Introduction aux psychotherapies

Où en la clinique transculturelle aujourd'hui ? Une approche inventive, sans cesse innovante, fondée sur le métissage comme levier thérapeutique.

Les champs de la clinique transculturelle se développent et se diversifient. Bouleversements politiques, changements culturels, diversité des langues et des représentations, formes différentes de la souffrance psychique... transforment la clinique et la recherche.

La clinique transculturelle permet une représentation des cultures non plus comme clôtures, mais au contraire comme métissages. Soulignant une pratique qui passe par le particulier de chaque culture, des métissages qui les composent et des personnes qui les portent, comme levier thérapeutique pour accéder à l'universalité psychique.

Cet ouvrage collectif dresse un panorama de différentes pratiques de la clinique transculturelle aujourd'hui : adoption internationale, périnatalité, protection de l'enfance, médiations, expériences en clinique transculturelle en Afrique ou ailleurs, bilinguismes et plurilinguismes, construction d'outils d'évaluation psychologiques, clinique des différents âges de la vie, réfugiés, traumas, possibilités d'action sur le politique... 

Une clinique inventive et innovante qui ouvre de nouvelles perspectives et de nouveaux espaces.

Pratiques transculturelles - Les nouveaux champs de la clinique

" Je voudrais vous parler d'eux, de ces migrants et de leurs enfants, vous rapporter leur poésie, leurs rêves, mais aussi leurs difficultés, leurs raideurs et leurs tentatives pour se transformer et s'adapter. Je voudrais vous parler d'eux parce qu'ils sont sources de vie et de connaissances pour nous tous. Demain plus encore qu'aujourd'hui, tous les enfants, tous nos enfants auront à grandir et à se construire dans un monde qui bouge. Tous seront confrontés à la diversité des langues et à la pluralité des cultures. Tous seront des enfants nomades et des enfants métis. " M.? R.? M. Marie Rose Moro est psychiatre pour enfants et adolescents, psychanalyste et professeur à l'université Paris-Descartes.? Chef de service à la Maison des adolescents de Cochin (Maison de Solenn, Paris) et à l'hôpital Avicenne (Bobigny), elle a notamment publié Aimer ses enfants ici et ailleurs. Histoires transculturelles, qui a été un grand succès.

Nos enfants demain - Pour une société multiculturelle

Marie Rose Moro et Julia Kristeva proposent, en coécrivant ce livre, une réflexion sur un sujet encore peu pensé : le besoin de croire. 
Les deux auteures affirment que La question du besoin de croire éclaire et nourrit la crise sociale que nous traversons aujourd'hui. Resté en suspens depuis 1968, ce phénomène social profond a été ranimé par le retour des religions. L'islam, pour différentes raisons, a réveillé cette question qui sommeillait. 
Aujourd'hui, il nous faut comprendre la radicalisation, l'interpréter, pour établir un dialogue avec les jeunes qui « choisissent » cette option, et leur montrer qu'il existe d'autres chemins pour exprimer ou sublimer ce besoin de croire.
Si « liberté, égalité, fraternité » ne sont que des mots, s'ils ne sont pas soutenus par un récit, par des personnes qui les incarnent, par des expériences, qui amènent à trouver une place dans la société, alors ces mots sont morts et il reste un état de mal-être. C'est pourquoi nous pouvons dire que la crise sociale que nous vivons aujourd'hui est la manifestation même du besoin de croire. Les auteurs militent donc pour un accompagnement social, éthique, de la jeunesse, indispensable pour éviter l'extrémisme.

Grandir, c'est croire

Comment devient-on thérapeutes aujourd'hui ? Comment devient-on un bon thérapeute adapté à la complexité et à la diversité du monde tel qu'il est avec ses voyageurs, ses migrants, ses enfants de migrants, la multiplicité des langues et des histoires des patients et des familles qui ont besoin de nous ? Comment devient-on de bons thérapeutes quand sa salle d'attente c'est le monde ? Et comment faire de la diversité culturelle des thérapeutes une chance ?

