ton du dialogue, Albert Jacquard, "ambassadeur de la génétique" , et Jacques Lacarrière, explorateur passionné des mythologies, tentent d'apporter des réponses, leurs réponses. Albert Jacquard évoque Mendel, Darwin et Einstein. Jacques Lacarrière cite Montaigne, Mallarmé, Teilhard de Chardin. Ensemble, ces écrivains de libre pensée retracent l'histoire de ceux qui se sont battus pour imposer des théories souvent iconoclastes. Au centre de ces questionnements, une interrogation sert de fil conducteur à l'ouvrage : que doivent attendre les hommes de la science ?

Science Et Croyances. Entretiens

Ce livre regroupe les conférences données lors de
deux colloques historiques sur le thème de la méditation et de l'action au monastère de la Sainte Baume et à l'abbaye de Sénanque. Comment paix et équilibre intérieur peuvent-ils coexister avec les impératifs d'une vie active ?

L'art de méditer et d'agir

La poussière du monde

" je suis allé au mont athos à trois reprises et j'y ai séjourné de longs mois parmi les moines et les ermites.
 C'est avec eux que je me suis alors initié à la langue grecque moderne ainsi qu'aux arcanes du chant et de la musique byzantine.  le mont athos n'est pas un lieu hors du temps mais par son isolement géographique, son histoire très particulière, ses traditions et ses modes de vie spécifiques, il représente une étonnante survivance de la civilisation byzantine.  aller au mont athos ne fut jamais pour moi un voyage de nature touristique mais une rencontre toujours inattendue et enrichissante avec un monde au-delà des miroirs du temps.
 Ecrire sur le mont athos implique, en conséquence, qu'on soit ou non orthodoxe et croyant, une imprégnation préalable de l'atmosphère singulière de la sainte montagne et une complicité personnelle qu'on retrouvera ici dans le choix des thèmes, des idées, des images.  le texte comporte donc deux mouvements.  le premier, intitulé chemins et monastères, est consacré à l'extériorité du mont athos, ses paysages, ses chemins, ses monastères, ses ermitages, ses rituels et ses liturgies.
 Et aussi son histoire et ses légendes.  le second explore davantage son intériorité et, sous le titre le jardin mystique, propose un voyage intérieur au coeur des icônes, des hymnes, des chants et des poèmes de la mystique contemplative.  on y trouvera quelques traductions d'hymnes célèbres comme l'hymne consacré à la vierge, nommé hymne acathiste, un des plus beaux poèmes mystiques de la grèce.  car ce que j'ai souhaité en ce texte n'est pas de dénommer, décrire, inventorier ni relater uniquement les beautés, les singularités de ce lieu, mais en restituer l'atmosphère à la fois mystique et lumineuse, l'écoulement particulier du temps, partagé entre les liturgies nocturnes et le poème profane de l'aurore ou du crépuscule sur la mer.
 Athos est un lieu, un foyer, un creuset oú s'allient chaque jour les contraires, la terre et la mer, la nuit et la lumière, le silence et le chant du monde.  au point que les anges, dit-on, le préfèrent à tout autre en grèce.  " jacques lacarrière.

Le Mont Athos

Rehaussé de documents, fac-similés, similis et photographies, ce sont soixante années d'écrits, de considérations et de réflexions sur le théâtre, de 1944 à 2003, qui sont proposés au lecteur. Qu'il s'agisse d'entretiens, de chroniques, d'extraits de programme ou de billets d'humeur, Jacques Lacarrière, à travers sa passion pour cet art, révèle son amour pour la vie et revendique pour le théâtre la qualité de « rêve éveillé ».

Hommes ivres de dieu (les)

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