Un roman dont la toile de fond est le monde de l'art, la difficulté de la relation père-fils... ou bien plutôt peut-être l'admiration d'un fils pour son père, artiste déchu, qu'il va tenter de délivrer d'une vie misérable. Des personnages forts... Roger Bésus tente, une fois encore, de cerner les contradictions de ses personnages.

Pourquoi pas ?

Un écrivain qui a renoncé à son oeuvre, Louis Gaubert, sa maîtresse Léna, mannequin-vedette mourant de leucémie, Despérant, un journaliste d'une feuille à scandale, se heurtent, s'affrontent, se reconnaissent dans ce puissant roman qui n'est pas seulement celui de la maladie physique mais aussi, mais surtout, le roman de la misère spirituelle de notre époque. De cette misère, dont Gaubert et Despérant ont une expérience tout intérieure, qui les conduit au désespoir, un autre homme, propagandiste d'une secte religieuse, a, lui, une connaissance directe, quotidienne ; cet homme ébranle Gaubert - sans le convaincre - incite Despérant à se convertir, ne réussit pas à transmettre à Léna un peu de sa foi conquérante... Le Dieu de Léna, c'est et cela restera jusqu'au bout Paris : Paris-le-Monde où Louis Gaubert promène en voiture, une dernière fois, la malade fascinée par les lumières et le bruit ; Paris, magnifique et mortel, lieu de gloire et de malheur, lieu choisi par quelques apôtres isolés comme champ de combat et de mission. En effet, ces isolés, ces nouveaux fous de Dieu existent, que Roger Bésus oppose aux indifférents de plus en plus nombreux. Ils existent si bien, ils existent si fortement, qu'on ne peut plus négliger leur message. Un message fait pour les Léna, les Despérant, les Gaubert, fait pour l'individu et pour la foule ; et qui, après la Vie au sérieux, le Témoin, Ceux qui aiment, apporte confirmation du talent complexe et intense de Roger Bésus, grand romancier visionnaire.

Paris-le-monde

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Un homme pour rien

La vie au sérieux

En Tunisie, aujourd'hui... Un Européen, Ludovic Aubry, est sauvé de la désolation par l'amour d'une jeune bédouine, Hafsia ; l'ami de cet Européen, le Tunisien cultivé et occidentalisé, Si Djamal, est épris d'une Européenne, Catherine Rêban. Mais si ces deux hommes ont de la qualité, Catherine Rêban n'en a guère. « Ceux qui aiment », c'est le combat, en même temps que le débat, de ces êtres rassemblés sur une terre qui n'est pas d'aujourd'hui mais vieille comme les civilisations. Le drame, presque inévitable, se produit : en face de l'Européenne, qui berne Si Djamal, s'établit entre Aubry et Hafsia un sentiment d'une grande beauté. Mais le frère d'Hafsia, jeune Arabe fanatique, veille. Alors, ce sera entre les deux amis l'accomplissement de l'amitié, par l'échange (mot auquel tient l'auteur) : la vengeance de l'un délivrera l'autre. Car, au niveau des destins, le coupable n'est pas toujours celui qui agit. Deux civilisations se sont affrontées là trop longtemps, pour qu'il n'y ait pas transfert des responsabilités de l'une à l'autre, ou plutôt des moins bons de l'une aux pires de l'autre.

Ceux qui aiment

La Porte du large est un livre à l'image de son auteur, d'une grande présence, le Journal d'une personnalité forte, exigeant beaucoup d'elle-même et des autres, d'un créateur, d'un homme libre.

La porte du large : journal, 1958-1959

Il y a plusieurs manières de parler d'Un Témoin : en dire les personnages : Jean Dauvray, le poète, pour qui la poésie est bien autre chose qu'un art des vers, étant un art de vivre, si dangereux qu'on peut en mourir ; Lévy-Fuchs, un juif qui a cessé de songer à l'assimilation pour accepter sa pleine vocation ; sa fille Françoise-Sarah ; Longueil, médecin bafoué, fort quand rien ne l'exige et faible quand le bon sens est justifié de s'en étonner ; Ida sa femme, bourgeoise ambitieuse, pitoyable aventurière de la chair ; quelques autres, tous nécessaires. On peut en dire l'action : un poète vit son dernier poème, c'est-à-dire accomplit ses derniers mois avant de libérer le mot-clef de son message, et pour ce faire demande à son ami juif, à son médecin, à la petite Françoise, à Ida - à ses souvenirs - à tous et à tout, de lui fournir les matériaux de l'ouvre ultime qui le justifiera. Et puis, on peut en dire que les apparences n'en sont pas l'essentiel, que si ces pages font une ouvre où tout est lié, les êtres entre eux, les êtres avec les choses, elles le doivent à un courant mystérieux qui a nom Poésie pour l'un, Rêve pour l'autre, Religion pour un troisième, mais n'a peut-être qu'un nom : Amour. Il y a vraiment plusieurs manières de parler d'Un Témoin.

Un témoin

Dans la nuit glacée d'un village normand sur lequel souffle le vent de la mer proche, un prêtre arrive... Cette masse noire contre le ciel, c'est sa nouvelle paroisse. Et déjà, avant que pointe l'aube, des événements étranges vont en révéler quelques secrets. Village où se traîne un reste de religion indiscernable de la routine, vieux château où s'éteint le dernier comte près de sa fille malade, mairie où trafique un vieil homme cynique, fermes closes sur les concupiscences du gain et de la luxure, et aux lisières mêmes de l'agglomération une autre cité naissante : le Centre de recherches atomiques dont ingénieurs et ouvriers sont étrangers et hostiles aux traditions religieuses, - voilà le poids d'humanité qui sera le fardeau de cet homme, voilà ce qui lui est remis et qu'il ne cessera de porter contre son cour. Quels drames va susciter sa présence, quelles passions en lui-même et dans ceux qu'il touche va faire jaillir son action, quelles haines, quels meurtres, quels dons bouleverseront, autour de lui, les vies de tous ces êtres auxquels il s'est donné, c'est ce que peint Roger Bésus en cette fresque grouillante de personnages, traversée des images extrêmes des avidités de la chair et des charités de l'âme. Car, par l'ardeur d'un cour dévoré, le signe de contradiction s'est levé, et il n'y a plus qu'un seul choix.

Pourquoi pas ?

Résumé

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