Telles sont les questions que nous avons posées à des thérapeutes de différents dispositifs, de différents pays (France, Canada, Brésil, Luxembourg, Grèce, Burkina Faso...). Les soignants viennent du monde entier eux-aussi. Certains thérapeutes sont migrants de première génération, d'autres de seconde génération ; certains encore sont le fruit de métissages qui les ont rendus sensibles au multiple et à sa créativité. Chacun des soignants, parfois très jeunes, d'autres très expérimentés, a choisi une forme différente d'écriture : des lettres, des essais, des nouvelles, des fragments de journaux, une interview...
Ces récits permettent de comprendre comment se fait ce travail de décentrage nécessaire à toute clinique en situation de diversité culturelle, sociale, géographique ou en temps d'épidémie. 
C'est pourquoi ce livre peut être lu par tous ceux qui travaillent en situation de diversité quelle qu'elle soit, cliniciens, enseignants, soignants, éducateurs ou travailleurs sociaux, militants, étudiants ou même des acteurs et curieux de la société multiculturelle d'aujourd'hui.

Ce que les thérapeutes doivent à la diversité culturelle

La mondialisation transforme le travail clinique aujourd'hui confronté à l'effraction des enveloppes culturelles, familiales, sociales, institutionnelles, environnementales, voire nationales qui affecte profondément les êtres humains. Avec les mutations démographiques et idéologiques, les appareils psychiques oscillent entre sidération et nécessité de créer. La mondialisation réveille ainsi les consciences à la nécessaire créativité. Cette créativité devient notre espace privilégié de liberté. Nous ne sommes pas obligés de subir la mondialisation et ses effets délétères. Dans la relation clinique comme dans l'espace sociétal et culturel, le clinicien peut trouver matière à relancer la machine à remettre de la pensée, là où son déficit risque de nous entraîner vers l'abîme.

Le soin psychique à l'ère de la mondialisation

L'Autre N° 51/2016

L'adolescence, jusqu'au début de l'âge adulte, est une période de grande fragilité psychique (dépression, alcoolisation, troubles du sommeil, de l'alimentation.), alors même que s'y décident bien des choix et des orientations qui structureront toute une vie. Contre ce malaise des jeunes dans notre pays, l'école a un rôle crucial à jouer. S'inspirant de réussites locales et de politiques imaginatives à l'étranger (Australie, Finlande.), Marie Rose Moro et Jean-Louis Brison nous proposent dans ce livre des mesures concrètes pour fonder une nouvelle alliance éducative et thérapeutique et bâtir une école soucieuse aussi bien des apprentissages que de l'épanouissement individuel des élèves. Les deux sont d'ailleurs indissociables : être heureux au collège, au lycée ou à l'université et être capable d'apprendre sont les expressions d'un même goût de vivre ! Marie Rose Moro est chef de service de la Maison de Solenn, maison des adolescents de l'hôpital Cochin (AP-HP). Professeur de psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent à l'université Paris-Descartes, elle a publié Aimer ses enfants ici et ailleurs et Nos enfants demain. Jean-Louis Brison est inspecteur d'académie honoraire.

Pour le bien-être et la santé des jeunes

« Je voudrais vous parler d'eux, de ces migrants et de leurs enfants, vous rapporter leur poésie, leurs rêves, mais aussi leurs difficultés, leurs raideurs et leurs tentatives pour se transformer et s'adapter. Je voudrais vous parler d'eux parce qu'ils sont sources de vie et de connaissances pour nous tous. Demain plus encore qu'aujourd'hui, tous les enfants, tous nos enfants auront à grandir et à se construire dans un monde qui bouge. Tous seront confrontés à la diversité des langues et à la pluralité des cultures. Tous seront des enfants nomades et des enfants métis. » M.?R.?M. Marie Rose Moro est psychiatre pour enfants et adolescents, psychanalyste et professeur à l'université Paris-Descartes.?Chef de service à la Maison des adolescents de Cochin (Maison de Solenn, Paris) et à l'hôpital Avicenne (Bobigny), elle a notamment publié Aimer ses enfants ici et ailleurs. Histoires transculturelles, qui a été un grand succès.

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